Quelles Fonctions De La Poésie Sont Mises En Oeuvre Dans Les Textes De Ce Corpus

les amalgames entre la philosophie et d'autres disciplines sont de plus favorisés par une tradition de philosophes aux intérêts très divers. Ainsi Aristote aura été aussi bien logicien, que philosophe ou naturaliste. Déterminer le philosophe par sa fonction sociale n'est donc pas aisé. La plupart des activités autrefois appartenant à la discipline sont devenues aujourd'hui autonomes (psychologie, sciences naturelles, etc.), et la part propre de la philosophie s'est réduite. Mais il est également

espaces de cohabitation et de hiérarchisation sociale et spatiale de populations et des lieux où se rencontrent des langues et des variétés de langues (français dits « populaire », « régionaux » ou « des cités », etc.). En effet, en raison de leur fonction économique, les villes fonctionnent comme des pôles attracteurs pour les migrants. Les migrations, endogènes et exogènes, temporaires ou définitives, y sont des facteurs de contacts de langues et de variétés langagières. Ainsi, la ville de Grenoble

sont restés inchangés. Ils défient le temps. Il y a 200 articles qui concernent les biens dans le livre II du cc et le livre III qui concerne les différentes manières dont on acquiert la propriété. Les retouches sont quasi-inexistantes (environ 30 textes, ex : loi du 6 janvier 1999, dans la qualification des biens meubles, article 528 du cc « Sont meubles par nature les animaux et les corps qui peuvent se déplacer d’un lieu à un autre ». La loi de 1999 a introduit la notion d’animal dans la catégorie

PRATIQUES N° 119/120, Décembre 2003 LE PROBLÈME DU POINT DE VUE DANS LE TEXTE DE THÉÂTRE Alain RABATEL IUFM de Lyon, ICAR, Université Lyon 2, UMR CNRS 6175 Existe-t-il un point de vue dans les textes théâtraux ? La réponse dépend de ce qu'on entend par point de vue (désormais PDV), notion qui renvoie, dans le langage courant, à l'expression d'une opinion ou d'une perception et qui apparaît dans des contextes – argumentatif ou narratif – que les sciences du langage ont tendance à opposer. Si

l’objet présumés esthétiques. Aussi peut-on être tenté d’identifier, à l’instar de Hegel 3, l’esthétique à la philosophie de l’art qui, de son côté, se demande plutôt : « qu’est-ce que l’art ? Quelle sorte d’entités sont les œuvres d’art ? Qu’est-ce que comprendre et apprécier une œuvre d’art ? Quelle est la valeur de l’art ? » 4. Il reviendrait à l’art de donner un contenu à la forme esthétique. Mais ici on confond subrepticement l’art et le beau, l’esthétique et l’artistique : soit par la réduction du

vivantes vise à transmettre des connaissances linguistiques, à assurer donc une compétence linguistique, de même qu’à créer des automatismes permettant aux apprenants d’employer spontanément la langue respective. En même temps, il suppose donc la mise en œuvre d’une performance linguistique (réalisation d’un acte de langage par un locuteur: encodage – décodage) par l’apprenant. Comme toute langue est l’expression d’une vision particulière du monde, il n’est pas exclu qu’on envisage l’enrichissement de la

sociologique qui n’a pas été épargné par les grands bouleversements économiques de la fin du XXème siècle, une ville en pleurs parce qu’elle perd ses girafes qui s’en vont ailleurs poétiser le monde. Déplacement du regard, inventivité des formes, poésie et sens qui marque à jamais le territoire urbain, seuls les arts de la rue sont à même de parler ainsi à la ville entière. Secteur ô combien polymorphe, hybride, pluriel, difficilement saisissable. Néanmoins, au bout d’une trentaine d’années d’existence

direction de M. Charles BONN Mai 1993 En couverture, calligraphie originale d'Abdallah AKAR : "Tu es le serviteur, l'adoré et le temple" Mahmoud Darwich Table des matières (Table établie automatiquement par la banque de données Limag en fonction de la nouvelle pagination. La table originale de l'auteur se trouve à la fin) TABLE DES MATIÈRES ......................................................................................................................................6 INTRODUCTION

......................................................................................... 79 1.11 Les caractères du Rite .................................................................................................................... 80 2. Le corpus ................................................................................................................................................ 85 2.1 Rites et obédiences ..........................................................................

littéraire des formes brèves. Ces considérations font la lumière sur les démarches très variées et parfois surprenantes des traducteurs (versification, narrativisation, proverbialisation…). Mots-clés : anglais, aphorisme, formes brèves, genèse des textes, La Rochefoucauld, linguistique, Maximes, parémiologie, pragmatique, structure informative, traduction, traductologie 2 Titre en anglais : La Rochefoucauld’s Maxims in English: Towards a Linguistic Study of Aphorisms Résumé en anglais This