Rabelais Montaigne Erasme

lettres » qui privilégie les intérêts de l’homme à toute politique ou religieuse. Ce pacifisme est illustré dans les oeuvres comme l’utopie (1916) de Thomas More, l’éloge de la folie (1511) d’Erasme, les romans de François Rabelais ou les essais (1850-1595) de Michel de Montaigne. Un monde de culture : l’harmonie entre les hommes ne peut s’effectuer qu’à partir du moment ou ils peuvent communiquer et se comprendre. Aussi tous les humanistes s’intéressent-ils à l’éducation qui doit développer « un

Première L. Lecture Cursive Montaigne, Extraits, Classiques Hachette Préparer une biographie de Michel de Montaigne. Vous mettrez en avant le type d’éducation qu’il reçut, sa carrière politique et sociale, puis vous expliciterez comment il en vient à  se retirer du monde, pour se consacrer à l’écriture des Essais. • Aidez-vous dans la collection Hachette des pages 4/5/8/9 consacrées au projet des Essais ainsi qu’au premier bilan p 35-36. Consultez également votre livre Terres littéraires

premier enfant, souhaitait recevoir des conseils d’éducation. Problématique du chapitre : Quelle est l’idée de l’enseignement proposé par Montaigne dans ce chapitre et en quoi cette idée s’inscrit-elle dans la démarche humaniste du XVIème siècle ? Axe 1 : L’institution des enfants Un enseignement qui privilégie la diversité et le choix D’après Montaigne il faut proposer un enseignement qui favorise la prise de choix de l’enfant « il choisira s’il peut » Il pense qu’il ne faut pas se contenter

l'Institution chrétienne qui résume ses idées sur la foi et les pratiques chrétiennes. Les théories de Calvin étaient plus radicales que celles de Luther: elles interdisaient tous autres cultes, rejetant la messe, l'autorité du pape et des évêques. Erasme : Erasme était un théologien humaniste néerlandais. Il naquit enfant illégitime, de père moine. Il a développé une nouvelle conception humaniste de la religion chrétienne et critiqué maintes fois le pape et le clergé. Louise Labé : Louise Labé était

Réforme qui aboutit au protestantisme. Le Français Calvin (1509-1564) fonde le protestantisme français. La Réforme - L’honnête homme - La Pléiade LES VALEURS DE L’HUMANISME UN RETOUR AUX SOURCES ANTIQUES Dans toute l'Europe, les érudits tels Erasme (1469-1536), Guillaume Budé (1467-1540), traduisent et travaillent sur les textes grecs et latins qui deviennent les modèles à imiter. Ce retour aux sources amène les humanistes à traduire la Bible. UNE NOUVELLE IDEE DE L'HOMME L'humanisme installe

pasteur. Il meurt en 1564. Erasme: Erasme est un théologien néerlandais d'une famille d'origine modeste. Orphelin à 14 ans, il fait ses études à Paris. Il développe son goût pour l'humanité (lecture de textes anciens, de la bible ...) et veut rendre accesssible à tous les textes sacrés tout en sachant que ceux-ci sont exclusivement en latin non-compris par tout le monde. Erasme voyage beaucoup en Europe et se permet, pendant 10 ans de rédiger un "Bible simplifié". Erasme mourrat à Bâle en 1536. Evangéliste

chrétiennes telles qu'elles sont exprimées dans l'évangile. Cette philosophie s'accorde aux découvertes scientifiques de l'époque, comme l'étude du mouvement de la terre et des planètes, ou l'exploration des continents américains et asiatiques. François Rabelais (1494-1553) a été homme d'Église et médecin ; ses romans comme Pantagruel puis Gargantua (père de Pantagruel) allient truculence et érudition, et développe un humanisme optimiste qui croit en l'homme et en son libre arbitre sans cesser de croire

négative du corps, source de péchés et enveloppe charnelle illustrant la mort. La peinture exalte la nudité. Rabelais prône, sans tabou, le développement harmonieux du corps aussi bien que de l’âme, Léonard de Vinci pratique des autopsies. L’esprit critique se développe mais se heurte à l’autorité de l’église. a)Un retour aux sources antiques Dans toute l'Europe, les érudits tels Erasme (1469-1536), Guillaume Budé (1467-1540), traduisent et travaillent sur les textes grecs et latins qui deviennent

royale) MONTESQUIEU : séparation du pouvoir DIDEROT : rôle songeur Encyclopédie Ici : légitimité du pouvoir, accent sur la désacralisation du royal  Mais alors qui ? quel rapport gouverné/gouvernant très questionné par MACHIAVEL Le Prince, MONTAIGNE, RABELAIS, MOORE 2 voc : évolution, usage légitime différent de monarchie L’éducation et le pouvoir - Souci de l’éducation. - Ceux qui ont de l’éducation sont plus à même de gouverner (bonne éducation = bon exercice du pouvoir). - 1530 : création

le plan politique des guerres religieuses qui fracturent a ce moment la chretiente et ce qui fait l’importance de la nouvelle figure de l’Etat qui commence a se dessiner. Par example, c’est autour d’Erasme, de Leonard de Vinci, de Gutenberg, de Montaigne, de Machiavel, de Calvin et Luther que nous articulons la difference des idees, le retour a la nature, les reformes religieuses ou la nouvelle pensee de l’Etat. I/ DEFINITIONS La Renaissance est completement a l’inverse du Moyen-Age