Quand On Veut On Peut

2000. VISAGES DE L’AUBE, Actes Sud / Leméac, 2001 (en collaboration avec Valérie Winckler). DOLCE AGONIA, Actes Sud / Leméac, 2001 ; Babel n° 548. UNE ADORATION, Actes Sud / Leméac, 2003. LIGNES DE FAILLE, Actes Sud, 2006. Livres pour enfants VÉRA VEUT LA VÉRITÉ, Ecole des Loisirs, 1992 (avec Léa). DORA DEMANDE DES DÉTAILS, Ecole des Loisirs, 1993 (avec Léa). LES SOULIERS D’OR, Gallimard, “Page blanche”, 1998. Thierry Magnier, 2001 (en collaboration avec Rachid Koraïchi). TU ES MON AMOUR DEPUIS

est libre de choisir s’il reste sur place ou s’il sans va du Chenal du Moine. Donc, il est libre de choisir s’il part ou s’il reste. Sous argument 2 : La vie de nomadisme du Survenant lui permet de vivre sa vie sans grande responsabilité. Puisqu’il peut partir, il n’a pas toujours sur le dos de faire la récolte d’une saison ou de couper du bois pour l’hiver, à la place il s’en va au grès du temps et se fait accueillir chez du monde. Sous argument 3 : La famille du père Didace et Angélina sont en

une relation avec le roi Albert II. Elle demande au roi de la reconnaître. * Un homme est-il libre de ne pas reconnaître son enfant ? * Que veut dire reconnaître un enfant et quelles en est la conséquence ? * Quel aurait été l’impact sur la Belgique si le roi l’avait reconnue ? * Comment vit-on tout en sachant qu’un de nos parents ne veut pas de nous ? Alors que nous sommes dans une ère où les moyens de contraception sont développés et que nous vivons sur un continent où la contraception

3. Les fanatiques sont logiquement cohérents avec eux-mêmes, sont-ils pour autant dans la vérité? 4. "Il y manque cette pointe de diamant, le doute qui creuse toujours". ce doute n'est-il pas un facteur d'instabilité qui mène au scepticisme ou peut-il avoir une autre fonction? 5. Le fanatisme est t-il amour de la vérité֖é ou peur de la vérité? R: 1. Ce texte décrit le fanatisme chez certains proportions de la population humain ou il les décrit comme étant des extrémistes mais qui

savent plus parler parce qu’ils ne savent plus penser parce qu’ils ne savent plus s’émouvoir” Problème pris à l’envers: émotion -) pensée -) parole Empreinte dada, surréaliste Univers détraqué, déréglé Quand quelqu’un sonne à la porte, il n’y a personne, ce qui veut peut-être dire que quand personne sonne, il y a quelqu’un Tout est pareil, rien n’a de valuer, tous les gens sont les mêmes La pièce finit au début avec Monsieur et Madame Martin à la même place que Monsieur et Madame Smith, sur

des choses dont on peut user sans les détruire ; Et celui des choses qui se consomment par l'usage qu'on en fait. La première espèce s'appelle "prêt à usage". La deuxième s'appelle "prêt de consommation", ou simplement "prêt". ». le Code fait donc une distinction entre prêt a usage et prêt de consommation. Distinction fonder sur la nature de la chose, soit consomptible par le premier usage, soit non consomptible par le premier usage. ¤1er hypothèse de l'art  : « la chose peut être utilisé sans être

pour être seuls, pour avoir un peu d’intimité. La présence des autres personnages dans la pièce est embarrassante. Les personnages ne peuvent s’échapper, il n’y a pas de refuge, pas de repos. Il fait toujours jour, la lumière est très forte et «on ne peut pas (l’) éteindre» (p19), tout ce qu’ils font est vu. Ils ne peuvent pas fermer les paupières; ils ne peuvent pas se cacher dans le sommeil. Ils doivent «vivre les yeux ouverts» (p19). Il n’y a rien dans la pièce qui leur permette d’oublier la présence

celui au quelle on peut toujours se retourner , si il n’est pas satisfait concernant une décision de justice le concernant. En FR quelque soi son rang social sa condamnation, n' importe qui a le Droit d’être rejugé par le roi (en temps que grd justicier). C’est ce qu’on appel le principe du double degré de juridiction. Juridiquement cela veut dire que les juridictions fr qu’elle soit féodal, qu’elle soit municipal (bourgeoise) ou qu’elle soit même royal. Ces juridiction quand elle rendent un jugement

que je trouble la paix? N: En étant l'esclave de vos désirs et de vos craintes. Q: Même quand ils sont justifiés? N: Les réactions émotionnelles nées de l'ignorance ou de la distraction ne sont jamais justifiées. Recherchez un esprit clair et un coeur clair. Tout ce dont vous avez besoin, c'est d'une calme vigilance, de plonger dans votre nature réelle. C'est la seule voie vers la paix. (p.36) *** Q: Quand je regarde vers l'intérieur, je trouve des sensations et des perceptions, des pensées et des

Quand t'es jeune, t'es idiot. T'es naïf, t'es borné, t'as des rêves bien trop beaux, bien trop grands. Tu penses que tu garderas tes amis avec toi pour toujours, tu penses que ce type-là va partager ta vie et te faire de beaux enfants. Tu penses que grâce à ton salaire exorbitant tu vas pouvoir t'évader, visiter des lieux paradisiaques et rencontrer des gens hors du commun. Tu t'imagines déjà dans ta maison de vacances, près de la mer, sans soucis, nageant dans le bonheur. Quand t'es jeune, t'es