Question Corpus Conflit Antigone

siècle AV : Rome commence a prétendre a ce qu’on appelle la « domination universelle » et c’est là que toute la relation avec le pérégrin (l’étranger) va prendre son sens. 2) La situation des pérégrins provinciaux Rome ne prend pas en compte la question du statut des pérégrins dans les territoires conquis. Mais quand même création d’un nouveau magistrat a Rome qui va s’occuper des relations avec les pérégrins. La 1ère province romaine est la Sicile puis la Corse, l’Espagne, la Macédoine, l’Afrique…

de l’état sur l’ensemble des civils pour conserver le droit priver.   Chapitre 1 L'introduction historique au vocabulaire du droit public Section 1 Les fondements du droit Question récurrente dans l’ensemble de la matière des études juridiques. Cette question des fondements du droit renvoie à celle de la légitimité du droit dans les sociétés. L’Interrogation sur l’origine du droit et la contestation au nom

deux politiques économiques ? ! Evidemment les deux « histoires », celle des faits et celle des théories, sont liées. Pourquoi ? Comment ? ! parce que ce sont le plus souvent des faits bien réels qui conduisent les 3 savants à se poser des questions, à échafauder des théories. Les théories ne partent jamais de rien ! Exemple : Une théorie sur les causes de la stabilité monétaire va probablement s’inspirer de ce que le théoricien connaît de l’histoire monétaire. Une théorie sur les bienfaits

s’applique à partir du moment ou elle rentre en vigueur.→ loi de validation, reconnaître de manière rétroactif ce qui ne l’était pas.Le droit agit donc dans le présent, futurs et parfois même dans le passé . Droit comme fruit de conflit Autrefois le droit était considéré comme la vérité absolue. Le droit serait un affrontement de conception. Le résultat de cette lutte devient du droit → donne une image conflictuelle de la société : vision utilitariste. : « la résultante

psychologique, l’immense majorité des arts ont un sens unique chez Aristote. En générale, l’art intervient dans tous les domaines de vie humaine. Et cela peut s’effectuer dans la médecine, l’agriculture, l’éducation, etc. s’il faut revenir sur la question de l’art avant Aristote, autrement dit dans la période archaïque. Celui qui produit les œuvres était un simple artisan qui produit des statuts et les vases. Nous voulons dire qu’avant Aristote notamment le peintre est moins considéré dans la cité

de l’année qu’il relèverait de l’un des deux domaines suivants : « la science » d’une part, « la politique, le droit », de l’autre, domaines de réflexion, et non pas programmes qui renverraient à un corpus ou à des connaissances déterminées. L’apprentissage de différentes notions et questions propres à chacun de ces domaines est donc censé avoir été fait pendant l’année. Face aux craintes concernant la possibilité d’un sujet que l’on ne saurait classer clairement dans un domaine ni dans l’autre

Le droit est donc un phénomène subi et provoqué. Faut-il changer le droit ? Faut-il le réformer pour l’adapter aux évolutions prétendues ou avérées ? On peut aborder ces questions aux cas particuliers. Questions fondamentales : quelle est la finalité du Droit ? Quelle est la finalité des droits ? Pour répondre à ces questions, essentielles pour bien légiférer, le Droit s’appuie sur les disciplines auxiliaires du Droit. On a d’abord les problèmes initiaux (comment la règle juridique est apparue

existe depuis le XIXème siècle sous cette forme. Introduction : 1. Représentation du Droit en Général. Notion de droit : « ensemble des institutions et des règles qui régissent une société donnée. » cette conception est matérielle. • on a la notion de Corpus. Cette définition est discutable. On ne dirait pas que la médecine est l'ensemble des instruments de médecin. • le Droit mérite une définition plus élaborée. → pour les Romains : « ars boni et equi » = l'art du bon et de l'équitable. « honeste vivere

c’est une manière d’envisager chaque événement nouveau, chaque conflit nouveau. C’est l’art de l’avocat, du notaire, du juge. C’est dans tout les cas une habileté. Le juriste ce n’est pas un esclave de la norme, c’est quelqu’un qui nourrit le droit, qui l’invente. C’est art à un objet. C’est l’art du bon et de l’équitable (aequo). C'est-à-dire que le droit à pour fonction essentielle de résoudre des conflits. Pour résoudre ce conflit il faudra rechercher la solution la plus adaptée à chaque circonstance

mais il y a des droits individuels. C'est ainsi que le pouvoir de l'Etat doit être limité. C'est la théorie du contrat. On a donc donc une relation a l'Etat qui est fondamentale puisque l'Etat détient le monopole de la coercission légitime. La question est liberté a eu tendance a se décliner avec un adjectif liberté publique , droit de l'homme, libertés fondamentales. Autefois on parler de liberté publique : c'est les libertés garantie par l'Etat. On a donc des libertés car l'Etat est là. Quand