Raison sociale

Dieu - Dieu est-il mort ? V. Foi et raison - Est-il raisonnable d'être croyant ? - La raison entre-t-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse ? - La raison est-elle nécessairement en conflit avec la religion ? - La raison exclut-elle la foi ? - Est-il déraisonnable de croire en Dieu ? - Peut-on expliquer la croyance religieuse sans la détruire ? - Peut-on combattre une croyance par le raisonnement ? - L'usage de la raison suppose-t-il le rejet de toute croyance

croyances, pratiques et dogmes qui unissent les hommes dans la foi et dans des communautés religieuses. Ainsi, peut-on fonder la morale sur la religion? Se demander si on peut fonder la morale sur la religion, c'est se demander si la morale est un sens social presque «inné» et universel ou bien qu'elle a besoin de fondements religieux, en dépit de sa pluralité et du nombre non-négligeable de non-croyants. Autrement dit, la morale est-elle totalement indépendante de la religion ou a-t-elle besoin de bases

épouvantables que subissent la population. La réalité est très dure à prendre et le rapport ironique entre les classes sociales est très présent dans les textes de Voltaire. À l’époque des Lumières, la liberté moderne était de plus en plus monnaie courante chez les philosophes qui prônaient la légalité entre les différentes tranches de la société, et qui luttent contre les préjugés sociaux. Par ailleurs, les populations éprouvaient des injustices dans la justice de la haute noblesse :<< C’était un village

telle, que le caprice des hommes s’est si bien diversifié, qu’il n’y en a point. Le larcin, l’inceste, le meurtre des enfants et des pères, tout a eu sa place entre les actions vertueuses. […] Il y a sans doute des lois naturelles ; mais cette belle raison corrompue a tout corrompu. La propriété est l’origine de l’injustice : 295. Mien, tien. – « Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants ; c’est là ma place au soleil. » Voilà le commencement et l’image de l’usurpation de toute la terre.

majeure du 18 e siècle. Elle a été réalisée sous la direction de Diderot et D’Alembert (entre 17551 et 1772), ce projet aboutit à la publication de 27 volumes d’articles et de planches sur tous les domaines y compris les sciences et techniques. La raison domine tout l’ouvrage. Deux objectifs sont présents : Vulgariser les connaissances et lutter contre les préjugés Les Encyclopédies ont dû faire face à la censure, à de nombreuses attaques … Le passage est un extrait de l’article « Philosophe »

propre du philosophe est de réfléchir et de juger si ce même être humain a bien raison de s'apitoyer... C'est ce qu'a tenté de faire Jean-Jacques Rousseau en analysant notre société et les lois auxquelles nous sommes soumis. Suite à ses réflexions, il est arrivé à dire qu'«obéir aux lois, c'est être libre», citation qui en surpris sûrement plusieurs, puisqu'elle en surprend encore beaucoup de nos jours. Qui a raison, Jean-Jacques Rousseau ou la conscience populaire? Le point de vue de Rousseau est-il

III- De la place éminente de l’homme dans le monde au mal social : Dieu innocent du Mal dont la liberté humaine est la cause.   A-L’éminence de la volonté et de l’intelligence humaines. La partie ascendante de la réflexion atteint son point culminant avec la place éminente de l’homme dans la nature, mais trouve là une 1ère épreuve de la contradiction qui la forcera à en redescendre pour rejoindre l’expérience intérieure de la contradiction due aux passions, au dualisme de la nature humaine.

scène est préparée depuis la scène II , DE retarde sa conquête. Elv justifie son passé solennel pdt que DJ la dénie Politesse et quelque pts comiques du valet Elvire oblige à DJ de répondre , sentiments de tumeurs sollicité digne de sa classe sociale DJ scrupule, ne remet jamais en quest* , un scélérat … Spectateurs choquées , l'attitude de DJ scandalise DE et les spectateurs DE offensé, en plu d'être bafoué et DJ → pervers,abominable,mécréant,fourbe,cruelle.... DJ prend plaisir a faire le

sans réfléchir sur les causes, acceptant tout. Au contraire, le philosophe réfléchit, pense, prévient les causes et repousse les mauvais sentiments. - Différences de détermination : pour l'homme c'est la grâce tandis que pour le philosophe, c'est la raison. - Différences d'attitude devant la passion : l'homme est emporté par sa passion sans réfléchir tandis que le philosophe analyse ses passions et agit après. - Différence de point de vue de la vérité : Le philosophe fait attention à cette idée et

 Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ? Il semblerait que l’on ne puisse pas être raisonnable en désobéissant à la loi. En effet, la loi est le fruit de la raison et la raison est tout ce qui est modéré, sans excès ; Or la désobéissance à la loi est un excès de comportement vis-à-vis de la loi donc il semblerait que ce soit irraisonnable. Cependant, certaine circonstance nous pousse à désobéir à la loi notamment pour sauver notre vie, on peut dans ce cas penser qu’il est raisonnable