Quartier Necker

Marie Antoinette parie avec son argent et ses bijoux et quand elle perd tout elle plaisante de sa « pauvreté. » Dans le cabinet du roi, Louis XVI et Necker parlent des dépenses de la France. Necker lui dit que la France a trop dépensé : il y a les dépenses de la cour, les dépenses de Marie Antoinette, l'aide que la France a donné aux américaines. Necker dit que le roi a deux options : soit il doit désavouer ses dettes, soit il doit convoquer les états généraux ce qui n'a pas été fait depuis 150 ans

Cette dernière querelle, qui leur valut si fâcheuse réputation, porte, en fait, sur l'accessibilité du savoir. Lieux "pédagogiques" au XVIIe siècle, les Salons deviennent au XVIIIe siècle (Mme Geoffrin, Mme du Deffand, Julie de Lespinasse, Mme Necker...) des "caisses de résonance" pour les auteurs, savants et artistes. Ils sont caractérisés par la mixité intellectuelle ; des femmes s'y expriment, y trouvent une occasion de satisfaire leur soif de savoir, (certaines parviendront à aller assez loin

est lié à la vocation, à la naissance, ou à l’estime accordée à certains rôles. La présence de privilèges est totalement injustifiée. Mais après Louis XIV qui avait pris soin de ne pas séparer totalement les ordres, on exige, au XVIII° siècle des quartiers de noblesse pour accéder aux différentes charges publiques. La société d’ordres et de privilèges est contestée par les non privilégiés. Le clergé représente 1% de la population et a une fonction sociale et religieuse (instruction, culte, sacrements

surtout sa femme (surnommée « l’Autrichienne »), pour toutes leurs dépenses somptuaires et les scandales qui les éclaboussent (affaire du collier de la reine). Au vu de la dégradation de la situation du Royaume de France, les ministres Turgot, puis Necker tenteront d’agir par d’audacieuses réformes, mais Louis XVI, en proie à sa faiblesse d’esprit, les renverra tour à tour. Politique intérieure : période de forte instabilité politique * Le ministère Turgot (1774-1776) Turgot est engagé n

d’impôt. Par conséquent, au sein même du tiers-état l’impôt va peser sur les plus pauvres. Au fil du temps, l’ascension sociale devient relative. En effet, les hautes dignités ecclésiastiques sont réservées à ceux qui peuvent prouver plusieurs quartiers de noblesses. De la même manière, les obstacles à l’anoblissement se multiplient. Tant est si bien que la bourgeoisie, puissante économiquement, souffre d’une totale absence de représentation politique. Par conséquent, cette frustration de la partie

famines,malgré l'interruption du régne de Louis XV 1923 à 1774 avec la guerre de Succession d'Autriche, la guerre de sept ans qui oppose la France à l'Angleterre et à la Prusse. Louis XVI essaie d'améliorer les finances du royaume(en s'appuyant sur Necker...). Il y a de mauvaises récoltes et banqueroute(délit pénal)de l'Etat conduisent à la crise de 1789 et à la convocation des Etats généraux, les difficultés continuent. Puis Bayle et Fontenelle qui sont des continuateurs des libertins du XVII éme

témoignage doit être lu avec une certaine réserve, il a un œil nostalgique, il a souffert des idées révolutionnaires. Dans cet extrait il établit une comparaison entre Necker et Calonne il livre la force et les faiblesses de ces deux hommes, le choix de ces deux ministres est voulu, l’un est l’ennemi de l’autre, le premier est un banquier (Necker) Calonne est un financier. (Le financier prête de l’argent au roi, et il doit prélever les impôts lui-même. Ce sont deux traditions très différentes qui s’apprécient

Étrangères et celui à la Maison du Roi (qui s'occupe de la Cour) Turgot est le premier Contrôleur général des Finances Vergennes, Secrétaire d'État aux Affaires Étrangères, qui sera un peu le "principal ministre" de Louis XVI jusqu'à sa mort en 1787  Necker est nommé directeur général des Finances en 1777 En réalité cet absolutisme royal rencontre des limites représentées par les lois fondamentales du royaume qui sont au nombre de 5 : lois de masculinité, de catholicité, d’instantanéité de la succession

évoluer notre cité afin que l’inclusion devienne une réalité. Les personnes handicapées ont tout naturellement leur place dans la ville durable qui doit permettre à tout un chacun de se déplacer, de sortir de chez lui, de participer à la vie de son quartier, de sa ville. Le développement durable s’impose comme le nouvel idéal des sociétés avancées, soucieuses de corriger les déséquilibres socioenvironnementaux. Cette ville durable n’est pas un avenir, elle est une nécessité. La France a fait une promesse

Comment le peuple devient-il acteur de la vie politique ? La première heure est consacrée à l'étude des sans-culottes.   •  décrire le sans-culotte. • Rechercher leurs revendications dans l'adresse à la Convention adoptée par les Sans Culottes du quartier du Jardin des Plantes à Paris, 2 Septembre 1793. • Quels sont leurs moyens d'action ? (certaines actions sont légales comme la pétition, d'autres entraînent l'utilisation de la violence). Revenir sur le déroulement d'une journée révolutionnaire