Raisonnement par l'absurde

Expliquer ou faire comprendre une thèse. a) Illustrer une thèse. Avec l'illustration, il s'agit de rendre une thèse plus sensible, ou plus imagée, en fournissant un exemple (cas particulier d'une idée générale) ou une comparaison (voir le « raisonnement par analogie » en II de ce document). Attention : un exemple ne démontre rien et ne suffit pas pour justifier une thèse. b) Expliciter et développer une thèse. L'explicitation tend à rendre la thèse plus claire, à

ville de la st par conséquent, plus représentative du courant. Quelques auteurs marquants le courant littéraires de l’absurde : Albert Camus est le premier auteur qui aborda le thème de l’absurde en 1942. Son... Présentation : Le mot absurde vient du latin « absurdus » qui signifie « dissonant ». D'un point de vue absurde, rien n’est logique et les courants existentialistes et philosophiques ne servent à rien. (rajouté) Le théâtre a longtemps été limité par les règles du classicisme (rajouté)

entre deux points de vue confronter les idées. Les arguments et raisonnements : L’argument d’autorité (on ses sert de personnes célèbres). Raisonnement par analogie (mettre en parallèle deux situations pour les comparer). Raisonnement par induction (on part d’un cas particulier pour aboutir à une généralité). Raisonnement par déduction (on part d’une généralité pour aboutir à un cas particulier). Raisonnement par l’absurde (L’ironie) [Ex : De l’esclavage des nègres – Montesquieu.] Les registres :

L’argumentation par l’absurde est une méthode permettant de mettre en avant des arguments illogiques afin de défendre son point de vu face à un sujet précis. Ici, le sujet abordé sera une cause injuste, soit une situation d’inégalité, que l’on recherche à dénoncer. Dans un premier temps nous verrons en quoi et pourquoi cette argumentation est un choix concluant afin de soutenir son avis, puis, dans un second temps, nous étudierons les limites et les inconvénients de cette méthode.

4 : religieux, raisonnement par l’absurde, logiqueimpossibilité « on ne peut » o § 5 : ethnologique, logique par comparaison avec un autre peuple o § 6 : ethnologique, logique par analogie o § 7 : économique, logique « une preuve que » o § 8 : religieux, logique par l’absurde, causalité + hypothèse o § 9 : politique, logique »si…serait » o Grande diversité de domaine envisagé, volonté de convaincre par une logique implacable II. L’incohérence réelle des raisonnements o Irréel du présent

d’idées. Raisonnement déductif :Il part d’un principe général qu’il applique à un cas particulier. Raisonnement Inductif : On utilise un cas particulier, un exemple, pour soutenir une thèse de portée générale. Ainsi dans les fables une thèse se dégage de l’anecdote qui est un exemple à valeur d’argument. L’exemple est inventé (apologue, fable, conte, roman, épopée…) Syllogisme : X=Y et Y=Z donc X=Z : Socrate es un homme ; tous les hommes son mortels. Donc Socrate est mortel. Raisonnement par l’absurde :

«Dieu parle ainsi à Caïn [...]» et de la ligne 12 Dieu avertit Moïse. b) Un raisonnement (suite de propositions liées les unes aux autres pour aboutir à une conclusion) par l'absurde Question 2: De la ligne 13 à la ligne 20, Quel type de raisonnement emploie Erasme? A quel autre endroit du texte trouve-t-on un raisonnement identique? Dans les deux cas cités Erasme utilise le raisonnement par l'absurde pour discréditer la thèse adverse. Il choisit pour cela un exemple qu'il introduit

référence à sa propre autorité, l’argument s’autodétruit car cela fait prétentieux, ce qui va à l’encontre des valeurs sociales (modestie) Argument par l’absurde : prendre l’argument contraire au sien, le pousser à l’extrême et démontrer qu’on arrive à une conclusion absurde. Il faut des clés pour comprendre qu’il s’agit d’un raisonnement par l’absurde (ironie, hyperbole,…). Argument par l’exemple : au départ d’un cas particulier, on tire une règle générale. Il faut citer plusieurs exemples dans

1. L'« argument par l'absurde » (ou « apagogie ») Argument qui consiste à envisager la ou les conclusions autres que celle à laquelle on veut aboutir, et le cas échéant toutes les conséquences qu'elles entraînent, afin d'en montrer l'absurdité (le caractère auto-réfutant). Aristote l'étudie en détail dans ses Analytiques5 Exemple: « Un de mes amis, qui s'appelle Pierre, m'avait dit : « Je

soumet un violent réquisitoire  1) Un raisonnement par l’absurde 2) La dénonciation d’un pratique abominable à l’époque Conclusion Dans cet extrait, Montesquieu exprime, au premier abord, une opinion très favorable plaidant l’esclavage. Cette impression se révèle être fausse, grâce à l’ironie dont il a fait son arme, un réel et virulent opposant à cette pratique en réalisant un violent réquisitoire. De plus, utiliser ce raisonnement par l’absurde permet justement grâce aux nombreuses