Racine Marivaux Musset

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lieu _Unité d’action Ainsi qu’une DISTINCTION très nette entre la comédie et la tragédie C – LES AUTEURS 1. TRAGIQUE : CORNEILLE : Horace RACINE : Phèdre, Andromaque, Britannicus 2. COMIQUE : Molière : … IV-DU XVIIIème AU XXème A – XVIIIème SIECLE + De Liberté dans les Thèmes mais continuité dans la forme théâtrale *Marivaux : Jeux interdits, analyse des rapports de forces sociaux : le jeu de l’amour et du hasard, la double inconstance. *Beaumarchais : Réflexion sur la

unité de temps, unité de lieu) : « Qu’en un lieu, qu’en un jour, un seul fait accompli    Tienne jusqu’à la fin le théâtre rempli. » Boileau, L’Art poétique, chant III. Racine et Corneille sont les grands auteurs de la tragédie classique (avec par exemple Le Cid pour Corneille et Andromaque, Phèdre, Britannicus,... pour Racine). La comédie cherche à divertir le spectateur, à le faire rire. Contrairement à la tragédie, dans la comédie, les personnages sont de condition moyenne ou modeste, et le

conclusion – bilan. Corrigé : Le corpus qui nous est proposé est composé de trois extraits de pièces de théâtre allant de l’Antiquité romaine (Plaute) au XXe siècle (Beckett), en passant par le XVIIIe siècle (Marivaux). Les deux premières (La Marmite de Plaute et L’Île des esclaves de Marivaux) sont des comédies. La troisième (En attendant Godot de Samuel Beckett) fait partie du théâtre de l’absurde et peut être considérée comme une farce tragique. Quelles que soient ces différences d’époque et de

pourraient exister. De cette façon, les paroles sont primordiales dans un texte théâtral. De même, la plupart des comédies de Marivaux et Beaumarchais présentent un aspect de réflexion, en effet, citons par exemple L’île des esclaves de Marivaux. Cette pièce délivre un message sur les rapports entre les maîtres et leurs valets, de la même façon, d’autres comédies de Marivaux explorent les problèmes de société en exploitant le thème emblématique du couple maître-valet. Là encore, les paroles sont indispensables

public ? N’étaient-elles pas des « scripts » au vrai spectacle ? C’est un fait, les pièces sont jouées depuis l’antiquité, seul le modernisme de notre époque nous apporte ce théâtre de salon, tel On ne Badine pas Avec l’Amour, qu’a inventé Alfred De Musset. Il nous faut voir cette pièce pour pouvoir l’apprécier dans son ensemble. De plus, le texte n’est pas suffisant pour représenter une pièce dans son ensemble. Il manque le décor, indispensable pour situer le lieu dans l’espace et dans le temps. Ainsi

sociales, politiques et morales -l'idéal d’équilibre et d’honnêteté | Théâtre, fable portrait | -maximes et formules générales -litote (permet le respect de la bienséance) -effets de parallélisme et de symétrie | -Corneille, Le Cid (1637) -Racine, Andromaque (1667) -Molière, L'Avare (1668) -La Fontaine, Fables (1668-1693) -Malherbe, Boileau, Mme de La Fayette, La Bruyère | XVIIIè | Les Lumières | Les lumières réfléchissent par eux-mêmes et se mettent en quête de vérité, ils revendiquent

en scène des personnages nobles. Ici le héros est confronté à un dilemme. Elle peint les passions , et vise à susciter la terreur ou la pitié chez le spectateur . Le dénouement est tragique , souvent par la mort du héros. (ex : Andromaque de Jean Racine) La tragédie-comédie : coup de théâtre , la pièce commence avec un drame et se finit par un dénouement heureux. ( Le Cid de Corneille) A cette période on devait respecter la règle des 3 unités : Le lieu :Un seul lieu Le temps : un jour , 24h L’action :

classique Du programme au manuel Les programmes officiels La tragédie et la comédie au xviie siècle : le classicisme Contenus et savoirs • Une tragédie ou une comédie classique Le chapitre du manuel Le théâtre classique ➤ Une tragédie : Jean Racine, Phèdre (1677) ➟ Séquence 3, pp. 158-177 • Un ou deux groupements de textes permettant d’élargir et de structurer la culture littéraire des élèves, en les incitant à problématiser leur réflexion en relation avec l’objet d’étude concerné.

personnalité. Elle est en ce sens toujours plus ou moins confession d'un auteur, directe ou indirecte. a) Certaines oeuvres portent d'ailleurs le titre même de Confessions (celles de saint Augustin, de J.J. Rousseau, La Confession d'un enfant du siècle de Musset) et affichent leur parti pris de retranscrire les souvenirs vécus de l'auteur avec un souci d'introspection et de franchise totale. On peut aussi parler de rapport direct avec le vécu de l'auteur dans des oeuvres comme Les Essais de Montaigne, les