Reecriture Mythe Antique

Séquence sur Dom Juan Un mythe littéraire entre texte et représentation Sommaire Cours - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance I- Découvrir le personnage de Dom Juan II- Une scène d’exposition paradoxale III- L’autoportrait de Dom Juan IV- La tentation du pauvre V- Le dénouement et la mise en scène du surnaturel VI- Bilan : Une pièce mêlée Questions d’analyse : questions de préparation et éléments de correction - La structure de la pièce - Maître et valet - Les personnages secondaires

jardinier INTRODUCTION :  A la fin de l'année 1936, Jean Giraudoux écrit sa pièce, Electre, représentée pour la première fois à Paris au printemps 1937. A cette époque, de nombreux écrivains, comme Cocteau ( dans La machine infernale, réécriture du mythe d’Œdipe), s'inspirent des grands mythes de l'antiquité et poursuivent ainsi la tradition; mais Giraudoux fait une oeuvre originale en transformant le désir de vengeance en quête de la vérité. Le premier acte s’est achevé sur un long monologue

L’histoire mythique d’Œdipe est exemplaire en la matière et ses innombrables réécritures contribuent à révéler son caractère emblématique. Chaque actualisation des réseaux secondaires de la légende introduit, depuis les Tragiques grecs, des modifications qui – par dérivation ou déviation – en changent le contexte et la signification1. Aussi, à travers les démarches d’une mémoire poétique toujours active, la trame du mythe a-t-elle été réélaborée en fonction des valeurs idéologiques propres aux différents

Grands modèles littéraires - Modèles antiques L’Odyssée d'Homère (Chants V à XIII), traduction Philippe Jaccottet, éd. FM/La Découverte. SEQUENCE 1 : Texte et Contextes Séance 1 : Connaissances et représentations d’un lecteur actuel Q. Que savez-vous sur l’Odyssée et Homère ? Q. Comment vous est parvenue l’œuvre ? Quelques généralités sur L’Odyssée Le poème nous parvient par des traductions diverses > des transcriptions incertaines. Il s’inscrit dans la tradition poétique : de

Coqs » ? - Comment la morale se déploie-t-elle dans cette fable ? - Comment La Fontaine utilise-t-il la réécriture ? - Quels sont les registres présents dans « Les deux Coqs » ? I. Les deux Coqs : Une parodie Une réécriture parodique de la guerre de Troie... 1. La réécriture est fréquente au XVIIème siècle : depuis la Renaissance, les auteurs s'inspirent des mythes grecs pour les réécritures → ici Ésope. 2. Métaphore filée de la guerre de Troie racontée par Homère dans L'Iliade. 3. L'intertextualité

ont la même racine. Le roman moderne, à partir du XVIIème siècle, en est l’hériter direct, mais la littérature contemporaine joue encore, également, avec cette double racine, antique et médiévale. Ainsi le roman de Laurent Gaudé, La mort du roi Tsongor, évoque par son titre La mort du Roi Arthur mais est surtout une réécriture d’Homère, au cours de laquelle les récits de batailles épiques, à la manière de L’Iliade, abondent. Ce type de héros est très répandu dans le roman pour plusieurs raisons.

par : La Fontaine (17ème siècle) (« Je chante les héros dont Esope est le père ») Phèdre (fabuliste latin du 1er siècle après J-C – fables écrites en vers) L’humanisme qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques) La Fontaine : puise aux sources antiques mais aussi à des sources orientales plus récentes (le fabuliste indien Pipay) Caractéristiques de l’apologue : rend plus attrayant une idée, une morale car : il séduit avant de faire réfléchir la brièveté dur récit évite l’ennui

représentation (Bluwal et Delcampe) car elle peuvent être placée dans toute présentations et permettent de montrer que tu as fait quelques recherches par toi-même et ça fait toujours bien face à l’examinateur. De plus elles illustrent parfaitement le mythe de dom juan. Les fiches sont « un peu plus légères » pour candide parce que c’est vraiment pas difficile. Les premières scènes de dom juan ne sont pas beaucoup plus compliquées (pour la dernière scène, reviens de me voir quand vous la traiterez

sait pas s’il est un dieu ou un véritable mendiant. Il est l’une des figures du destin. Les Euménides sont les divinités de la vengeance. Petites filles au début de la pièce, elles grandissent rapidement tout au long de celle-ci. Thèmes : Le mythe de la vérité : C'est le thème principal de la pièce. Électre vient du grec Elektra qui signifie "la lumineuse". En fait, Électre est là pour faire la lumière sur les évènements, faire éclater la vérité. Grâce à sa présence, de nombreux personnages

LE MYTHE D’ANTIGONE CHEZ SOPHOCLE ,ANOUILH ,NICOLAS BRIANCON I. LE MYTHE D’ANTIGONE Dans la mythologie grecque Antigone est la fille d’Œdipe roi de Thèbes et de la reine Jocaste.Elle est la sœur d’Ismène, d’Etéocle, de Polynice .Son oncle Créon frère de sa mère est le père de sa fiancée Hémon. Antigone personnage tragique de la mythologie subit la fatalité dont est victime sa famille :la dynastie des Labdacides. 1) LE MYTHE GREC Il avait été prédit qu’Œdipe