Quand On Veut On Peut

moyens=/qui veut la fin veut les moyens - Le comprendre - Le discuter Cet adage a-t-il raison? Est-ce vrai que la fin justifie les moyens? Justifier= légitimes, rendre acceptable, excuser (définir les termes importants) Dc: des moyens qui ne seraient pas acceptables sans la fin, sont rendus acceptables, légitimés, par le fait que la fin est acceptable. La fin excuse les moyens parce

capitales le mot « ECOLE ». A côté, une pancarte est accrochée, on peut lire en rouge, écrit à la main le mot « fermer » (le « er » a été barré et remplacé par « ée »).Tous les personnages sont sur la scène (3 groupes d’enfants) sauf les passants et la maîtresse.Les personnages du groupe A (avant-scène) s’appuient fatigués sur leurs panneaux et pancartes. Meneur A : « NON, NON et NON ! », « ELEVES PAS CONTENTS » « ZUT » Acteur A2 : « ON VEUT DES DEVOIRS » « VIVE LES DICTEES »Les personnages du groupe B

JOAD DANS LE CAMION DE L’OKLAHOMA TRANSPORT COMPANY . Devant la petite auberge (12- 15) : camion rouge et neuf de l’Oklahoma City Transport Company. L’unique client accoudé au comptoir parle avec la serveuse d’une connaissance commune, un brave gars quand il n’est pas saoul (12). Dehors un homme s’approche du camion et regarde l’étiquette No riders (qui interdit de prendre des passagers). Il s’assoit sur le marchepied opposé au restaurant. Description de l’homme : pas plus de trente ans… il porte des

Conclusion sur le cours d'Hannah Arendt : Ce que veut montrer Hannah Arendt c'est que la croyance fondatrice correspond a la nécessite des individus d'y adhérer, ce n'est pas la teneur de ce qui est cru qui importe, c'est le fait d'y croire, c'est pourquoi les croyances sont interchangeables, il y a un certains nombre de communistes qui sont devenus nazis, aussi étrange que cela puisse paraître, ce sont des croyances opposées mais la n'est pas le point central, ce qui importe, c'est qu'elle donne

Tréville se méfie de D’Artagnan mais lui offre tout de même sa chance. Au moment de prendre sa lettre, d’Artagnan sort en colère car il a vu son voleur. Chapitre 4: Sur son chemin, D’Artagnan récolte deux duels : un avec Athos, l’autre avec Porthos. Il veut être comme Aramis mais ne réussit pas et obtient un duel avec ce dernier à cause d’un mouchoir. Il est sûr d’être tué. Chapitre 5: Athos apprécie le comportement de D’Artagnan. Les gardes du cardinal arrivent. Tous se battent, même D’Artagnan. Celui-ci

l'édifice de la connaissance peut commencer à être bâti. 2 - Le "Je pense" n'est pas un postulat : c'est une expérience réflexive (je m'aperçois moi-même en train de douter, de raisonner, d'objecter, etc.). Je sais que, même en doutant des sens, de la validité des raisonnements (ce pourquoi le "donc" est également maladroit !), de l'existence même du monde hors de moi ... je saisis réflexivement que, si je doute, je pense, et donc j'existe (cette vérité là est indubitable et peut servir de socle pour bâtir

saccadé qu’Elle aborde, reflétant le chaos émotionnel et mental du personnage cynique de Bérénice.Enfin, le présent peut également créer une certaine tension dans le récit, car le lecteur ne sait pas ce qui va se passer ensuite. Cette incertitude crée une anticipation chez le lecteur, augmentant ainsi son intérêt pour le roman et le maintenant en haleine. · Que peut-on dire de la relation entre Bérénice et sa mère, entre Bérénice et son père et entre Bérénice et son frère?Bérénice

Herbelin Antoine 1SSI Aimé Césaire, « Cahier d’un retour au pays natal » Etude d’ensemble I) Un Objet poétique surprenant 1) Le choix du mot « cahier » dans le titre est primordial, on peut le comprendre comme un cahier qui ressemble à un carnet de bord où Aimé Césaire décrit touts les jours ce qu’il voit pendant son adolescence, comment il voit les choses, comment il les interprète et comment il dénonce les inégalités entre les blancs et les noirs à travers ce cahier. 2) Au début du poème, l’écriture

 Que pensez vous de l'impact que l'absence de l'amour peut avoir sur nous et l'intensité émotionnel que cela peut engendré ? Á ce propos, l'auteur, Lamartine, répond, « Un seul être vous manque, et tout est dépeuplé ». En d'autres termes, l'auteur déclare que l'absence de la personne à qui on tient le plus, nous plonge dans le vide. Nous allons analyser cette citation, en comparant des différentes situations dont lesquelles diverses personnes ressentent le « manque » d'un être chère. Pour pouvoir

directions différentes. GEORGETTE , à Alain Allons à la recherche d’Agnès tout de suite, sinon, nous risquons de perdre tout ce que nous possédons et peut-être même, nous conduire jusqu’à la mort. ALAINT’as raison, on doit absolument la trouver sinon gare à nous. Elle est peut-être cachée dans sa chambre. GEORGETTEQuelle bonne idée ! mon cher Alain. Alain et Georgette sont en direction de sa chambreGEORGETTE ET ALAIN