Querelle des Bouffons

matin, la matinée Motor (en) : le moteur Müll : les déchets Mund (¨e / ¨er) : la bouche Mut : le courage Nachbar (n,n) : le voisin Nachmittag (e) : l'après-midi Nachteil (e) : l'inconvénient Nachwelt : la postérité Name (ns,n) : le nom Narr (en) : le bouffon ; le fou Nebenfluss (¨e) : l'affluent Neid : l'envie (jalousie) Norden : le Nord Obdachlose (ADJ) : le SDF Oberbefehl (e) : le commandement en chef Onkel (-) : l'oncle Ort (e) : l'endroit, le lieu, la place Osten : l'Est Park (s) : le parc Pate (n

Divertissement Blaise PASCAL, Pensées, 139, éd. 1669 Quand je m'y suis mis quelquefois à contempler les diverses agitations des hommes et les périls et les peines où ils s'exposent, dans la cour, dans la guerre, d'où naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises hardies et souvent mauvaises, j'ai découvert que tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre. Un homme qui a assez de bien pour vivre, s'il savait demeurer

hors d’elle, et, lorsque celle-ci est arrivée au plus haut point de l’indignation, elle reprend précisément les mots de son «adversaire» : «Lisette : Quelle finesse entendez-vous à ce que je dis? - Silvia : Moi, j’y entends finesse ! Moi, je vous querelle pour lui [Dorante] ! J’ai bonne opinion de lui ! Vous me manquez de respect jusque-là ! Bonne opinion ! Juste ciel ! Bonne opinion ! Que faut-il que je réponde à cela? Qu’est-ce que cela veut dire? À qui parlez-vous?» Ici, il n’y a plus de retenue

qui chassât l’inconnu de son hôtellerie, était remonté chez sa femme et avait trouvé d’Artagnan maître enfin de ses esprits. Alors, tout en lui faisant comprendre que la police pourrait bien lui faire un mauvais parti pour avoir été chercher querelle à un grand seigneur – car, à l’avis de l’hôte, l’inconnu ne pouvait être qu’un grand seigneur – il le détermina, malgré sa faiblesse, à se lever et à continuer son chemin. D’Artagnan, à moitié abasourdi, sans pourpoint et la tête tout emmaillotée

coll. Unichamp, 1996. (p.169-176). Le Personnage d'Arlequin Origines Les origines d'Arlequin ne font pas l'unanimité des spécialistes[15]. On l'a fait descendre des spectacles bouffons de mimes antiques, comme le pensait Luigi Riccoboni et deux siècles plus tard Pierre-Louis Duchartre, qui voyait dans les Atellanes la source de la Commedia dell'arte[16]. Arlequin pourrait avoir des ancêtres médiévaux diaboliques, si l'on en croit

recule devant le scandale ; enfin le droit de la déshonorer par des soupçons injustes ou de la faire punir pour des fautes réelles. Ce sont là des droits sauvages, atroces, anti-humains et les seules causes, j’ose le dire, des infidélités, des querelles, des scandales et des crimes qui ont souillé si souvent le sanctuaire de la famille, et qui le souilleront encore, ô pauvres humains, jusqu’à ce que vous brisiez à la fois l’échafaud et la chaîne du bagne pour le criminel, l’insulte et l’esclavage

particulier, politique, économique et social, celui de l’après-Révolution et de la révolution industrielle. Il a ses lieux de rencontre et ses chefs de file, ses programmes et ses manifestes qui permettent la théorisation du mouvement. Il a ses querelles et ses ruptures qui l’amèneront à connaître le destin de tout mouvement, qui est d’être à son tour supplanté par un autre mouvement, voire dans ce cas par plusieurs, le Parnasse, le Symbolisme et le Réalisme. Cependant, le Romantisme est, par excellence

père de Rodrigue lui a demandé de se battre à sa place : le jeune homme doit donc choisir entre son honneur et son amour. RODRIGUE, seul. Percé jusques au fond du cœur D’une atteinte imprévue aussi bien que mortelle, Misérable vengeur d’une juste querelle, Et malheureux objet d’une injuste rigueur, Je demeure immobile, et mon âme abattue Cède au coup qui me tue. […] Il vaut mieux courir au trépas, Je dois à ma maîtresse aussi bien qu’à mon père, Qui venge cet affront irrite sa colère, Et qui peut

puant la saleté et la misère. 14 Le champ mort et désert, où les frelons autrefois bourdonnaient seuls autour des fleurs grasses, dans le silence écrasant du soleil, est ainsi devenu un lieu retentissant, qu’emplissent de bruit les querelles des bohémiens et les cris aigus des jeunes vauriens du faubourg. Une scierie, qui débite dans un coin les poutres du chantier, grince, servant de basse sourde et continue aux voix aigres. Cette scierie est toute primitive : la pièce de bois

craignant de manquer de femme un jour ; Par Machiavélisme, pour hériter promptement d’une vieille ; Par Nécessité, pour donner un état à notre fils ; Par Obligation, la demoiselle ayant été faible ; Par Passion, pour s’en guérir plus sûrement ; Par Querelle, pour finir un procès ; Par Reconnaissance, c’est donner plus qu’on n’a reçu ; Par Sagesse, cela arrive encore aux doctrinaires ; Par Testament, quand un oncle mort vous grève son héritage d’une fille à épouser ; Par Vieillesse, pour faire une fin