Question De Corpus Regards Sur L Autre Dans Les Récits De Voyage

caractérisation dans l’Ecume des jours III.1. La caractérisation : vecteur de la description Du latin descriptio, la description est la présentation détaillée de lieux, de personnages ou d’événements dans un récit. En littérature, la description constitue une pause dans le récit, où elle peut former un ensemble autonome, bien que le plus souvent elle prenne place dans la narration et va même jusqu'à la suspendre pour ce qui est de l’Ecume des jours. Cependant cette description revêt ici plusieurs

Séquence 2 Quand l’altérité nous est contée : Micromégas de Voltaire Objet d’étude E La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Activités E Étude d’une œuvre intégrale : Micromégas de Voltaire Lecture cursive Sommaire E Voltaire, Zadig Introduction 1. Lecture d’extraits 2. Synthèses sur Micromégas Lecture cursive Lexique des séquences 1 et 2 Séquence 2 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction A Présentation du cours : objectifs et

villes « en contact avec la terre et la nature » en les recevant, chaque année, dans ses fermes. C’est dans cette perspective que Michael Morpurgo écrit ses romans ; il donne à voir au lecteur le monde en se focalisant sur la nature, à travers le regard de ses héros – enfants ou animaux. Ainsi, si l’homme est ancré dans l’Histoire – ses romans se déroulent souvent pendant une guerre – l’auteur prend le parti de montrer qu’il est aussi ancré dans la nature. Dans la majorité de ses récits1, un événement

Regards croisés sur les études françaises Édités par Marjut Johansson Université de Turku, Finlande Eija Suomela-Salmi Université de Turku, Finlande Publications du Département d’Études Françaises 11 University of Turku, Finland 2010 © 2010 – Département d’Études Françaises, University of Turku Mise en page : Anna Soudakova et Sini Fabre ISSN 1456-9957 ISBN 978-951-29-4200-8 TABLE DES MATIÈRES Marjut Johansson & Eija Suomela-Salmi Préface 1 Kaiju Harinen Bonjour « toubab

texture intimes, et qui permet en outre de réfléchir tant sur sa production que sur sa réception.L’analyse des films4 Cependant, si l’analyse de films est restée une pierre angulaire des cursus de cinéma, les discussions à son sujet ont pris une autre tournure. À la fin des années 1980, les débats théoriques – autour de la sémiologie du cinéma, puis du rôle que pouvait y jouer la théorie psychanalytique – commençaient à faiblir, l’heure étant à un net reflux de l’appétit de « grandes théories

algérien. Il est remarquable de voir que depuis le début des années 90 apparaissent des écrits d’hommes et de femmes en relation directe avec la réalité algérienne, très sensible. Ces écrits relèvent de genres différents (Chroniques, témoignages, récits de vie, entretiens, essais, études, romans) et sont de qualité inégale. Publiés en France et à partir des années 2000 en Algérie. Ne se différenciant que par le genre et la qualité, ils ont un dénominateur commun : l'Algérie en « état d'urgence »

Akram Maître assistante, Université d’Ispahan akram_ayati@yahoo.com Date de réception : 12.02.2011, Date d’acceptation : 19.04.2011 Résumé : Comment commencer? La question touche autant l’auteur que le lecteur. L’incipit fait déjà l’objet de nombreuses recherches qui ont interrogé les divers aspects de sa pratique. Au seuil du récit, l’attente à laquelle l’incipit se doit de répondre est polyvalente. L’incipit doit endosser, dans tout texte romanesque, les enjeux particuliers pour lesquels, il revendique

culture arabe pénètre en occident et essentiellement donc par la Catalogne. C’est avant tout sur le christianisme que se fondait la civilisation de l’Europe médiévale, ancrée dans le passé gréco-latin, judéo-chrétien et « barbare ». Que l’on regarde vers Bysance ou vers Rome, la civilisation médiévale était d’abord une civilisation chrétienne. C’est dans le christianisme que s’est opéré la fusion de traditions intellectuelles et artistiques d’origines très diverses. Si nous abordons les fondements

Introduction I- Historique 1- Pourquoi une "littérature féminine"? 2- Réception de la littérature féminine II-Biographie 1-Siham benchakroun  Bibliographie III- Présentation 1-Réflexions critiques a) Le discours b) Le récit c) Signification de l’écriture romanesque 2- Résumé du Roman ‘Oser vivre’ 3- l’être et le paraître dans l’œuvre d’Oser Vivre  Conclusion Introduction Les Marocaines seules sont à même de rendre compte de ce qu'elles vivent, mais

Partons de cette question simple et un peu provocante : pourquoi les sociologues ne lisent-ils plus les romanciers français contemporains ? En fait, les lectures romanesques de la plupart des sociologues apparaissent aussi rares que datées (Ellena, 1998). Au fond, la plupart d’entre eux ne se tournent, lorsqu’ils s’intéressent à la fiction, que vers le roman du dix-neuvième siècle, ou atteignent, péniblement si l’on ose dire, le début du vingtième siècle, comme en témoigne, en France, l’abondance