Religion Au 17eme Siècle

La Fondation de l'Académie Française Introduction L'Académie française est née au 17eme siècle dans un contexte bien particulier. En 1598 les guerres de religions se terminent avec la signature de l'édit de Nantes. Par la suite c'est Henri IV qui prendera le pouvoir jusqu'en 1610 date à laquelle il sera assasiné. C'est donc Louis XIII qui lui succèdera. Le début du 17eme siècle est marqué par un contexte économique plutôt bon : on constate une hausse de la prospérité. En effet l'agriculture

2ème partie : la Poésie Satyrique du XVIIème siècle et ses particularités. 1. le contexte A) contexte historique • il s’agit d’une époque marquée par la violence (guerres de religion pendant la moitié du siècle précédent). Cette poésie va donc s’adresser à un public plus accoutumé à la rudesse qu’au raffinement et répond de manière carnavalesque aux traumatismes des guerres civiles. • Au niveau social, la satyre va vouloir refléter un univers de courtisans appauvris qui cherche à compenser

" Histoire des Oracles " de FONTENELLE Auteur : Fontenelle est un auteur du 17ème et du 18ème siècle. Il est né à Rouen neveu de Corneille, et il est élu à l'académie française en 1791. C'est un philosophe, un homme de lettres et de réflexion. Il aimait écrire la chronologie et la généalogie des faits. Il cherche à les comprendre et les expliquer. Type du texte: argumentatif Ton: ironique (dans le récit de l'anecdote) Axes de lecture: 1 un texte de argumentatif 2 un récit anecdotique

La colonisation aux 17ème et 18ème siècles I/. Définition de la colonisation La colonisation consiste pour un pays à en envahir un autre afin d'en faire possession et étendre ses territoires. Les colons pouvaient également s'approprier les ressources et richesses des colonisés et étendre leur religion dans ces territoires. Les lieux découverts étaient parfois envahis brutalement, ce qui pouvait entraîner des massacres de la population.

CONTEXTE HISTORIQUE : Une guerre oppose les catholiques, qui est le courant officiel, au courant novateur : les protestants. A la fin du 15ème siècle, certains intellectuels remettent en cause le catholicisme, et oriente ainsi vers la réforme, et plus tard vers les protestants. A la tête du pays gouverne un roi catholique. Puis vint un roi trop jeune pour gouverner, c'est sa mère qui prend la couronne à sa place (Régence). Pour essayer de réconcilier les catholiques et les protestants, elle fait

Le Classicisme.17EME Ce courant correspond à la 1ère partie du règne de Louis XIV, la monarchie absolue. Un idéal esthétique : le triomphe de l’ordre et du goût. Le classicisme se décline en trois principes : - Clarté - Vraisemblance - Bienséance : l’art et la morale sont liés, on ne doit ni choquer ni aller à l’encontre des conceptions politiques et religieuses du public. Ces trois principes appliqués au théâtre donnent naissance au à la règle des trois unités, qui sont eux même liés

psychologique, historique, social, publié en 1678 par une femme, Madame de La Fayette. Et une fois franchie la barrière de la langue – ici aussi – on ne le lâche plus jusqu'à la dernière page,car le plus difficile est d'y entrer.Le langage de cette fin du 17ème siècle, les conventions de l'époque, la description des codes de comportement nous sont étrangers. Passées les premières pages, on entre rapidement dans le vif des sentiments, des émois, des regards, des brusques rougissements, des larmes et des soupirs

LES LUMIÈRES Le 17ème siècle était le siècle du théâtre, le 18ème siècle était le siècle de l’illuminisme. L’illuminisme était un mouvement en Europe qui a cherché d’organiser la société sur la raison et la science à la place de la religion et de l’église. On n’accepte pas les impositions de la monarchie, mais on utilise la raison, l’homme agit et répande la connaissance. Le manifeste des lumières est l’enciclopedie, l’œuvre la plus représentative parce que permit de répandre la connaissance. Les

Texte 2: « De la cour », La Bruyère Les caractères ou les mœurs de ce siècle 1688 « L'on parle d'une région où les vieillards sont galants, polis et civils ; les jeunes gens au contraire, durs, féroces, sans mœurs ni politesse : ils se trouvent affranchis de la passion des femmes dans un âge où l'on commence ailleurs à la sentir ; ils leur préfèrent des repas, des viandes, et des amours ridicules. Celui-là chez eux est sobre et modéré

nombre de femmes à celui des hommes. Cette méthode sembla efficace puisque le nombre de têtes augmenta, à ceci on peut ajouter l’accroissement naturel. On assiste au timide début d’une grande vague d’immigration pour le Québec. C’est vers le 17ème siècle que l’immigration est plus marquée. Les nouveaux arrivants proviennent surtout de l’Irlande, à cause de la famine qui sévit là-bas. Malheureusement, plusieurs mourront en chemin à cause d’épidémies se répandant souvent dans de longs voyages en