Quand Le Capitalisme Perd La Tête

industrielles modernes : "Si l'étude de la révolution industrielle en "pièces détachées" ne présente pas de difficultés insurmontables, il n'en va pas de même lorsqu'on s'essaie à leur assemblage.", Patrick VERLEY, La Révolution industrielle, 1997. Quand Serge Latouche accuse le terme de développement d'être ethnocentriste, il critique le fait d'imposer à tous les pays un mode de développement qui a été celui des pays occidentaux à partir du XIXe siècle. Rupture que Paul Bairoch compare, dans Victoires

"appel à la lutte". Comme on le dit alors : "Elle prend le train en marche". Les autres centrales syndicales l'imitent. Toutes n'ont plus qu'une seule préoccupation : reprendre le contrôle d'un mouvement qui s'est déclenché indépendamment d'elles, quand ce n'était pas contre leur volonté. Elles s'y emploient avec ardeur, notamment en prenant en charge systématiquement les occupations des usines qui, derrière les piquets syndicaux, deviennent de véritables prisons pour les ouvriers.Pour les syndicats

I. Le régime de la France1) La 2ème République, une entrée difficile en démocratiea) Les débutsEn 1848, en Italie, des villes commencent à se révolter, par exemple à Rome où un certain Garibaldi tente de proclamer une république, mais malgré certaine victoire la France intervient et replace le pouvoir au Pape. Mais bientôt dans toute l’Europe la population se soulève, c’est le printemps des peuples. En Autriche, la révolution provoque la chute de Metternich. Mais en France aussi, Paris se soulève

sommes dans une révolution qui se veut de portée universelle et que les acteurs veulent étendre dans toute l'Europe. Ces acteurs conçoivent cet avenir dans la solidarité, et cela se passe au-delà des frontières de la simple Russie. Ce n'est que quand Staline arrivera au pouvoir que le communisme se ferme aux frontières de l'URSS, que cela se concentre dans le pays donc. Mais pour l’instant on en appelle à d’autres pays, à une révolution mondiale, et cette révolution soviétique est considérée

proche de l'Accumulation du capital que des thèses de Lénine (2), témoignent d'une plus grande sensibilité au problème et à l'importance de l'enjeu. Mais, surtout, la distinction qu'il opère, en 1921 encore, entre un capitalisme « normal », producteur de « choses utiles », et un capitalisme spéculateur et véreux, qui serait seul à l'origine de l'impérialisme (3), ou encore, toujours à la même époque, l'hypothèse que le capital puisse revenir à la « phase de la libre concurrence (4)» - ce qui suppose

puissance diplomatique = capacité à être présent et à avoir un rôle dans toutes les problématiques mondiales * Puissance économique industriel, agricole, financière, commerciale = capacité qu’a une éco à influencer une éco mondiale ou régionale Quand l’US consomme tout va bien Soft Power = capacité qu’a un état à influencer culturellement d’autres états (acculturation) Une puissance complète = puissance qui a les 3 aspects (complète ex : US) Une puissance incomplète = puissance qui n’a

régulièrement dans la conjoncture économique : les économies nationales sont désormais toutes interdépendantes. Comme l’écrit l’économiste Joseph Stiglitz, « lorsque les États-Unis éternuent, une grande partie du monde attrape la grippe » (Quand le capitalisme perd la tête, 2003). Méthodologie Il s’agit de bien comprendre le cours et non pas de l’apprendre par cœur. Pour cela, voici quelques conseils : 1. Il est essentiel de savoir tout d’abord reconnaître la structure du cours, de repérer son articulation

a) La suprématie de l’économie dans la compréhension d’une société. 24 b) Société bourgeoise et lutte de classe 26 3) Le mode de production capitaliste 27 a) Travail et capital 27 b) Les lois du profit et les contradictions majeurs du capitalisme. 28 Cinquième leçon « Un précurseur, Emile Durkheim (1858-1917) 30 1) Fonder une science nouvelle et son projet 30 2) Fonder une méthode qui lui est propre 31 a) L’exemple du suicide 31 b) Les solidarités sociales 34 3) Rechercher les

des affaires) avec comme but l’accumulation des richesses de la famille. Question 2 : Durant l’antiquité, l’éco concernait les richesses de la famille. Celui-ci a évolué après le moyen âge, cad au moment où l’église perd de son emprise sur la société et où le capitalisme commercial a pu commencer à se développer. L’objectif de l’économie n’était plus l’enrichissement au sein de la famille mais celui du pays tout entier. L’état va justement encourager cette augmentation de richesse contre l’universalisme

déciviliser le colonisateur, à l'abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence, à la haine raciale, au relativisme moral, et montrer que, chaque fois qu'il y a au Viet-Nam une tête coupée et un œil crevé et qu'en France on accepte, une fillette violée et qu'en France on accepte, un Malgache supplicié et qu'en France on accepte, il y a un acquis de la civilisation qui pèse de son poids mort, une régression universelle qui s'opère