Quels Sont Les Fonctions De L Humour

disait meme, que le rire est le propre de l’homme. L'’humour et les mots d'’esprit ont toujours constitué une « soupape » par rapport à la réalité, en rétablissant une communication contre l'interdit de dire. Ce dossier s’interroge ainsi sur le droit de rire de tout. Les auteurs de deux premiers documents, dont l’un est un extrait de presse et l’autre est une transcription de discours, donnent leurs opinions sur ce sujet et précisent les fonctions de rire. Les deux autres documents- l’extrait de texte

des plus ignobles, Patrick Timsit le fait comparer personnes handicapées et crevettes roses. Le but ici était d’illustrer la cruauté de ce personnage en lui décrivant une insensibilité au handicap. Le père d’une personne handicapée choquée par cet humour noir a décidé de s’adresser à des tribunaux. Il en est de même pour l’humour plus politique. Cette année, Stéphane Guillon, chroniqueur radio, a décidé de démissionner après une critique humoristique du Président de la République Nicolas Sarkozy

nécessaire à l’idéal philosophique. En cherchant à nous affranchir des préjugés, nous pouvons donc nous demander de quelle manière le rire engendre la pensée dans Gargantua. Notre intérêt sera tout d’abord porté sur l’écriture de l’humour dans l’œuvre, un humour basé sur le bas corporel et qui se révèle excessif par son omniprésence. Ensuite nous constaterons que l’humour est un choix. En effet Rabelais n’utilise pas l’humour gratuitement et derrière une apparence frivole se cache en réalité un récit profond

Nous voyons dès lors que l’art joue un des fonctions socio-politiques et morales. Les critiques négatives dont il est l’objet ne sont pas fondées. Au regard de notre analyse retenons que l’artiste contrairement à ses détracteurs produit le beau à la fois pour distraire et pour faire réfléchir afin de faire avancer la communauté. L’art n’est pas donc un luxe mais une nécessité. D’ailleurs la vie ne serait-elle pas trop difficile à vivre sans humour, beauté et harmonie ?

quotidienne. Aussi, pour montrer le ridicule de ces accessoires ou de la situation, il joue sur les mots en donnant le prénom rarissime et anachronique « Gudule » à l’un des personnages, invente des noms farfelus pour certains objets ou alors donne des fonctions inattendus à certains autres (ex : « ciregodasses », « ratatine-ordure ». Pour souligner le ton satirique de ce texte, Boris Vian emploie les adverbes de temps « autrefois » et « maintenant », afin d’opposer la période d’avant-guerre et celle

comprendre. • L’ATTENTION est suscitée par des procédés divers de mise en scène du contenu: - Usage de l’émotionnel, du « choc » mais peut distraire du contenu. Bien connaître son public évite les erreurs. - Usage de procédés tels que humour, originalité, nouveauté, personnalité… • • • • • • - La COMPREHENSION dépend de différents facilitateurs: les médias utilisés; le nombre d’arguments et leur simplicité; la clarté du message; la redondance; l’usage de signes

le ton rappelle celui des romans de Rabelais et dont l’intrigue rappelle en partie celle du Macbeth de Shakespeare. D’ailleurs, la dédicace initiale « le Père Ubu hoscha la poire, dont fut depuis dénommé par les Anglois Shakespeare » confond avec humour Ubu avec le dramaturge anglais et annonce le ton bouffon et satirique de l’œuvre. Jarry, qui est un iconoclaste[1], remet en cause le théâtre classique et ses règles à travers sa pièce et ses choix de mise en scène. Ubu Roi forme la première pièce

manifestations extérieures de certains défauts, nous invite ainsi, pour notre plus grand bien, à corriger ces défauts eux-mêmes et à nous améliorer intérieurement ? Il y aurait beaucoup à dire sur ce point. En général et en gros, le rire exerce sans doute une fonction utile. Toutes nos analyses tendaient d'ailleurs à le démontrer. Mais il ne suit pas de là que le rire frappe toujours juste, ni qu'il s'inspire d'une pensée de bienveillance ou même d'équité. Pour frapper toujours juste, il faudrait qu'il procédât

patriarcat politique, mais maintiennent le patriarcat familial. II – XXème siècle. Les femmes mettent fin au rapport de pouvoir entre les sexes (millénaire). Nouveaux valeurs. III – L’égalité dans la différence (complémentarité des rôles et des fonctions) se transforme en inégalité et asymétrie. Partage, pas séparation primitive. 4) Un état d’équilibre – Alia, 1990 I – Pas contentes, heureuses ; pas une guerre, une révolution. Les femmes vivent bien dans leur peau et n’ont pas besoin d’un homme

certaines personnes avares sur l'avarice tout en les distrayant. On peut ainsi dire que la comédie remplit aussi une fonction éducative. La comédie est aussi très efficace pour déjouer la critique. En effet, la comédie ne s'attaque pas directement à un sujet mais par des formes détournées et en traitant ses sujets avec humour. On les prend ainsi moins au sérieux. Molière a ainsi toujours eu le soutien de Louis XIV alors que ses