Rabelais Pantagruel Chapitre 4

 TEXTES EN LECTURE ANALYTIQUE (manuel « Terres Littéraires », Hatier) ; extraits de : • Pantagruel, François Rabelais, 1532, (p.129-130) ( Texte n°1 • Le Meilleur des mondes, Aldous Huxley, 1932, (p.131-132) ( Texte n°2 • Discours sur les sciences et les arts, Jean-Jacques Rousseau, 1750, (p.134) ( Texte n°3 • L’Avenir de la science, Ernest Renan, 1890, (p.135-136) ( Texte n°4 Séquence II : Les Faux-Monnayeurs, André Gide, 1925 (Folio)   OBJET D’ETUDE : le

Le comique de François Rabelais dans Gargantua (1534) La version de cette lecture n’est pas le texte originale, et peut différer selon les version, une imprécision sur le texte par rapport peut-être au vôtre est possible, mais pas une erreur pour le bac par exemple. Présentation François Rabelais est l’un des principales figures courant Humaniste, au XVIe siècle. On associe aujourd’hui l’une de ses œuvres les plus connues, Gargantua dans Rire et Savoir.

« La Harangue de Janotus de Bragmardo» de Rabelais (1535)Introduction : 1- Présentation de l’œuvre :Gargantua (qui fait partie d’une trilogie : Gargantua , Pantagruel, le Tiers livre), publié en 1535 par Francois Rabelais, est une œuvre qui marque la transition entre les préceptes du moyen ages et l’approche humaniste du monde. En 1535, on est en pleine période de l'humanisme mais on est aussi à la fin de la Renaissance. Cette œuvre s’inscrit dans le parcours

commenter est issu du chapitre 26 du premier livre des Essais de Montaigne, philosophe humaniste du XVIe siècle. Ce 26e chapitre s'intitule « De l'institution des enfants », à l'origine il s'agit d'une lettre de conseils pédagogiques adressée à Diane de Foix. Dans le passage à commenter, Montaigne défend une conception de l'éducation qui est très neuve par rapport aux idées qui règne à son époque. En effet, elles sont aussi, ci ce n'est encore plus novatrices que les idées que Rabelais avait défendues

l'impression des premières bibles les gens se rendent compte que l’église ne respecte pas les principes énoncer dans la bible . Martin Luther se révolte contre le pape et son autorité et répands ses idées a travers l'Europe grâce a l'imprimerie 4)Mettre le monde en ordre Un portulan, au XIVe siècle ou plus tard, était une sorte de carte nautique servant essentiellement à repérer les ports et connaître les dangers qui pouvaient les entourer . Un atlas est un recueil de cartes géographiques

système décrit ici par Rabelais incarne une utopie basée sur des idéaux humanistes ? Introduction : (Extrait de Gargantua (1534) ) Les actions du géant Gargantua sont l’occasion, pour Rabelais, d’envisager de nombreuses questions d’actualité, et de réfléchir sur ce que serait une société idéale. L’abbaye de Thélème en constitue une illustration : les chapitres L à LV précisent les circonstances de sa création, son architecture, ceux qui sont destinés à y habiter. Le chapitre LV expose la manière

littéraires : -Prologue p46-48 -Nouvelle 4 : P69-71 -Nouvelle 5 : Débat en entier -Nouvelle 10 : p117-118 Image : Véronèse, Repas chez Levi Textes complémentaires : Rabelais, « Prologue Gargantua » Rabelais « Pantagruel » Chapitre 7 Agrippa d’Aubigné, les tragiques

La Renaissance (XVIème siècle) La Pléiade - DU BELLAY - RONSARD Humanisme - MONTAIGNE RABELAIS Le Baroque (XVIIème siècle) Classicisme - CORNEILLE - RACINE - MOLIERE LA FONTAINE LAFAYETTE DE LA BRUYERE DESCARTES Siècle des Lumières (XVIIIème siècle) VOLTAIRE MONTESQUIEU DIDEROT BEAUMARCHAIS ABBE PREVOST Le Romantisme (XIXèème siècle) - HUGO - CHATEAU BRIAND Réalisme, naturalisme BALZAC FLAUBERT HUGO ZOLA MAUPASSANT

François Rabelais, Gargantua : résumé, personnages et analysewww.lesresumes.com 1 / 9 François Rabelais, Gargantua : résumé, personnages et analyse Résumé de Gargantua de François Rabelais Résumé chapitre par chapitre Chapitre 1 Résumé de la généalogie de Gargantua, l’auteur en profite pour y mettre en lien ses autres livres comme Pantagruel. En effet, les origines des personnages remontent à des temps très anciens. Il permet ainsi d’ancrer l’histoire du personnage dans un cadre précis. Chapitre

 Question de corpus:  Comment, dans ces deux textes, Rabelais donne-t-il les clefs d’une bonne éducation ?                 Rabelais auteur humaniste du XVIème siècle a écrit Gargantua en 1534. Gargantua est sans doute le texte narratif le plus célèbre de la Renaissance française. D’une structurecomparable à celle de Pantagruel, mais d’une écriture plus complexe, il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua. Plaidoyer pour une culture humaniste contre