Quelle Vision De La Guerre Est Donnée Dans Chacun Des Textes Suivants

| | | | |Verlaine (corpus 5, p. 318) |Question : Comparez les textes du corpus. | |- Verlaine, « Melancholia », Après trois ans, in Poèmes|Commentaire : Verlaine, « Melancholia », Après trois ans, in Poèmes saturniens | |saturniens

La guerre en accusation Documents A – Henri Barbusse, Le Feu, 1916. B – Jean Giono, Refus d’obéissance, 1937. C – Pablo Picasso, Massacre en Corée, 1951. D – Jean Rouaud, Les Champs d’honneur, 1990. E – Louis Calaferte, C’est la guerre, 1993. m Vous répondrez d’abord aux deux questions suivantes. ■ Questions (6 points) 1. D’après l’ensemble du corpus, quels effets négatifs la guerre produit- elle sur les êtres humains ? (4 points) 2. Pour quelles raisons le présent de l’indicatif est-il

Objet d’étude : la poésie Corpus de 4 textes : Baudelaire, les Fleurs du mal, « Spleen et Idéal », IV, « Correspondances » (1857) Baudelaire, Petits poëmes en prose, (« le spleen de Paris »), I, « l’étranger » (1868) Rimbaud, Poésies,  « voyelles », 1872 Rimbaud, Une saison en enfer, 1873, « délires » II « alchimie du verbe » Annexes : Extrait de la lettre du « voyant »  de Rimbaud à son instituteur Paul Démeny (1872) Extrait de la préface de Paul Valéry à Charmes, son recueil poétique

thèmes les plus importants présenté dans son œuvre. Il le présente sous divers aspects, par exemple dans la quête, il est considéré comme inaccessible et il est grandement idéalisé. Il peut alors être blessant : « Aimer jusqu’à la déchirure ». Selon sa vision des choses, l’amour le rend malheureux car lui peut aimer mais il n’est jamais aimé en retour : « mais sûr qu’elle est trop bien pour moi » (Madeleine). Le sentiment d’amour peut également rendre aveugle. C’est avec ironie qu’il traite ce sentiment

italien qui s’inspire lui-même de la redécouverte passionnée de l’Antiquité. Ces réf gréco-romaines sont imitées dans l’Europe entière : architecture, peinture, sculpture, poésie…. développent une nouvelle vision du monde : l’humanisme qui place l’homme au centre des préoccupations. I.Nouvelles visions du monde : -Les bouleversements historiques : L’humanisme est un mouvement préparé par des événements historiques qui vont influer sur les modes de pensée. Le temps des explorateurs , découverte du

Incipit : du début jusqu’à « une prière de bénédiction » 2) La mort du roi : « Il laissa tomber… Katabolonga hurla. » (p.50-52) 3) Une scène fantastique : « Oui. Je vois…dans les flammes. » (p 125-127) 4) Une fin peu glorieuse : « le signal fut donné... » jusqu’à la fin du chapitre. (p. 200-202) Lectures cursives  d’extraits : Homère, Iliade, p.100 du manuel, extrait du chant XXII, la mort d’Hector. Laurent Gaudé, Le Tigre bleu de l'Euphrate, 2002, le dénouement. Laurent Gaudé, « Pourquoi

Écriture I. Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points). Quelle image du héros de roman ces textes offrent-ils ? II. Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des deux sujets suivants : 1. Commentaire Vous commenterez l’extrait de La Chartreuse de Parme, de Stendhal. 2. Dissertation Le héros de roman doit-il nécessairement réussir ? Vous répondrez à cette question en rédigeant un développement structuré, qui s’appuiera sur les textes du corpus, sur les romans étudiés en classe et sur

siècle est le siècle de l'humanisme en Europe cependant il a commencé au Xveme siècle en Italie.L'humanisme est un mouvement intellectuel qui s'épanouit surtout dans l'Europe du XVIeme siècle et qui tire ses méthodes et sa philosophie de l'étude des textes antiques. Les humanistes sont des philosophes qui place l'homme et les valeurs humaines au-dessus de toutes les autres valeurs. Parmi les humanistes les plus notables, on peut citer l'anglais Thomas More né en 1478 et mort en 1535, hormis son statut

Incipit : du début jusqu’à « une prière de bénédiction » 2) La mort du roi : « Il laissa tomber… Katabolonga hurla. » (p.50-52) 3) Une scène fantastique : « Oui. Je vois…dans les flammes. » (p 125-127) 4) Une fin peu glorieuse : « le signal fut donné... » jusqu’à la fin du chapitre. (p. 200-202) Lectures cursives  d’extraits : Homère, Iliade, p.100 du manuel, extrait du chant XXII, la mort d’Hector. Laurent Gaudé, Le Tigre bleu de l'Euphrate, 2002, le dénouement. Laurent Gaudé, « Pourquoi

3) 4) Incipit : du début jusqu’à « une prière de bénédiction » La mort du roi : « Il laissa tomber… Katabolonga hurla. » (p.50-52) Une scène fantastique : « Oui. Je vois…dans les flammes. » (p 125-127) Une fin peu glorieuse : « le signal fut donné... » jusqu’à la fin du chapitre. (p. 200-202) Lectures cursives d’extraits : - Homère, Iliade, p.100 du manuel, extrait du chant XXII, la mort d’Hector. Laurent Gaudé, Le Tigre bleu de l'Euphrate, 2002, le dénouement. Laurent Gaudé, « Pourquoi