Question Corpus Personnages Féminins

REMERCIEMENT………………………………………………………………………...4 INTRODUCTION………………………………………………………………………….5 PREMIERE PARTIE : LA PRESENTATION DU SUJET ET LA JUSTIFICATION DU CORPUS…………………………………………………......8 CHARPITRE I: PRESENTATION DU SUJET……………………………………………..9 CHARPITRE II : LA JUSTIFICATION DU CORPUS…………………………………..15 DEUXIEME PARTIE : LA DEFINITION DES CONCEPTS ET LA METHODOLOGIE……………………………………….19 CHARPITRE I: DEFINITION DES CONCEPTS…………………………………………20

travail : une démarche participative Les professionnels Les agences de communication Les annonceurs Les supports Les représentant(e)s du corps social : les associations et l'Observatoire de la Parité Une association féminine de consommateurs : l'Union féminine civique et sociale Une association de lutte conte les violences : la Fédération Nationale Solidarité Femmes Un réseau et des associations féministes sur l'image des femmes et la publicité L'Observatoire de la parité entre les

Classicisme III. Mouvements litéraires et artistiques : Baroqure et classicisme IV. L’art d’analyser un texte théâtral V. La question de la mise en scène VI. Le vocabulaire du théâtre VII. Corpus : VIII. Œuvre cursive : Corneille, La Place royale IX. Documents complémentaires : X. Petit quiz sur le théâtre XI. Histoire des arts : XII. Méthodologie : le corpus/ L’écriture d’invention XIII. Annexes 2° http://philofrancais.fr/tragedie-comedie-au-xvii-theatre-2 2 3 1 LE CONTEXTE

qu’ils avaient un sentiment de dégoût et voulaient quitter l’université. Ils veulent retrouver le sentiment de joie. Pour les mémoires, Il faut avoir une idée sur le corpus. On peut choisir un encadreur, mais on peut demander conseil aux autres enseignants. Ça fait partie de la recherche dans le cadre du travail. Posez des questions, demandez des orientations. Il faut être en contact avec d’autres chercheurs. C’est le monde de la recherche. Ça n’a rien à voir avec l’encadrement. Choisir le texte

Articulant histoire sociale, questions théologiques et études de style, cet article se propose d’analyser le contenu et la signification du retable de Sansepolcro à l’intérieur d’un vaste mouvement de regain de spiritualité qui traversa tout le XVIe siècle italien. Mots-clés: Rosso. Lamentation. Spiritualité. Abstract The Lamentation over the dead Christ which Rosso Fiorentino painted for a confraternity of laymen in Borgo Sansepolcro comes with a vast corpus of critical albeit heterogeneous

Stello dans des postures caricaturales (« joignit les mains comme pour prier ») et étouffe le lyrisme dès son apparition. Le Docteur Noir, lui, représentatif de la vision de l’auteur, se moque de Stello et coupe net ses envolées lyriques. Lorsque le personnage fait la comparaison avec « les Alpes » dans le chapitre consacré aux symptômes, la disproportion de la comparaison est totalement caricaturale. Tout comme la réaction du Docteur Noir : « Aussi froid que la statue du tsar en hiver à St Petersburg

Sujet 1, Sujet national, juin 2013, séries ES, S Corpus : Colette, Steinbeck, Giono › Texte 1 La narratrice, dont la famille habite en province, évoque le souvenir de sa mère, revenant de l’un de ses séjours à Paris. 5 10 15 Elle revenait chez nous lourde de chocolat en barre, de denrées exotiques et d’étoffes en coupons, mais surtout de programmes de spectacles et d’essence à la violette, et elle commençait de nous peindre Paris dont tous les attraits étaient à sa mesure, puisqu’elle

L'AFFICHE PUBLICITAIRE EMPRUNTE À L'ART Le détournement explicite et implicite Les démarches publicitaires commerciales faisant des emprunts explicites aux œuvres d'art connues peuvent prendre diverses formes. Les détournements obtenus d'après un corpus plus étendu2 et auquel cet article se réfère directement, sont au nombre de quatre : le détournement « à l'identique », le détou rnement « à la manière de », le détournement « fragment d'œuvre » et enfin le détournement « évocation culturelle ». Chaque

Qui m’a soutenu tout au long de l’ laboration de ce m moire. 4 Epigraphe Les personnages « Un jour, ils sont là. Un jour, sans aucun souci de l’heure. On ne sait pas d’où ils viennent, ni pourquoi ni comment ils sont entrés. Ils entrent toujours ainsi, à l’improviste et par effraction. Et cela sans faire de bruit, sans dégât apparent. Ils ont une stupéfiante discrétion de passe-muraille. Ils : les personnages. On ignore tout d’eux, mais d’emblée on sent qu’ils vont durablement imposer leur

masculine presque banale, provoque cette fabuleuse entité aux aspects féminins? Pourquoi peut-on affirmer que le caractère hétérogène permet à l’entité de traverser les époques et sous quelle forme se présente-t-elle de nos jours? Nous allons nous attardez, dans un premier temps, sur de l’apparition de ce monstre dans une amorce mythologique. Après l’approche narrative, nous nous risquerons prudemment à l’interprétation, à l’aide d’un corpus élaboré à cet effet. Puis nous terminerons l’étude par un soupçon