Quels Aspects Du Théâtre Ces Trois Textes Célèbrent Ils

direction de M. Jean Delabroy Année 2004-2005 2 3 4 AVANT-PROPOS – Choix de l'édition Pour ce mémoire, j'ai utilisé l'édition parue au Livre de Poche en 2001, préfacée et annotée par Jean-Luc Steinmetz. Mon choix s'est fait entre trois éditions : celle de la Pléiade, établie par Pierre-Olivier Walzer, l'édition Poésie / Gallimard établie par Hubert Juin et celle du Livre de Poche. Hors l'appareil critique, toutes ont un contenu quasi identique : Les Chants de Maldoror dans leur intégralité

littérature française3. 1. Amélie Nothomb et le Japon L’œuvre d’Amélie Nothomb est profondément ancrée en terre d’enfance, c’est-à-dire, en terre nippone, mais aussi en terre européenne. En conséquence, il n’est pas question de la limiter à ce seul aspect ou bien de classer Amélie Nothomb comme une porte-parole d’une autre civilisation qu’elle ne cesse pas d’interpréter à sa manière. Si j’ai choisi d’illustrer le mythe du Japon à travers les romans nothombiens, à savoir : Métaphysique des tubes (2000)

ville est la première des cinquante et une qualités et fonctions que lui attribuèrent ses sages, à la fin du IIe millénaire av. J.-C. Nulle cité au monde ne fut davantage enviée et crainte, admirée et honnie, plus souvent dévastée et reconstruite. Son aspect monumental et la vie de ses habitants furent rythmés par les grands règnes de l’histoire du Proche-Orient ancien. Chaque souverain puissant, ami ou ennemi, voulut la conquérir et y laisser son empreinte, pour l’embellir ou la détruire. Babylone était

ville est la première des cinquante et une qualités et fonctions que lui attribuèrent ses sages, à la fin du IIe millénaire av. J.-C. Nulle cité au monde ne fut davantage enviée et crainte, admirée et honnie, plus souvent dévastée et reconstruite. Son aspect monumental et la vie de ses habitants furent rythmés par les grands règnes de l’histoire du Proche-Orient ancien. Chaque souverain puissant, ami ou ennemi, voulut la conquérir et y laisser son empreinte, pour l’embellir ou la détruire. Babylone était

prélude à la chanson, suivie par des traits virtuoses des instruments accompagnant la mélodie dansante de ce « tube » ! Les instruments sont présentés un par un. Avant le trio, c’est le piano qui est le fil conducteur. Après le trio, le piano, les trois instruments, les chanteuses : tout le monde est là pour conclure cette danse débridée ! J’ai vu le loup, le renard et la belette est probablement la chanson bretonne qui a suscité le plus grand nombre d’adaptations et qui a remporté les plus fameux

l’auteur : un bref retour en arrière pour dire d’où je parle et pourquoi .................................................................................................................................................................15 2. Situer les textes et leur auteur - Extraits d’un manuels scolaire des années 1880-1900 : E. Lavisse, Histoire de la France............................................................................................................................... 16 Enjeux et perspectives

pour rejeter la Vérité. Je les ai donc saisis. Quel fut alors Mon châtiment! 6 Voilà comment se réalise la Parole de ton Seigneur contre les incrédules: ils seront les hôtes du Feu. 7 Ceux qui portent le Trône et ceux qui se tiennent autour célèbrent les louanges de leur Seigneur. Ils croient en Lui, ils implorent Son pardon pour les croyants: «Notre Seigneur! Tu embrasses toute chose en Ta Miséricorde et en Ta Science: pardonne à ceux qui reviennent repentants vers Toi; à ceux qui suivent

l’invention de l’écriture (Derrida : roi-dieu et dieu de l’écriture, un affrontement entre père de la parole et père de l’écriture, vie de la mémoire entravée par l’écriture) Séance 5 Comment parler, pourquoi écrire ? Pierre 1 1/ Explication de textes : l’épilogue 2/ Les couples parole/écriture, amour/parole - critique de l’écriture ? Derrida : l’écriture comme jeu et pharmakon • Le texte comme pharmakon, dévoiement 78-79 Ex 1 et 2, remède et poison 112 • écrire, est-ce moral ? convenable ? • la

Lancelot du Lac (p. 21) est suffisamment éloquent : l’organisation hiérarchique de la société est tout entière fondée sur ce modèle. Unie aux autres par une relation d’interdépendance légitimant la sujétion d’une d’entre elles (le peuple), chacune des trois classes est investie d’une mission bien définie, dont le respect garantit l’harmonie du corps social sous le regard de Dieu, Seigneur des seigneurs. La supériorité du chevalier s’exprime symboliquement par sa position dominante d’écuyer perché sur

lecture ! Choderlos de Laclos, que la postérité retint sous le seul nom de Laclos, mais qui, de son vivant, était appelé Choderlos, naquit à Amiens le 18 octobre 1741, dans une famille de bourgeois récemment anoblis. Il était le second fils, né trois ans après I'aîné, Jean-Charles (futur consul de France), d'un secrétaire de I'Intendance de Picardie et d'Artois. Ayant fait des études sérieuses, il se destina à l'armée, et, au moment où celle-ci devenait de plus en plus réservée à l'ancienne