Question Corpus Antigone

annuel de la classe impose, en effet, la lecture de plusieurs œuvres intégrales. Pour tout renseignement supplémentaire, s’adresser à : Francis.Klakocer@ac-strasbourg.fr Vers la séquence Vers les travaux Les mythes grecs [pic] Corpus d’œuvres étudiées : 4 mythes grecs et leur réécriture. Orphée La guerre de Troie Oedipe Thésée BIBLIOGRAPHIE C. Carlier et N. Griton-Rotterdam Des mythes aux mythologies Ellipses Dictionnaire de la mythologie

■ Question PRÉPARATION m Ce que l’on vous demande • Le mot « forme » renvoie aux différents types de scènes que l’on trouve au théâtre : dialogue, monologue, tirade… (voir sujet n° 6 p. 178). • Quand vous l’aurez identifiée, caractérisez cette forme (ici le monologue), ses marques communes dans les trois textes. • Indiquez pour chaque scène les marques caractéristiques de cette forme théâtrale – qui est une convention – avec des références précises. • Puis, en travail préliminaire (la réponse

Dissertation : Comment le théâtre permet-il une représentation du pouvoir, et dans quel but ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur Tartuffe, de Molière et Horace, de Corneille, étudiés en classe, sur les textes du corpus et sur toute autre théâtrale que vous connaissez. Code des couleurs : - 1ère étape de l'introduction : amorce, phrase d'appel. - 2ème étape de l'introduction : repérage de la problématique. - 3ème étape de l'introduction : reformulation de la problématique

sciences de l’information et de la communication, Usage des TIC , TIC et patrimoine, TIC et médias, Aspects artistiques, culturels et sociaux du multimédia Technologies de l’information et de la communication et spectacle vivant morelli@univ-metz.fr Antigone MOUCHTOURIS PR sociologie, sociologie de la culture, sociologie du public, musées, activités culturelles et artistiques Antigone.mouchtouris@univ-lorraine.fr Éric PEDON MCF, Sciences de l’information et de la communication, photographie et médiation

nature, on formule un droit naturel éternel pour se libérer du mythe et la religion comme explication du monde, c’est notre réalité à l’image de l’homme (AUREL, CICERON) • Droit positif = convention sociale située Exemple de cette opposition : Antigone = il veut enterrer dignement son frère (droit positif = tout corps a droit à sépulture) mais on lui interdit obsèques car il a combattu contre la cité (droit naturel = coutumes du monde grec). Pour certains, il faut une conformité entre le droit

le role de la parole au theatre   A- La parole permet d'encrer une situation     -presenter les personnages,histoire     -importante dans la scene d'exposition, le prodigue dans Antigone D'anouilh presente le mythe,personnages   B- La parole permet de critiquer,user de la satire     -presentation de situation concrete,critique     - Le mariage de Figaro de beaumarchais critique la societe     - Don juan de moliere satire lhypocrisie   C-La parole, un lien avec le spectateur     -  

ils cherchent le spectacle dans la salle, que ce soit les marquis ou le parterre. En creux, les textes proposent ainsi une bonne attitude de spectateurs : un spectateur se laissant aller à la sensation ; et un spectateur acceptant de remettre en question ses préjugés L'écriture d'invention :Il fallait insister sur le récit de trois expériences (avec vocabulaire des sensations) : celle de la salle, celle de la scène, et celle des réactions intérieures du narrateur Quelles attitudes de spectateur

résistance de l’autre, éventuellement par le recours à la violence. Le conflit est la manifestation de deux libertés opposées et la lutte entre les consciences qui veulent exister en tant conscience par rapport à l’autre, le conflit. AFFRONTEMENT : QUESTIONS : Quelles sont les natures du conflit ? Comment est représenté ce conflit ? Le conflit au théâtre peut il être réduit à un simple affrontement entre des personnages ? Dans quelle mesure le théâtre est il par excellence le lieu du conflit et

sortir d'un contexte qui peut paraître périmé, daté, dépassé. Exemples : Les Mouches de Sartre, adaptation du mythe d'Oreste pour répondre aux questions posées par l'existentialisme. La Machine infernale de Cocteau : puissance du mythe d'Œdipe dans la théorie psychanalytique. Amphitryon 38 : la 38e version du mythe ; La Guerre de Troie n'aura pas lieu. Antigone d'Anouilh (« Et je me suis glissé dans la tragédie de Sophocle comme un voleur – mais un voleur amoureux de son butin ») : l'héroïne est transportée

ponctuelle (chez un certain nombre de Présocratiques et dans au moins un passage du Corpus médical) - que le terme en vient à signifier "monde ordonné"4 ; au IVe siècle encore, chez Platon par exemple, il conserve un sens technique, hérité des spéculations philosophico-religieuses antérieures 5 • ve Cette évolution tardive du mot, et la rareté des témoignages que nous en avons, nous invitent à poser la question de savoir pourquoi, dès les premiers mythes dont subsistent des traces écrites et