Quartier de la Goutte-d'Or

pressentiment que nous trouverons dans la vallée de Biban-el-Molouk une tombe inviolée, disait à un jeune Anglais de haute mine un personnage beaucoup plus humble, en essuyant d’un gros mouchoir à carreaux bleus son front chauve où perlaient des gouttes de sueur, comme s’il eût été modelé en argile poreuse et rempli d’eau ainsi qu’une gargoulette de Thèbes. – Qu’Osiris vous entende, répondit au docteur allemand le jeune lord : c’est une invocation qu’on peut se permettre en face de l’ancienne Diospolis

roman nous donne une cartographie de l’espace français. En effet, les auteurs réalistes s’efforcent d’utiliser dans leurs récits des lieux réels pour rendre le texte « plus vrai ». Par exemple, dans l’Assommoir, Emile Zola décrit le quartier parisien de la Goutte d’Or avec de nombreux détails tout au long du livre, les boutiques, les habitants et la misère dans laquelle ils y vivaient. Dans Germinal, Zola donne aussi une image effroyable des mines du Nord. De plus, le roman réaliste permet de donner

Fortune des Rougon), blanchisseuse, est abandonnée, dans un hôtel du quartier populaire de la Chapelle, par son amant Lantier. Elle reste seule avec ses deux petits garçons, Etienne et Claude (le futur peintre, que le lecteur a déjà rencontré dans Le Ventre de Paris). Un ouvrier zingueur, Coupeau, devient amoureux d’elle et l’épouse. Ils ont une fille, Anna, dite Nana. Gervaise ouvre une boutique de blanchisserie, rue de la Goutte-d’or, et conquiert, à force de travail, un peu d’aisance. Mais Coupeau

par-dessus tout, possède le goût de la qualité. Plus tard, il dira à ses collaborateurs : « Faites de bons produits, ne cédez jamais sur la qualité. Pour le reste, ayez des idées simples et appliquez-les scrupuleusement. » Déjà, en ouvrant cette première boutique au rezdechaussée de l’hôtel Meurice, à l’emplacement même de l’actuelle salle à manger, Pierre-François-Pascal démontre son sens du prestige. Pour travailler dans la sérénité, il fait édifier sa savonnerie dans un quartier alors réputé pour son

vision plus fantasmée que réelle. En effet dès la deuxième moitié du XVIIIème siècle, les voyageurs vont regretter une perte de la « couleur locale » en raison de l’occidentalisation des vêtements des Stambouliotes. Cette modernisation n’est donc pas du goût des occidentaux, déçu par des Ottomans en redingotes et des femmes dévoilées. Les premiers écrits sur Constantinople Les gravures qui fondent la représentation de Constantinople sont en outre accompagnées de textes descriptifs telles les Promenades

Sur les tapis avant le petit goûter noud allons bien nous amuser !! Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir RAP. Rap Données clés Origines stylistiques Hip-hop, funk, disco, R'n'B, soul, slam Origines culturelles Drapeau des États-Unis États-Unis, fin des années 1970 Le rap est un genre musical et une forme d'expression vocale appartenant au mouvement culturel hip-hop, apparue au milieu des années 1970 dans les ghettos aux États-Unis. Le rap consiste le plus souvent

catholique sévère de sa mère, femme qui n’a jamais été épargné par les cruautés de la vie. Elève brillant, il débute très tôt de rédiger des poèmes : il commencera de les faire publier à l’âge de 16 ans. Très vite, on se rend compte que Rimbaud a un gout immense pour la révolte et l’aventure. A partir de ses 16 ans, il multiplie les fugues et dira lui-même : « Je suis esclave de mon baptême. Parents, vous avez fait mon malheur et vous avez fait le vôtre ». Au cœur de son siècle, Rimbaud s’inspire

connaît une croissance imptte, et il faut la gérer, il faut parvenir à sortir du site. Nice va descendre sur le fleuve, tente de le franchir. On construit d’abord une place royale en 1782-92, la Place Garibaldi destinée à faire rayonner les nouveaux quartiers. Les entrées des villes sont très impttes à l’époque. La 1ère expansion se fait au nord, vers Turin ; construction d’un port : Nice sera la ville du sud pr le royaume de Turin. On donne Nice à Napoléon III. Construction du Cour Saleya aménagé au

son père, les racontars de la troupe des repasseuses dans l’atelier de Gervaise, sont bien une description d’un Paris populaire, plein de petits défauts, donc on comprend que Zola a voulu nous faire sentir la misère morale et sociale d’un quartier, la Goutte d’Or. On élargit sur Hugo, Le dernier jour d’un condamné, et le personnage est porteur d’une idéologie contraire à la peine de mort, le récit entier le montre, les discours que Hugo lui fait tenir sont révélateurs. On revient à Zola, Nana est

Suisse, une Suisse sous l'autorité d'un prince éclairé, et non d'une oligarchie étroite ; il éprouve de la tendresse pour l'institution de la Landsgemeinde. Et n'écrit-il pas joliment : «La Suisse entière est comme une grande ville, divisée en treize quartiers. Genève, Saint-Gall, Neuchâtel en sont comme les faubourgs»? Et surtout : «Plus j'approchais de la Suisse, plus je me sentais ému. L'instant où, des hauteurs du Jura je découvris le lac de Genève fut un instant d'extase et de ravissement. La vue