Race Et Histoire Chapitre 3 Levi Strauss

©2009-2010 GRAILLAT Amaury Claude Lévi-Strauss – Race et histoire Licence : GNU FDL Chapitre 1 : Race et culture : On ne peut pas dire que les groupes ethniques aient apporté spécifiquement tel ou tel contribution au patrimoine commun. En admettant qu’il existe des caractéristiques biologiques à chaque « race », on ne peut pas affirmer la supériorité de l’une par rapport aux autres. On ne doit pas confondre les caractéristiques biologiques et les productions sociologiques et culturelles

: Campagne de publicité United Colors of Benetton hiver 2010/2011 Séquence 1 : HUMAIN(S) ! ➔ ➔ ➔ En quoi l'autre est-il semblable et différent ? Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? Doit-on renoncer aux spécificités de sa culture pour s'intégrer dans la société ? Isabelle Sinigaglia, PLP Lettres/Histoire – Lycée Jean Monnet – 03400 Yzeure. 1 IDENTITÉ ET DIVERSITÉ Terminale bac pro Séance inaugurale : Jouons avec le thème ! Identité : s.f (du latin identitas) Qualité qui

COURS DE PHILOSOPHIE OLOMO P. STANISLAS Page 1 CHAPITRE 15 : NATURE ET CULTURE Problématique : doit-on définir l’homme par la nature ou par la culture Objectif pédagogique terminal : Au terme de ce chapitre, L’élève doit être capable de montrer que l’homme est par nature producteur de culture Durée : 08 heures INTRODUCTION Pour mener à bien son existence les hommes sont amenés soit à s’adapter à la nature (environnement) soit à transformer celle-ci. L’homme est

tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques » (Chateaubriand, Loti) B. Les courants ethnologiques (Ségalen, Lévi-Strauss, Clastres) 4. Les philosophies contemporaines de la tolérance A. Les multiculturalismes américains (Walzer, Taylor, Kymlicka) B. La question multiculturelle en Europe et en France

de celle-ci à l’usage courant : une recherche sur google révèle 333 000 occurrences pour « reproduction sociale ». Il est désormais ressenti comme synonyme de déterminisme, de fatalité, de destin. Il est devenu un thème politique. Ainsi, Dominique Strauss Kahn écrit sur son blog : « L’égalité réelle, c’est d’abord l’égalité des droits, la lutte contre les discriminations sexistes, raciales, générationnelles, territoriales. Mais c’est aussi la lutte contre la reproduction sociale qui demeure, malgré

Anthropologie sociale et culturelle Première partie : ASPECTS ET TENDANCES DE L’ANTHROPOLOGIE CONTEMPORAINE Chapitre I : Le champ de l’anthropologie ← Anthropologie = étude de l’homme ← Étude de l’espèce humaine dans sa totalité 1. L’anthropologie physique (ou anthropobiologie) S’intéresse à l’espèce humaine en tant qu’une espèce animale parmi d’autres. Cette biologie humaine s’occupe principalement de l’histoire des caractéristiques physiques de l’homme : - l’étude

très importante (ex : mariage mixte, relation patron-employé). Le contexte politico-historique ne doit pas non plus être négligé. De nombreux facteurs peuvent donc influencer le contexte dans lequel la communication entre les personnes s’inscrit. 3. Le choc culturel Les changements de contexte peuvent avoir un effet néfaste sur l’individu. Un exemple que nous pouvons citer est le changement de pays. Le simple fait d’émigrer vers un autre pays crée un changement de contexte. En effet, la Chine

2.1 Histoire des études mythologiques 2.1.1 Dans l'Antiquité 2.1.1.1 Dévalorisation et « rectifications » des mythes 2.1.1.2 Platon et les mythes 2.1.1.3 L'évhémérisme 2.1.2 Fin de l'Antiquité et Moyen Âge 2.1.3 Époque moderne (Renaissance et XVIIIe siècle) 2.1.4 Époque contemporaine (XIXe ‑ XXIe siècles) 2.1.4.1 Au XIXe siècle : les débuts de l'anthropologie et la naissance de la mythologie comparée 2.1.4.2 Au tournant du XXe siècle : l'approche psychanalytique 2.1.4.3 Lévi-Strauss et le

de poche, 1991 - Albert JACQUARD : Au péril de la science, Seuil 1982  - P. KOURILSKY et G. VINEY, Le principe de précaution, Rapport au premier ministre, Odile Jacob et la Documentation française, 2000 - Cl. LEVI-STRAUSS, Race et histoire, chapitre 5, « L’idée de progrès », chapitre 10 : « Le double sens du progrès ». - Survivre à la science - une certaine idée du futur, Jean-Jacques SALOMON, Albin Michel. - P. VIRILIO, L’Accident originel, Galilée 2005 Films : - W. ALLEN, Matchpoint -

celui-ci tuerait son père et épouserait sa mère. La raison d'un tel oracle est assez floue. Certains mythographes antiques, comme le Pseudo-Apollodore [2] et Athénée [3] y voient une punition pour Laïos, qui aurait enlevé et violé Chrysippe, le fils de Pélops ; le problème est que les textes qui semblent consacrés à cette histoire ont été perdus, et qu'aucun des textes épiques, lyriques ou tragiques que nous ayons gardés en intégralité ne le dit clairement. Toujours est-il que Laïos et Jocaste