Quelle Réalité La Science Décrit Elle

Science et réalité : sortir de la caverne JM. Videcoq « L'allégorie de la caverne est une allégorie renommée, exposée par Platon dans le Livre VII de La République. Elle met en scène des hommes enchaînés et immobilisés dans une demeure souterraine qui tournent le dos à l'entrée et ne voient que leurs ombres et celles projetées d'objets au loin derrière eux. Elle expose en termes imagés l'accession des hommes à la connaissance de la réalité, ainsi que la non moins difficile transmission de cette

prémonitions ; réincarnation ; événements maléfiques inexpliqués ou apparition de démons ; apparition d'anges ou d'anges gardien ; objets usuellement inertes mais devenus vivants, etc). Une nouvelle est qualifiée de Science-fiction lorsque le récit fait état d'événements ancrés dans la réalité et issus d'une rationalité scientifique identifiable et réalisable à très long terme (robots-cyborgs-androïdes, rencontre d'extraterrestres, clonage, voyages stellaires, voyages dans le temps, etc). Une nouvelle

de nombreux travaux sur les grandes religions. En 1918 il publie son essai sur le sens de la neutralité axiologique dans les sciences sociologiques et économiques. Après la première guerre mondiale à laquelle il participe, il entame son grand traité Economie et Société qu’il ne termina jamais tout en menant de nombreuses études épistémologiques (= philosophie des sciences). L’intérêt de l’œuvre de Weber tient autant à la fécondité de sa réflexion méthodologique qu’à son contenu. Les thèmes principaux

Max Weber (1864-1920) I) Une analyse sociologique compréhensive des sociétés modernes. 1) L’histoire comme champ de la sociologie. 2) Sociologie et politique. 3) La sociologie comme science compréhensive et explicative. 4) Complexité historique et idéal-type. II) La contribution de Weber à la sociologie économique. 1) Typologie de l’action et origine du comportement économique rationnel. 2) L’interrogation sur la singularité de l’occident moderne et l’amorce

CHAPITRE 3 : Max Weber Max Weber (1864-1920) 2 I) Une analyse sociologique compréhensive des sociétés modernes. 2 1) L’histoire comme champ de la sociologie. 2 2) Sociologie et politique. 2 3) La sociologie comme science compréhensive et explicative. 2 4) Complexité historique et idéal-type. 3 II) La contribution de Weber à la sociologie économique. 3 1) Typologie de l’action et origine du comportement économique rationnel. 3 2) L’interrogation sur la singularité

LE MEILLEUR DES MONDES D’Aldous Huxley Genre de l’œuvre et provenance du titre Rappel de l’intrigue Le meilleur des mondes décrit une société future dotée des caractéristiques suivantes : la société est divisée en sous-groupes , des Alphas aux Epsilons ( D’une part : les Alphas qui constituent l’élite dirigeante , programmés pour être grand beaux et intelligents /Les Bêta qui forment une caste de

étudie comment se fabrique la science sociale. Durant les années 80, une phase de son œuvre s’intéresse à l’histoire de la sociologie (métadiscours = discours sur le discours, il théorise la théorie, c’est-à-dire il étudie la sociologie qui elle-même étudie la réalité). 2. Sociographie  branche de la sociologie qui décrit les phénomènes sociaux dans laquelle l’observation brute prime sur l’analyse, la théorie. Epistémologie  = sciences des sciences, théorie des sciences qui réfléchit aux conditions

une autre réalité que la sienne. Nous n’oublierons pas d’insister sur le formidable rôle du roman comme photographie d’une époque, des idées, des mœurs et des évolutions sociétales. Nous illustrerons ces propos en nous appuyant sur des lectures répondant à ces critères. Nous allons envisager le roman dans sa dimension distrayante, source de rêves, d’évasion et d’émotions au lecteur. Les romans offrent donc de multiples possibilités d’évasion par leurs différents genres (science fiction, fantastique

en prose, qui peut donc être publié aussi bien dans les journaux que dans les recueil. La nouvelle est devenue une forme privilégiée de la littérature fantastique, policière et de science-fiction. Spécialiste de nouvelles, Fredric Brown publie en 1958 son recueil de science-fiction Lune de Miel en enfer où il y décrit un monde au bord du gouffre en pleine guerre froide. C’est dans la nouvelle « La Sentinelle » que l’on découvrira la vision de la vie sur cette Terre où tout va mal par des extra-terrestres

THEORIE ET EXPERIENCE Introduction Nous avons soupçonné, à la fin de cours-histoire, que l’histoire n’est pas une science, car elle ne nous dit pas comment est le passé en soi, mais elle le reconstruit. Elle est, a-t-on dit, subjective, et non objective. Nous avons donc présupposé que la science, elle, se caractérise par une objectivité totale, et que les faits qu’elle décrit nous disent comment est réellement le monde en dehors de nous. Elle est le modèle supposé de la connaissance " vraie "