Rapport Entre Nature Et Culture

de notions nature et culture s'anime de rapports qui semblent parfois conflictuels - ce qui sous-entend que la culture diffère nettement de la nature ; mais par ailleurs on peine souvent à distinguer avec certitude, chez l'individu ou dans un peuple, ce qui relève de la nature et ce qui relève de la culture. En passant à une échelle supérieure, et ultime, d’observation, nous nous trouvons très brutalement confrontés à deux conceptions antagonistes des rapports entre nature et culture. Le conflit

de sens ou ce qu’on pourrait appeler une densité sémantique. Par exemple, le mot-concept culture (qui est une notion complexe au programme) renvoie à un certain nombre de définitions possibles : « avoir de la culture » signifie être instruit, avoir des connaissances, mais culture signifie aussi civilisation, et donc par extension, mode de vie, traditions, religion, art, morale, etc. On parle aussi de la culture du sol (l’agriculture), et en ce sens, le verbe cultiver renvoie à l’idée de faire fructifier

La nature· Environnement · Le vivant/instinct/la sensibilité  · Origine/création· L’essence · Sauvage · Nature -> objet de connaissance Etymologie :Latin -> natura (=l’ensemble de ce qui est) -> nascorGrec : physis : physiqueNature :Sens 1 : C’est un principe actif souvent personnifié qui anime et organise l’ensemble des choses selon un certaine ordre.Sens 2 : L’ensemble des caractères, des propriétés qui définissent un être, une chose concrète ou abstraite.L’artifice : Ce qui est du à la

| |NOTE DE SYNTHESE SUR L’OUVRAGE | |« UNE THEORIE SCIENTIFIQUE DE LA CULTURE » | |DE : BRONISLAW MALINOWSKI | |

culturelles étudiées comme points de divergences entre cultures nationales. Le point de départ de sa réflexion repose sur la définition proposée par l’anthropologue états-unien Klukhohn « la culture est la manière de penser, de sentir et de réagir d’un groupe humain, surtout acquise et transmise par des symboles, et qui représente son identité spécifique c'est-à-dire qu’elle inclut les objets concrets produits par le groupe. Le cœur de la culture est constitué d’idées traditionnelles et des valeurs

Les conditions de structuration et d'évolution Les différents éléments d'une culture s'articulent les uns par rapport aux autres selon des principes structurants et des hiérarchies de valeurs qui varient d'un groupe à l'autre. Par exemple, la culture juive s'est structurée en fonction de principes religieux dont découlent tous les autres aspects. La civilisation phénicienne était basée sur le commerce maritime, etc. Dans beaucoup de cas, les conditions géographiques (mer, montagne, désert, steppe

des auteurs? Vu l’importance qu’a pris le contrôle dans les entreprises, il est important selon les auteurs, d’analyser les différents systèmes, leur nature et leur impact non seulement sur la confiance des dirigeants, employés et partenaires mais aussi sur le degré de coopération de chacun et en finalité sur la rentabilité de l’entreprise. Un rapport coût (financiers et psychologiques)/rentabilité doit être bien analysé pour éviter de nuire ou aller à l’encontre des objectifs de profit d’une entreprise

Quelques thèmes de culture générale  Thème 1 : L’éducation -Comment le système éducatif français s’est-il construit ? -Qu’est-ce que l’enseignement ? -Quelles sont les différentes crises traversées par l’institution scolaire ? -Quelle est l’évolution prévisible du rôle de ‘école ? -Quelles sont les perspectives de l’éducation dans le monde ? Thème 2 : Le travail -Quel rapport au travail l’individu entretient-il ? -En quoi la valeur travail est-elle remise en cause ? -Quel

édition (Jean-Luc Derrien). Chapitre I : La culture Les deux tâches de la culture : 1) domination de la nature : le travail 2) régulation des relations humaines  ce qui suppose d’imposer aux individus une contrainte (contrainte au renoncement pulsionnel). « Toute culture doit nécessairement s’édifier sur la contrainte et le renoncement pulsionnel. » (p.7)  donc renversement: l’essentiel, la tâche première devient la régulation des rapports humains. COMMENTAIRE  l’instauration

édition (Jean-Luc Derrien). Chapitre I : La culture Les deux tâches de la culture : 1) domination de la nature : le travail 2) régulation des relations humaines ce qui suppose d’imposer aux individus une contrainte (contrainte au renoncement pulsionnel). « Toute culture doit nécessairement s’édifier sur la contrainte et le renoncement pulsionnel. » (p.7) donc renversement: l’essentiel, la tâche première devient la régulation des rapports humains. Commentaire l’instauration du refoulement