Quel Est Le But Recherché Des Fables De La Fontaine

L'ours et l'Amateur des jardins Intro : Jean-De-La-Fontaine, 17e s., poète français, fables-> on l'air enfantines avec des animaux mais messages forts-> critiquent la cour et les vices humains fable : 2 axes : veut montrer qu'on est mieux seul que mal accompagné veut montrer que la solitude est mauvaise pour les humains Structure : 6 parties : commence par deux descriptions de situations qui se ressemblent-> important 1) v1-12 présentation de l'ours

richesse face à ces pauvres paysans qui , eux, travail dur pour vivre. Mes impressions sur le texte C : Premièrement on s'interroge sur cet homme qui se promène dans les rues de Paris, on est intrigué par son hésitation à demander si l'homme qu'il recherche est chez lui, ce qui est accentué par son arrêt sur chaque marche de l'escalier ou encore devant la porte de l'appartement où il n'ose pas toquer. On se demande qui est ce monsieur « François PORBUS » et pourquoi est-il si important ou intimidant

1! Dissertation 1) Qu’est-ce qui, selon les trois textes du corpus, permet à l’homme d’être libre ? ! La Fontaine, Rousseau et Zola montrent dans leur texte respectif, Le Loup et le Chien (1668), Emile ou de l’éducation (1762) et Germinal (1885) des situations dans lesquelles un individu ou un groupe exprime et/ou défend sa liberté. Néanmoins, la notion de liberté n’est pas abordée sous le même angle dans ces trois textes. Après avoir vu comment les auteurs comprennent le terme de

du moins une dénonciation. Cette affirmation nous amène donc à nous interroger sur le rôle même de la littérature. A-t-elle changé de but avec les époques ? Est-ce que chaque ouvrage dit «littéraire» a pour but de dénoncer ? Nous commencerons par voir qu’en effet, les livres sont bien souvent remplis de dénonciations puis nous analyserons ceux qui n’ont pas pour but de dénoncer quoi que ce soit. Et nous terminerons en réfléchissant au fait qu’aujourd’hui les livres ne sont plus obligés de dénoncer

superstition. L’ironie peut donc avoir une visée et de persuasion, et de conviction. La présence d’une morale peut aussi éclairer l’argumentation cachée dans la fable, et ainsi asseoir la thèse. Dans « les animaux malades de la peste » issue des Fables de La Fontaine, la morale « Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir » présente un parallélisme et un présent de vérité générale qui montre que cette morale amère et pessimiste peut s’appliquer à tous les

Paris. Considéré comme le plus grand auteur de tragédies classiques. Il montre que les passions de chacun sont des éléments du destin. Ex :Phedres, Andromaque et Britannicus. JEAN DE LA FONTAINE : 8 juillet 1621-13 avril 1695 à Paris. Pas dans un mouvement littéraire particuliers . Ecrit fables et contes : le corbeau et le renard, le lièvre et la tortue, … LES LUMIERES MONTESQUIEU :Jean-Charles de Secondat. 18 janvier 1689- 10 février 1755. « considérations sur les causes de la

revanche sur la hiérarchie sociale. De plus, c’est un moment de bonheur revécu comme tel par l’écrivain adulte. La Fontaine, « le milan et le rossignol » La Fontaine donne au 17è s toutes ses lettres de noblesse à la fable, genre mineur à cette époque. Dans les premières fables (Livre I à VI ) = fables les plus connues. Dans la seconde partie de son œuvre (Livre VII à XII) = fables plus difficiles, plus graves. « Le milan et le rossignol » appartient au Livre IX et reprend un thème déjà présent dans

La littérature a travers la fable sert d’autres cause . En effet le rôle des fables est de révéler aux hommes, un peu comme un miroir fantastique, cette image d'eux-mêmes que leurs habitudes journalières dissimulent à leur vue. Les fables de Jean de la Fontaine qui se caractérisent généralement par l’usage d’une symbolique animale, des dialogues vifs, et des ressorts comiques, contiennent toutes une morale ,un but éducatif. L a littérature est un outil politique Qu'il s'agisse de manipuler l'opinion

revanche sur la hiérarchie sociale. De plus, c’est un moment de bonheur revécu comme tel par l’écrivain adulte. La Fontaine, « le milan et le rossignol » La Fontaine donne au 17è s toutes ses lettres de noblesse à la fable, genre mineur à cette époque. Dans les premières fables (Livre I à VI ) = fables les plus connues. Dans la seconde partie de son œuvre (Livre VII à XII) = fables plus difficiles, plus graves. « Le milan et le rossignol » appartient au Livre IX et reprend un thème déjà présent dans

Laitière et pot au lait C'est une des rares fables qui présente un personnage féminin. Construction subtile car vivacité du récit sur 29 vers et ensuite une méditation qui correspond à la morale où la poésie se laisse aller à la confidence. Idée directrice : Ne pas se laisser emporter par le rêve et gérer la situation présente. Axes :I Les péripéties du récit (vers 1 à 29) II La méditation du poète (vers 30 à 43) I - Les péripéties du récit A°) Jeunes femme très agile au corps en mouvement