Religion en France

l'Espagne, rejoins par l'ouest les Indes qu'il imagine toutes proches. Il arrive en 1492 sur un nouveau continent : l'Amérique centrale. Vasco de Gama fait le tour de l'Afrique jusqu'aux Indes de juillet 1497 à mai 1498. Jacques Cartier, payé par la France, cherche la voie des Indes par le nord-ouest et découvre le Canada en 1534. En 1500, le Portugais Cabral, en cherchant une nouvelle voie, afin de se rendre en Afrique, découvre le Brésil. Ø Quelles inventions sont à l'origine de ces grands voyages

apparition dans le Midi de la France. Bientôt son expansion et sa menace sont telles que l'Eglise catholique est contrainte de mener une guerre à l'éradication de cette religion. Deux croisades seront menées par le royaume de France, il s'agit surtout pour le roi de France de dominer tout le Languedoc et l'Aquitaine. La lutte contre les cathares s'achèvera par la chute de la forteresse de Montségur en 1244. Le contexte La civilisation occitane Au XIIe siècle, le sud-ouest de la France est une région bien

commentaire est la réponse écrite par l'évêque de Vienne Avit à l'invitation du roi des francs Clovis, à son baptême. L'auteur de cette lettre est né en 450, il meurt le 5 février 525 à Vienne. Le jour de sa mort est devenu le jour de fête des personnes prénommées Avit, de nos jours, le 5 février est le jour de la Sainte Agathe. Actuellement, il est toujours considéré comme un personnage éminent de la religion catholique locale. Son père était un sénateur romain du nom d'Esychius. Vers 475, Avit

Dissertation d’Histoire La République et l’Eglise (1889-1914) Entre 1789 et 1889, un siècle s’est écoulé et avec lui nombre d’évènements, de régimes, de coups d’Etat, et de mesures politiques concernant la religion et sa place dans la société se sont succédés. La Révolution française de 1789 compte parmi ses héritages la reconsidération de place du religieux, de l’institution religieuse et de la foi dans les sociétés démocratiques que les Lumières ont imaginées. Pour tenter de définir

d’autre que le monde sensible. Ce mot apparaît au 16ème siècle durant les guerres des religions  stigmatiser les protestants. Agnosticisme : attitude selon laquelle ce qui dépasse les apparences sensibles est inconnaissable. « il ne sait pas si Dieu existe ». Rationaliste : celui qui dit que ne sont vraies que les hypothèses qui sont rationnellement défendables. Tout ce qui est fondé sur la raison. Il existe en France un courant, qui est un journal « La libre pensée », qui essaie de se détacher de tous

l'Amérique (1492), mais en France l'Anciene Régime commence avec la fin de la Guèrre des Cent Ans (1453), ce qui provoque un changement dans la forme de voir la réalité. Il y a une série de conséquences à partir de la fin de la Guerre des Cents Ans, comme la liquidation du régime féodal. Les grands féodaux sont en désaccord avec la liquidation de ce regime mais l'ironie se présente avec le roi de l'Angleterre qu'avait un fief en France, l'Acquitaine, et qui défende les fiefs en France mais il lutte contre

parler de la France au XVIe siècle, sous le règne de Henri IV, puis je vous présenterai la seconde école de Fontainebleau et enfin je vous présenterai le mouvement dans lequel se situe cette peinture. Lors de la seconde moitie du 16e siècle, la France va connaitre la guerre de religion. Ce terme définit une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume durant cette période, opposant les catholiques aux protestants, appelés aussi les Huguenots. Ces conflits entre ces deux religions vont déboucher

l'écriture de la Bible | Livre sacré des Hébreux, au fondement du judaïsme, première religion monothéiste. | Vème siècle avant J.-C. | Périclès | Grand personnage à la tête de la cité d'Athènes. Il renforce la démocratie. | 52 avant J.-C. | Vercingétorix vaincu par Jules César à Alésia | Conquête de la gaule par les Romains. | Ier siècle | Début du christianisme | Religion monothéiste prêchée en Palestine par le prophète Jésus, puis répandue par ses apôtres

Le tour de France de Charles IX et l'entrevue de Bayonne par Etienne Pasquier (1565) 1. Origine et planification du tour A. « les affaires de France » (l.1), une crise religieuse Suite à l'Edit d'Amboise (19 mars 1563), la paix est rétablit entre catholiques et protestants qui doivent rendre toutes les villes dont ils se sont emparées et rendre les armes (l.7). Toutefois, contrairement à l'Edit de Janvier fait le 17 de l'année 1562 en Saint-Germain-en-Laye, Amboise restreint le culte

Cependant quand Vendredi arrive la question de la propriété se pose. Cela souligne l’importance des règles. Toutes sociétés à un droit mais pas les mêmes règles. Les règles peuvent changer avec le temps (17ème ‡ d’aujourd'hui) ou avec le lieu (France ‡ Chine). /!\ Le phénomène juridique est universel mais pas uniforme. Il existe donc le droit international. Le droit a toujours existé dans toutes les sociétés, en toutes époques, il est inévitable et quelque soit les régimes politique. II)