Reforme Lutherienne

La réforme protestante ne crée aucune rupture dans la chrétienté. La Chrétienté a connu une véritable rupture au XI°s => schisme entre la chrétienté grecque et latine. La réforme protestante crée une rupture nouvelle en Europe de l’Ouest. Rupture en 1520 lorsque la papauté condamne Luther comme hérétique => cette hérésie sera transformée en Eglise. Un schéma a ltps prévalu pour expliquer ce phénomène. Il y avait une chrétienté plongée dans les abus qui caractérisait les ecclésiastiques du

premier qui lança le processus plusieurs décennies plus tard, fut sans conteste, Martin Luther. Il est, avec Jean Calvin, Ulrich Zwingli et Martin Bucer, l'un des principaux artisans de la Réforme protestante. Luther est considéré comme le premier des réformateurs religieux du XVIe siècle. L'Église luthérienne, qui compte aujourd'hui 70 millions de membres à travers le monde, se réclame de lui mais aussi l'ensemble du Protestantisme. Avec Erasme, il est l'autre figure symbolisant l'entrée de l'Europe

HISTOIRE DU PROTESTANTISME Le protestantisme prend naissance en Europe lors de la Réforme pendant la période de la Renaissance (XVIe siècle) sous l'impulsion notamment de Luther. Martin Luther était un réformateur allemand, né en 1483 et mort en 1546. Il est ordonné prêtre en 1507, puis nommé docteur en Théologie en 1512 à l'Université de Wittenberg en Saxe dans le Saint Empire Romain Germanique. À cette époque où la vie est si peu de chose, la seule mais très forte préoccupation spirituelle des

(Saint-empire romain germanique) et mort le 18 février 1546 dans la même ville, est un moine augustin allemand, théologien, professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occidentale. Il défia l'autorité papale en tenant la Bible pour seule source légitime d'autorité religieuse. Selon Luther, le salut de l'âme est un libre don de Dieu, reçu par la repentance sincère

critiques des humanistes La réforme protestante de Martin Luther (1483-1546):(6) - fondation de l’église luthérienne - transforme la ‘’théorie’’ et l’organisation de l’Église - deux grandes idées : . le salut par la foi . la Bible comme source unique d’autorité - l’empereur germanique tente de faire rejeter les thèses de Luther, protestation des seigneurs qui sont favorables à la réforme d’où le nom de ‘’protestant’’

leur rapport à la foi et à l’Eglise. Il y aura une première partie qui abordera le thème des humanistes et de l’Eglise, la deuxième partie quand à elle, portera sur premièrement la réforme protestante et ses réformateurs : un nouveau regard sur la religion ainsi que la diffusion du protestantisme puis la contre-réforme catholique. Pour finir, une Europe divisée par la question religieuse. Comment les hommes de la Renaissance ont-ils profondément bouleversé la vie intellectuelle, artistique et religieuse

 La réforme de l’église La définition de l’église L’église est l’une des plus vielles institutions religieuse au monde, et surtout au monde occidental. Elle réunit l’ensemble des chrétiens en communion avec le pape, elle règle leurs vies, elle garantit la paix entre eux et sacre les rois grâce à sa grande puissance au sein de la société, sans oublier qu’elle est très riche dû à la dîme, une sorte d’impôt qu’elle réclame à tous, ainsi à la vente des indulgences. Les causes de la réforme de l’église

protestantisme regroupe l'ensemble des courants religieux chrétiens nés à la suite de la Réforme protestante. Le protestantisme regroupe essentiellement les confessions suivantes : les luthériens, les eglises reformées, les baptistes, les anglicans, les méthodistes, les eglise évangéliques et les églises pentecotistes. La réforme protestante : Amorcée dès le 15° siècle et culminante au 16° siècle, la Réforme protestante est une volonté d'un retour aux sources du christianisme et ausi, par extension

les historiens parlent de la réforme par le haut, que veulent-ils signifier ? Pouvez- vous donner des exemples? Lorsqu’on parle de la réforme qui vient d’en haut , on parle d’un changement imposé par les sphères puissantes du Moyen-âge. Le pouvoir royal ainsi que le pouvoir souverain constituaient ce qu’il y avait de plus puissant à l’époque. Le peuple n’avait qu’à subir les décisions qui étaient prises au sommet de la hiérarchie. L’implantation de la Réforme se fait en partie de nature

religieux. En France, on peut citer le cénacle de Meaux, cercle de savants, philosophes,… Autours de Jacques Le Febre, Jacques d’Etaples. On assiste à la volonté d’un retour vers l’Eglise des origines. Luther, moine de l’ordre des Augustins, réclame une réforme radicale du clergé, de la pratique des sacrements, du contenu de la foi, de l’interprétation des écrits. La papauté ne réagit pas face à cette contestation, elle est occupée par la défense des Etats pontificaux et une guerre en Italie. Luther est