Rabbin

l’autre, sans syncrétisme ni prosélytisme. 1er octobre 2013 – Homme et femme pour réussir l’humanité : Père Raymond Barcellini 5 novembre 2013 – Les femmes dans la Bible: Pasteur Isabelle Pierron 10 décembre 2013 – Dieu est Il ou Elle ou....? : Rabbin François Garaï 14 janvier 2014 – Dimensions féminines et maternelles de la présence divine et de son accueil : Soeur Maryline Darbellay 18 mars 2014 – De l’hystérie comme symptôme de l’angoisse masculine ?! : Gérard Manent enseignant et talmudiste

s’était spécialisée dans la conversion des juifs. L’annonce de son implantation dans le Nord de l’Éthiopie, sous la direction d’un juif converti du nom de Henri Aaron Stern, suscite une certaine émotion dans le monde juif occidental. Plusieurs rabbins proclament en réaction la judaïté des Falachas, et l’Alliance israélite universelle décide d’une contre mission en Éthiopie, dont est chargé Joseph Halévy en 1867 et 1868. Mais après la brève émotion suscitée par la médiatisation de la mission de

Emile Durkheim (1858 - 1917) Né le 15 avril 1858 à Épinal, en Lorraine, dans une famille juive traditionaliste où l'on devient rabbin de père en fils, Émile Durkheim se singularise par son agnosticisme. Brillant élève, refusant de devenir rabbin, Emile se prépare très tôt à l’enseignement. Sa vocation prend forme dans un contexte historique des plus troublés. Dans une France profondément marquée par la défaite de 1870 contre l'Allemagne, mais également engagée dans la voie difficile de l'industrialisation

Rhénanie-Palatinat), alors sous domination prussienne. Il est le deuxième d'une famille de huit enfants. Son père, Heinrich Marx (1782–1838), né Herschel Marx Levi Mordechai, avocat issu d’une famille de juifs ashkénazes, rabbins (le grand-père d'Heinrich, Meier Halevi Marx, était devenu rabbin à Trèves en 1723 ; ses fils et petit-fils furent les premiers à recevoir une éducation séculière) et marchands (ils possèdent des vignobles dans la vallée de la Moselle), s’est converti au protestantisme en 1816 ou

rabbiniques) dit : celui qui détruit une vie, même d'un instant, c'est comme s'il détruisait l'univers entier. Il est donc défendu de faire quoi que ce soit qui puisse hâter la fin d'un agonisant. " Rabbin Guggenheim. "On peut atténuer les souffrances par des calmants si ceux-ci ne hâtent pas la mort à coup sûr. " Rabbin Klug. Les Juifs font cependant une concession : le renoncement à des actes médicaux manifestement sans espoir (euthanasie passive) doit être distingué de l'euthanasie active, laquelle est

Gérard de Cremone. Celui-ci, après avoir informé Moshé qu’il n’était pas en possession du livre d’Aristote, lui indiqua qu’il en avait fait deux traductions : l’une en latin se trouvait à Narbonne entre les mains d’un rabbin Ibn Tibbon, l’autre en arabe se trouvait à Fès chez un autre rabbin Ibn Shushana. Moshé décida de se rendre à Narbonne. Ibn Rushd arriva chez Gérard de Cremone quelques heures après Moshé, mais ne respectant pas le cérémonial de la remise de la pièce d’or, le traducteur le démasqua

prendre rendez-vous avec le rabbin qui prononcera votre mariage. La religion juive interdit les mariages mixtes, ce qui impose aux non-juifs de se convertir. Si tel est le cas, sachez que cela demande un certain temps puisqu'il vous faudra apprendre et connaître l'histoire de cette religion. Vous pourrez vous marier n'importe quel jour de la semaine excepté le samedi.. La tradition veut que la future mariée rencontre une femme déjà mariée, généralement la femme du rabbin, qui l'éclairera en lui rappelant

bien sûr infiniment respectable mais qui n’est pas si importante qu’on veut bien le dire?». La question de Monseigneur Bernard Podvin lundi matin sur France Info reprend un argument déjà utilisé par le grand rabbin de France Gilles Bernheim dans une publication datée de mi-octobre. Selon le rabbin, «ce qui pose problème dans la loi envisagée, c'est le préjudice qu'elle causerait à l'ensemble de notre société au seul profit d'une infime minorité».  Selon RTL, les mariages homosexuels «pourraient atteindre

contre l'occupation ) éclate avec de graves excès coté israélien, nécessitant des négociations de paix urgentes avec le président américain Bill Clinton, Yitzhak Rabbin ( premier ministre d'Israel ) et Arafat. Ces négociations déboucheront sur les Accords d'Oslo ( 1993 ), qui garantissent une autonomie des territoires occupés.            Rabbin est assassiné deux ans plus tard. Résultat : les Juifs s'installent en masse dans les colonies palestiniennes et un mouvement paramilitaire du Fatah est créé

française de l'époque de Racine, qui ne peut s'appliquer au cas de Phèdre que sous la forme d'un grossier anachronisme, rattache les scrupules de Phèdre à la tradition 3. Cf. le commentaire de RACHI sur le Lévitique, ainsi que l'explication talmudique de Rabbin Juda, Sanhédrin, 54a. 4. Cf. le commentaire de Jansenius sur le Pentateuque {Pentateuchus, Paris, Georges Josse, 1651, p. 252-253), livre qui se trouvait dans la bibliothèque de Racine {Revue d'histoire littéraire de la France, 1898, p. 173-174).