Reconstruction Du Pouvoir Monarchique

du premier système parlementaire pratiqué en Europe), les révolutions américaine et française, chacune à leur manière, avec leurs enjeux et leur tempo propres, sont autant de moments de basculement vers cette conception délibérative et profane du pouvoir politique. C’est ainsi qu’au printemps 1789, élus aux États Généraux pour représenter les doléances de leur ordre au roi, image de Dieu dans le Royaume, les députés du Tiers-État font basculer l’histoire en se proclamant Assemblée Nationale. Ils ne

chefs n'ont, le plus souvent, rien compris aux nouvelles stratégies militaires à l'œuvre. Le 22 juin est ratifié l'armistice réclamé cinq jours plus tôt par le nouveau chef du gouvernement, le Maréchal Pétain. qui obtient, légalement, les pleins pouvoirs le 10 juillet 1940 par un vote du Parlement. C'est la fin de la IIIe République, le nouveau régime mis en place est autoritaire et personnel articulé autour du nouveau chef de l'Etat français, Pétain, qui entame une politique de collaboration active

christianisme qui s’impose en Europe occidentale. Cet espace théologico-politique rencontre des difficultés, il commence à éclater à la fin du Moyen-Âge : La Papauté s’affaiblit au fur et à mesure que les monarchies territoriales gagnent de plus en plus de pouvoirs, sans que l’on puisse parler d’ÉtatNations. Nous nous intéresserons à la puissance de l’Eglise et de la Papauté, à celle de l’Empire. Il y a également les monarchies territoriales, comme les possessions des Plantagenets, ainsi que la France des capétiens

élitiste. Cette démocratie reposait sur la réunion des citoyens donc ils s'assemblaient plus de 30 fois par an. Cette assemblée s'appelait l'ecclesia (église=l'ensemble des appelés). Cette assemblée était souveraine et était la source de tous les pouvoirs. Pendant l'intervalle des réunions on avait un conseil: la boulée et on avait des magistrats: les arcomptes et les stratèges. Ce régime était très élaboré, on avait déjà des contrôles de constitutionnalité des lois... Mais critiques très virulentes

appliquer les US/ONU pour définir qu’un pays est devenu démocratique ? o Est-il possible de construire par l’extérieur un régime démocratique, de l’imposer, de le construire ?  Loi fédérale allemande de 49 : imposée par les Alliés. Processus de reconstruction imposée. o Quel type de démocratie veulent-ils mettre en place ? Quel est le lien entre la démocratie et l’économie de marché ? o Quel type de régime ? Régime présidentiel avec chambre bicamérale ; ou régime de type britannique ? Quel type de

tricolore. La Révolution Parisienne est légitimée ce qui entraine une première vague d'émigration. A l'image de Paris, toutes les villes du royaume se donnent une municipalité et une garde nationale. Intendants, les militaires sont déposés de leur pouvoir. Les autorités légales disparaissent. C'est la Révolution Municipale. La Révolution Juridique et municipale se double d'une Révolution Sociale menée par la paysannerie. B/ La Révolution sociale 1) La Grande Peur Du fait de mauvaises récoltes

de la conquête de César. Les Gaulois ne forment pas une nation, mais sont divisés en une soixantaine d'états souverains. Chaque peuple a sur son territoire une enceinte fortifiée, ou oppidum, qui en est l'agglomération principale et le centre du pouvoir politique. Les formes d'autorité sont multiples, du chef héréditaire au conseil des notables. Le régime de la société est toujours aristocratique, les grands propriétaires dominant la masse du peuple. La religion celtique De la religion gauloise

le neveu de Bonaparte, qui a mis un terme à la Seconde République dont il était président pour fonder le Second Empire , un régime de type autoritaire où il concentre les pouvoirs. 2 Toutefois, ce règne personnel prend fin avec le début du conflit franco-prussien qui se solde par la fin de l’empire, la perte de l’Alsace et de la Moselle mais aussi la naissance de

politique de démocratie libérale. Pour l’histoire, la bourgeoisie qui fait du commerce a intérêt à avoir une sécurité physique lors des échanges et une sécurité juridique. La bourgeoisie demande donc un Etat fort, d’où l’émergence de l’absolutisme monarchique puisque les corps dans la société ressentaient cet intérêt. Lorsque tout a été sécurité, la bourgeoisie exprime l’envie de participer aux décisions politiques, d’où l’action d’enrôler le peuple dans une révolution. La sociologie des organisations

abandonne Marianne. Celle-ci se retire dans un couvent religieux et y rencontre Tervire, qui finit par lui raconter l'histoire de sa propre vie.Thèmes principauxL’origine de Marianne· Problème principal· L’appartenance sociale – dans une société monarchique c’était très important de connaitre son identité pour connaitre sa place dans la vie. · Une astuce de sa partie qui lui permis de faire se mouvoir dans différentes sphères sociales et pour juger la société.· Important parce que les milieux sont