Réforme économique

LE BRÉSIL | | | | Introduction Le Brésil est un pays d'Amérique Latine qui appartient au Sud économique, c'est à dire l'ensemble des pays pauvres. Il est néanmoins considéré comme une puissance économique mondiale avec un classement vers le 11ème ou 12ème rang au niveau du PNB.Le Brésil fait donc partie des géants du Tiers-Monde ; avec la Chine, le Mexique ou l'Inde ; qui s'intègre de plus en plus à la mondialisation.Comment ce pays est-il parvenu à ce stade sans vraiment encore atteindre

rôle de la femme dans la société a) Le mariage contre l’amour L'adultère est puni sévèrement en théorie, par la peine de mort, mais seules les femmes en subissent les conséquences. Le mariage apparaît donc au XVIème siècle comme une institution économique et sociale qui broie l’aspiration à l'amour. La pièce "Romeo et Juliette" est bien une preuve que les passions amoureuses ne peuvent aboutir. HENRI 2 fait d'ailleurs publier un Edit (1556) proclamant que les enfants ayant contracté un mariage "

1 L’ÉGLISE ET LA FOI DE LA RÉFORME MONASTIQUE À BONIFACE VIII Introduction La période étudiée ici est centrée sur ce que l'on a coutume d'appeler la "réforme grégorienne", du nom d'un de ses principaux acteurs, le pape Grégoire VII (1073-1085), et qui prit forme de 1049, avec l'élection du pape Léon IX, pour se parachever avec le premier concile de Latran en 1123. Ce moment grégorien est central mais en lui ne se résume pas toute l'histoire de l'Église de ces années là, contrairement à ce qu'affirmaient

cours. L’intitulé du sujet couvre toute la période, jusqu’au milieu du XVIIe, mais on pouvait très bien se limiter à la période que nous avons étudiée. Les documents sont clairs et cohérents, allant tous dans le sens d’une lecture politique et socio-économique des conflits religieux. Le seul qui pose problème est l’extrait de Buchanan, pas assez explicite : l’auteur est un tyrannicide, mais l’extrait ne le montre pas assez. Seuls indices : ses explications des extraits des Écritures qu’il cite. Ce qui

La naissance du baroque est liée à la Contre-Réforme. La Contre-Réforme est le mouvement par lequel l’Eglise catholique romaine réagit, dans le courant du XVIè siècle, face à la Réforme protestante. La Contre-Réforme prend place dans une vaste aspiration à la Réforme et au renouveau religieux qui traverse l’Occident chrétien depuis le XVè siècle. Elle répond en partie aux objectifs de l’Eglise catholique visant à faire reculer et disparaître le protestantisme. Elle permet de doter l’Eglise catholique

tire son action du pouvoir ecclésiastique. Jusqu’au XVème siècle le pouvoir se stabilise. Deux facteurs vont provoquer une crise : la réforme protestante et l’extension spirituelle et scientifique de la renaissance. L’extension de la pensée et l’apparition des intellectuels joint à un mouvement de contestation de l’église va faire bouger les choses. La réforme : Lutter et Calvin vont poser des critiques au niveau des critères de l’église : présence de l’eucharistie. Les guerres de religion vont

HISTOIRE DU PROTESTANTISME Le protestantisme prend naissance en Europe lors de la Réforme pendant la période de la Renaissance (XVIe siècle) sous l'impulsion notamment de Luther. Martin Luther était un réformateur allemand, né en 1483 et mort en 1546. Il est ordonné prêtre en 1507, puis nommé docteur en Théologie en 1512 à l'Université de Wittenberg en Saxe dans le Saint Empire Romain Germanique. À cette époque où la vie est si peu de chose, la seule mais très forte préoccupation spirituelle des

diplomatiques considérables. D'abord privée, la question prit une importance européenne majeure à la fin des années 1520 et fit basculer l'Angleterre dans l'anglicanisme, suite à la rupture avec Rome et le catholicisme romain. Les difficultés économiques du règne sont venues surdéterminer et aggraver le conflit, qui déboucha régulièrement sur une violence politique sanglante souvent arbitraire. Celle-ci toucha indistinctement jusqu'aux plus hauts échelons de l'État et de la société : la condamnation

thème de la séquence : les dimensions de la christianisation en Europe et les résistances. Quelles approches ? A travers les bâtiments de l’abbaye de Baume les Messieurs, retracer l’importance dans les campagnes de la fonction religieuse, économique et sociale de l’Eglise au XI-XIII. Le travail peut être adapté à la ville par une étude de la cathédrale de Besançon. Question obligatoire, suivie d’une question au choix sur sociétés et cultures rurales ou urbaines, le traitement permet soit d’analyser

bas clergé (curés et vicaires). Les trajectoires différentes des membres du clergé aux états généraux de 1789 illustre le peu d'unité du premier ordre du royaume. La Contre-Réforme catholique du XVIe siècle restaure le prestige de l'ordre par une formation de meilleure qualité, marquée par le séminaire pour les prêtres. La Réforme tridentine parvient à son aboutissement dans les dernières décennies du XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, avec un épiscopat de haute valeur et des curés instruits et respectables