Réflexions ou sentences et maximes morales

prouesses du très renommé Pantagruel Roi des Dipsodes, fils du Grand Géant Gargantua. Composés nouvellement par maitre Alcofribas Nasier. Dans Pantagruel, Gargantua adresse dans une célèbre lettre à son fils Pantagruel un programme d'études et une réflexion humanistes ; on y retrouve notamment l'avertissement suivant :« Science sans conscience n'est que ruine de l'âme. » Rabelais met tout son talent au service du rire et de l’ouverture d’esprit. Le fils de Gargantua, Pantagruel, est le héros, géant

concrets et qui aident également le prêteur dans la rédaction des formules. Donc ces consultations (ces responsas) sont dépourvues de toute autorité officielle au départ. Puis, peu à peu, avec notamment la découverte de la philosophie avec les réflexions de Platon et d’Aristote sur la loi grecque, ces praticiens du droit vont commencer à forger des concepts juridiques et élaborer une véritable théorie du droit. La conquête de la Grèce (146 avant J.-C.) va amener les romains à découvrir tous les

justice ( 2. ), qu’il associait à une définition de la science du droit ( 3. ). 1. La définition du droit Ulpien ouvrait son manuel pour les étudiants débutants par une définition très célèbre du droit, qui est marquée de philosophie morale : « Il convient que celui qui va s’adonner à l’étude du droit sache d’abord d’où descend le nom de droit. Le droit ( ius ) tire son appelation de celle de justice ( iustitia ). En effet, comme l’a défini de manière élégante Celse[4]

Accueil Ecoute et Partage Activités Nouvelles Réflexions Spiritualité Services Mot mensuel Clins d'oeil Liens Horizon 88 Plan du site CITATIONS par THEME Retour "Clins d'oeil" Dernière mise à jour le mercredi 20 juin 2012 THEMES : 1 - Action, Résistance 2 - Amitié, Amour 3 - Armée, violence, paix 4 - Argent 5 - Bonheur, épanouissement

ouvrages de Platon et d’Héraclite que les stoïciens reprennent pour expliquer leurs principes. Par ailleurs les dramaturges s’inspirent des modèles antiques comme Sénèque et ne peuvent faire l’impasse de la philosophie stoïcienne, de sa physique et de sa morale. Le siècle se prête d’ailleurs à ce courant philosophique et littéraire du néo4 Aristote, Rhétorique, op. cit., 1388b. 12 stoïcisme5 que Juste Lipse et Guillaume du Vair illustrent dans la Manuductio et la Physiologia stoicorum ainsi que

législatives de protection des preneurs ; le propriétaire de valeurs mobilières par la taxation des plus values boursières, pour ne prendre que ces quelques exemples. Bien que Portalis ait déclaré dans son exposé des motifs : « On a toujours tenu pour maxime que la propriété du Code civil est considérée comme faisant partie de l'ordre naturel », l'article 544, pourtant inchangé depuis 1804, n'a pas la portée intemporelle et universelle que voulaient lui donner les rédacteurs du Code. Il est le produit

Sanchez, Stéphanie Equey __________________________________________________________ FENELON (1651 - 1715) DE L'EDUCATION DES FILLES (1687) __________________________________________________________ OEUVRES DE FENELON. SECONDE CLASSE. OUVRAGES DE MORALE ET DE SPIRITUALITE. DE L'EDUCATION DES FILLES. Edition des Oeuvres complètes, tome V J. Leroux et Jouby, Paris; Gaume Frères, Paris; L. Lefort, Lille; Outhenin-Chalandre Fils, Besançon 1851 Exemplaire BGE, Genève, Ve 765 _________________________________________

elle-même juridique, mais philosophique. Le juriste ne détient en effet par profession aucun élément de réponse. La question n’intéresse d’ailleurs pas seulement la philosophie du droit, mais aussi d’autres disciplines, par exemple la philosophie morale – si elle admet qu’il est bien de se conformer au droit –, l’histoire ou l’anthropologie lorsqu’elles se demandent si une société donnée est dotée d’un système de droit. Mais, sans être juridique, cette question a aussi parfois des conséquences pour

Antoine Bougainville voyage pour le compte de sa Majesté à Taïti. A son retour, il fait l'éloge de la vie des Taïtiens. Au début, Diderot est très enthousiaste et rédige un premier texte dans lequel il fait l'éloge de Bougainville. Cependant, après réflexion, il approfondit et rédige son Supplément. Achevé en 1775, il sera publié en 1798. C'est un vieillard qui parle. Il était père d'une famille nombreuse. A l'arrivée des Européens, il laissa tomber des regards de dédain sur eux, sans marquer ni étonnement

gagnent avec nous la mer». On y trouve l'obsession héraclitéenne du temps qui passe et sculpte les êtres. Surtout s’imposent le thème de l'inceste entre frère et soeur et la punition de cette transgression, de cette passion exceptionnelle, hors de toute morale et même inavouable, la notion sociale de l'interdit se doublant de la notion chrétienne de la faute. Marguerite Yourcenar confia : «J'ai goûté pour la première fois avec ‘’Anna, Soror...’’ le suprême privilège du romancier, celui de se perdre tout