Rabelais Le Prologue

a choisit de parler de Rabelais, qui est un célèbre humaniste, médecin et écrivain du XVème siècle. Dantzig dit que Rabelais, malgré sa grossièreté de déménageur et grâce a sa délicatesse ses excès lui donnent parfois de la poésie et qu’il n’est pas moins raisonnable. De plus, il pense que l’exagération n’est pas déraison. Ainsi, c’est avec le deuxième roman de Rabelais, Gargantua, que nous allons pouvoir le montrer. Nous allons étudier comment s’exprime l’excès de Rabelais dans Gargantua et comment

Gargantua, Le prologueProblématique  : En quoi le début du prologue donne le ton de cette œuvre ? Introduction : Au début du 16ème siècle, un nouveau mouvement littéraire et culturel apparait en France : l’ humanisme . Le prologue de Gargantua, ouvrage écrit en 1534 , est destiné, comme tout prologue, à inciter à la lecture. Mais il va plus loin : il donne les clés de lecture de l’œuvre et pose les bases de l’humanisme tant

de larmes écrire, /Parce que rire est le propre de l’homme .» (« Avis aux lecteurs » qui montre l’importance cruciale du rire pour Rabelais ; rire qui a une valeur thérapeutique ey qui est donc digne d’être promu. ) 2. « Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux […]  » (début du prologue qui s’adresse de manière provocatrice aux gens en marge aux malades) 3. « Ô la belle matière fécale qui devait

Prologue de l’auteur / RABELAIS→ il met le lecteur dans un univers rabelaisien grâce à son ton→ il ne présente pas Gargantua →rapport ; rire par son exagérationLa dispute rhétorique/ RABELAIS→Grandgousier déçu de l’éducation de son fils, elle est basée sur le corps et un apprentissage par cœur. Il décide alors de le faire changer. Une rencontre entre homme ayant reçu une éducation humaniste=Eudémone et son fils. Education opposée. Gargentua finira en pleure après les talents d’orateurs de Eudémon

Objet(s) d'étude : un mouvement littéraire et culturel Perspective dominante : histoire littéraire et culturelle Perspective(s) complémentaire(s) : étude des genres et des registres   Lectures analytiques : ▪ Groupement de textes RABELAIS, Gargantua, 1534 p.16 DU BELLAY, Les Antiquités de Rome, 1558 p. 27 MONTAIGNE, Essais, « De l’expérience », 1588 p. 28 CERVANTES, Don Quichotte, 1605-1615 p.31 VAUQUELIN DES Y., Recueil de vers, 1606 p. 34 Lectures cursives

qu’il a d’excessif est nécessaire à l’idéal philosophique. Daniel Ménager, La Renaissance et le rire (1995) Dans quelle mesure une telle formule éclaire-t-elle la portée et l’écriture de Gargantua de Rabelais ? L’imaginaire collectif attribue bien souvent à François Rabelais une image stéréotypée de bon vivant aimant par-dessus tout le vin, la nourriture, l’obscénité, et le rire. Daniel Ménager quant à lui, dans La Renaissance et le rire affirme que l’excessivité du rire est

de l’immaginaire à première vue, mais comme nous l’explique l’auteur dans le prologue, il ne faut pas se fier qu’aux apparences. Et c’est en allant chercher derrière le reflet de l’imaginaire que se trouve de reflet d’une réalité. Rabelais utilise un éxagération éxhubérante pour à la fois alerter le lecteur mais à la fois pour faire passer un message qui ne pourrait être dit tel quel. N’oublions pas qu’à l’époque Rabelais était censuré par la Sorbonne. C’est donc derrière cet aspect de farçe, d’

GARGANTUA Intro : François Rabelais publie en 1534 Gargantua, sous le pseudonyme anagramme d’Alcofribas Nasier, nom qu’il avait déjà utilisé pour Pantagruel en 1532. Ces deux œuvres comiques et satiriques relatent les aventures de deux géants et leurs amis. Gargantua est une œuvre comique qui marque une rupture avec le Moyen-Âge et qui eut être considérée comme un manifeste humaniste. Dans un monde où les méthodes médiévales règnent encore en maître dans les universités, Rabelais expose une conception

Allamand 1ère GZianDissertation n°1François Rabelais est un écrivain humaniste du XVIème siècle, un siècle très mouvementé à causes des guerres de religion et de la conquête violente du Nouveau Monde. Mais ce siècle est aussi le siècle de la renaissance des arts, des lettres et des sciences c'est une période où de nouveau modes de pensé apparaissent comme l'humanisme. Pour les humanistes, l'humain à une place plus importante que Dieu, donc il est libre de faire ses choix. De plus les humanistes

de grands intellectuels et pour beaucoup, des écrivains, désireux de transmettre leurs idéaux au travers de l’écriture, dont la diffusion s’est considérablement améliorée avec l’invention de l’imprimerie en 1443. L’un de ces grands humanistes est Rabelais, créateur du roman moderne. Peut-on considérer cependant que la forme romanesque soit la plus appropriée pour exposer à un lecteur les idéaux humanistes ? Nous verrons qu’elle présente, en effet, bien des avantages ; que d’autres formes littéraires