Rationalism

selon Max Weber a permis aux individus de se libérer des traditions puis de leurs valeurs. Tout est soumis au calcul rationnel, l’univers et nos vies ont alors perdu leur sens : c’est le désenchantement du monde. En ce qui concerne la religion, le rationalisme constitue une sorte d’autonomie de la raison par rapport à la foi pour la recherche de la vérité. La rationalité est réfléchie, ne laisse guère place aux émotions et aux sentiments qui priment dans les religions traditionnelles. A - Les religions

autorité, par la pratique, en définitive de la méditation personnelle. Il va proposer un rationalisme fondé sur la certitude que tout esprit bien conduit peut parvenir à la connaissance de la vérité. Pour cela, il faut une méthode. Dans une autre de ces œuvres « Les méditations métaphysiques », il va préciser cette méthode en considérant qu’il faut partir d’un doute méthodique sur toute chose. Principe du rationalisme et de la modernité : on doute de tout. C’est le doute radical. Jusqu’où va aller

trouver la vérité par ses propres moyens. Il se diverti car il est angoissé par la mort ce qui provoque au final une quête incessante du bonheur IV°/ LES LUMIERES : 18EME SIECLE (révolution frçaise) : Siècle des lumières = période marquée par le rationalisme, le progrès des sciences, la critique de l’ordre social et la hiérarchie religieuse  révolution française a) éléments contextuels : - absolutisme : le roi est monarque de droit divins - le pouvoir de l’Eglise : intolérante, exclue tte autre

chaque science emprunte sans cesse à ses voisines des propositions qu'elle accepte sans vérification. Seulement, il faut des raisons à ma raison pour qu'elle s'incline devant celle d'autrui. Le respect de l'autorité n'a rien d'incompatible avec le rationalisme pourvu que l'autorité soit fondée rationnellement. C'est pourquoi, quand on vient sommer certains hommes de se rallier à un sentiment qui n'est pas le leur, il ne suffit pas, pour les convaincre, de leur rappeler ce lieu commun de rhétorique banale

perceptives manifestes : qu’on songe à la cigarette qu’on allume par le filtre, ou le portable qu’on place dans le frigo… La question du rapport entre la réalité et la perception partage la philosophie selon quelques positions extrêmes : réalisme, rationalisme, empirisme et phénoménisme. La perception nous montre une réalité dépendante pour les réalistes. La perception est fausse mais on peut atteindre la réalité grâce à la raison pour les rationalistes ou grâce à l’expérience pour les empiristes. Pour

célèbre formule « l’Homme est un loup pour l’Homme » et d’une description du comportement humain selon une perspective mécaniste et naturaliste. Descartes (1596-1650), philosophe, scientifique et mathématicien français, un des promoteurs du rationalisme moderne. Pascal (1623-1662), mathématicien, physicien, théologien, mystique, philosophe, moraliste et polémiste français du XVIIe siècle. L'étendue des domaines d'intérêt et du génie de Pascal est impressionnante : inventeur de la machine à

pour l’explication mécaniste, car une telle unité ne peut se rencontrer dans une machine où seules les lois de la mécanique pourraient rendre compte. De plus, le vivant a une originalité qu’il est le seul à posséder. Cette originalité échappe au rationalisme scientifique : c’est un inventaire, une clinique, une incompressibilité algorithmique. Le vivant a développé des capacités qui lui sont propres comme la génération ou l’autorégulation, et dans une certaine mesure, l’autoréparation qui lui permette

veut ignorer toute approche essentialiste de l'entendement ; ≠ La pensée de Leibniz, au contraire, présuppose absolument une telle « essence » - ce qu'exprime la notion de monade, puis son développement en une Monadologie. « Empirisme » et « rationalisme » ne sauraient débattre terme à terme : la divergence est ici de principe. Leibniz considère l'union de l'âme et du corps dans la monade - l'âme étant l'unité du corps et le corps le point de vue de l'âme - comme l'harmonie préétablie de deux

l'encontre de Sganarelle. Cette attitude se retrouvera ensuite quand Don Juan veut vérifier la consistance du spectre avec son épée. Les convictions profondes du personnage restent donc mystérieuses, secrètes pour Sganarelle et le spectateur. Rationalisme, matérialisme, athéisme ? Refus de croire à une puissance supérieure gouvernant le monde OU SIMPLE SCEPTICISME ? L'athéisme se manifeste plutôt par une totale indifférence à Dieu. Pourquoi en effet constamment parler de Dieu, défier Dieu par

mathématicien, physicien et philosophe. Il écrit divers traités («Le monde», qu’il détruira par peur de se faire arrêté par l’Inquisition + «Le discours de la méthode», qui sera écrit en français; Descartes voulait démocratiser le savoir + …) Le rationalisme est très important dans la philosophie cartésienne. Grâce à celui-ci, Descartes stipule que le monde pourra ultimement être compris. Il s’attardera alors à l’écriture des Méditations Métaphysiques afin de rechercher un fondement sûr (certitude