Rabelais Montaigne Erasme

expérimente un monde meilleur, mais dans son évocation, le lecteur perçoit aussi la critique de son propre monde. Sa fonction est donc avant tout critique. C’est Thomas More qui fonde le genre en écrivant, en 1516, Utopia. Du XVIe au XVIIIe siècle, Rabelais, Montesquieu, Voltaire veulent démontrer qu’une organisation sociale autre, plus humaniste, plus bénéfique est non seulement souhaitable, mais possible. L’exploitation littéraire de l’utopie a permis ainsi une réflexion philosophique et politique

débarrasser du psittacisme scolastique et de l'ouvrir aux nouvelles branches du savoir. On appréciera dans le texte ci-dessous l'ampleur du programme auquel Gargantua invite son fils, comme à un festin d'où devrait sortir un homme nouveau. François RABELAIS (1494-1553) Pantagruel (1532) chapitre VIII texte original / texte modernisé. Comment Pantagruel étant à Paris reçut des lettres de son père Gargantua, et la copie de celles-ci. Très cher fils, [...] bien que feu mon regretté père Grandgousier eût

conflit avec l’église. Courant appuyé sur le protestantisme. Rabelais : Eduqué dans un monastère, médecin, il est curé. Son éducation est traditionnelle : le maître parle, les élèves sont inactifs, une éducation disciplinaire. Il croit à la bonté foncière de l’individu et de la nature. Tout ce qui est naturel, la liberté dans l’éducation. Education intégrale entre l’esprit et le corps. Chez Rabelais l’enfant est actif et libre. Erasme : L’humaniste par la culture littéraire. Attaque à la religion

nombreuses civilisations et une meilleure connaissance de la culture de l'Antiquité permet d'enrichir intellectuellement l'Europe et l'échange de savoirs ; L'Homme devient curieux, et tout l'intéresse (Science, Langue, Littérature, Histoire) «Érasme, Rabelais ou Montaigne» témoignent de cet idéal humaniste. L'accumulation de ces connaissances amène même certains penseurs à réfléchir sur un renouveau de la pensée politique (Machiavel) et un nouvel esprit scientifique fondé sur l’observation et l'expérimentation

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"Chaque instant qui passe est le premier du reste de ta vie, vis le comme s'il était le dernier." Philippe de Berny. "Tant sage qu'il voudra, mais enfin c'est un homme : qu'est-il plus caduc, plus misérable et plus de néant ?" Michel de Montaigne, Essais. "Dire que l'homme est un composé de force et de faiblesse, de lumière et d'aveuglement,  de petitesse et de grandeur, ce n'est pas lui faire son procès, c'est le définir." Denis Diderot, Addition aux Pensées philosophiques. "Le bonheur

des maîtres Au XVIème siècle, les maîtres sont extrêmement critiqués, ils sont autoritaires et ignorants (Erasme, les maîtres sophistes de Gargantua de Rabelais, les maîtres du collège de Montaigne). A cette vision très négative s'oppose, à la Renaissance, un modèle humaniste que proposent Rabelais ("Lettre de Gargantua à son fils Pantagruel", l'éducation de Gargantua par Ponocratès) et Montaigne (les qualités d'un bon maître, l'auto-éducation faite par son père). Cette différenciation sera constante

l’Europe entière, grâce aux campagnes italiennes et à l’invention de l’imprimerie par Gutenberg, qui diffuse les idéaux humanistes. Les principales figures de l’Humanisme sont : François Rabelais avec Gargantua , Montaigne, l’anglais Thomas More avec son roman politico-social Utopie , et surtout le hollandais Erasme de Rotterdam avecTraité du libre arbitre et l’Institution du prince chrétien.   BAROQUE   Qu’est-ce que le Baroque ?   Mouvement littéraire et architecture picturale qui succède au

sources existantes). -Les écrivains représentatifs : * Pétrarque : (Canzoniere : le chansonnier), un recueil de poèmes lyriques ; * Erasme (Eloge de la Folie), un essai qui influença le monde occidental, un des catalyseurs de la réforme ; * Montaigne (les Essais), il y mêle des réflexions sur sa propre vie et sur l'homme ; * Rabelais (Pantagruel, Gargantua), mêle conte, parodie, épopée. -La Pléiade : Poésie - Courant poétique du XVIème siècle (1550 à 1560) ; -

Bienséance) textes de l’Antiquité, -création de mots nouveaux la complexification de - parallélisme & symétrie -interpellation du lecteur l’intrigue romanesque T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Ecrivains & Rabelais (Pantagruel, 1532 et œuvres Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)….  l’exaltation du sentiment amoureux  la fuite du temps et la mélancolie  la beauté féminine, reflet de la splendeur de l’univers  l’immortalité de la poésie