Religion Et Vie Civique En Grèce Antique

général ne se résume pas à la somme des volontés particulières mais la dépasse. Jean-Jacques Rousseau Dédicaces A ma mère, Mme Jeanine FLEURIZARD Une femme au courage inlassable Un modèle de vie admirable Un exemple de dévouement des plus rares ! Remerciements M es remerciements s’adressent à tous ceux qui ont collaboré à la réalisation de cet ouvrage. Un grand merci de tout cœur au Révérend Pasteur

façon droite) est chassé et les patriciens recueillent l’ensemble des prérogatives du roi. Les magistratures sont accaparées par les patriciens. -Magistrature supérieure : préteur/consul est réservé aux patriciens, les plébéiens sont exclus de la vie politique, ils ne peuvent pas non plus interférer et voter. Pas de loi donnant des droits aux citoyens, la divulgation des normes n’a pas encore été faite : la sté est coutumière et la coutume n’est connue que des patriciens. -les plébéiens fournissent

disparaissent c’est l’idée de soustraction. Un droit qui s’enrichit de nouvelles institutions. Cette discipline fournit aux juristes une faculté de raisonnement, d’appréciation, des continuités dans le temps et dans l’espace du système juridique. Observer la vie du droit dans le temps, un organisme vivant. CRITIQUE : 1) il s’agit d’une démarche d’historicisme qui est une doctrine qui cherche à rendre compte de tout : des idées, des valeurs par la seule considération de l’histoire. 2) ce type de raisonnement

CULTURE 21. LES DROITS DE L’HOMME 22. LA FRANCOPHONIE 23. LA POLITIQUE DE LA VILLE 24. LA DECENTRALISATION 25. LA JEUNESSE 26. LA POLITIQUE DE DEPOLITISATION 27. LES ASSOCIATIONS 28. L’EGALITE DES SEXES 29. LES RELIGIONS 30. LES NOUVELLES ORGANISATIONS DU TRAVAIL 31. LA SECURITE 32. Documents sur le troisième âge 33. Documents sur l’inégalité des chances LE QUINQUENNAT 1. Historique du septennat

75) 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais Vie foisonnante. La littérature du XVIe siècle, considérée dans son ensemble, laisse avant tout l’impression d’un prodigieux foisonnement, d’une richesse et d’une variété étonnantes : la richesse et la variété de la vie qui n’est jamais identique à elle-même. Car cette littérature est d’abord un hymne à la vie, qui donne au mot de Renaissance sa signification la plus belle et la plus profonde ; c’est la

nouveau monde, un peu comme en Amérique du nord, dans les colonies anglaises et françaises, c’est inconnu des Hommes. Les individus envoyés sont des Hommes qui ont construit des micros société. Dans la monarchie française c’est le roi qui organisé la vie des colons. Ce sont les puritains qui sont invités à quitter la GB. En France on envoie dans les colonies les délinquants, les marginaux… La Révolution française commence par abolir tout ce qu’il y avait auparavant, et par tout reconstruire. Les difficultés

de Dracon, le premier des législateurs athéniens, limitent le pouvoir arbitraire des grandes familles aristocratiques &épar l'instauration d'un droit écrit auquel tous peuvent se référer. La crise économique qui touche ensuite Athènes, au début du VIe siècle av J.-C., accélère le déclin de l'aristocratie. Un autre législateur, Solon, supprime l'esclavage pour dette et impose l'égalité devant la loi (isonomie = égalité des citoyens devant la loi.) des citoyens athéniens. A la fin du VIIe siècle av

transformation sociale et culturelle d’une société. On pourra aussi juger de l’adaptabilité du droit à un milieu social donné : les droits qu’il faut garder, celles qu’il faut changer. Périodes historiques : Antiquité : environ 1000 av. JC – VIe siècle ap. JC MA : VIIe siècle – XVe siècle : invasions barbares qui vont envahir l’empire romain et engendrer sa chute. C’est un siècle sombre, il n’y a pas d’état fort de droit. A partir du XIIe siècle = renaissance économique car il y a la paix

permet d'avoir un esprit critique sur la réalité politique alors que les élus n'ont pas forcément un regard critique sur ce qu'ils font. La science sociale peut être utilisé par les acteurs sociaux. Dans le monde « savant », les philosophes, de la Grèce antique aux Lumières, ont longtemps été dominants dans l'analyse politique. On trouve des analyses normatives. Après la seconde guerre mondiale, une science sociale : Neutralité axiologique (Max Weber) : l'idée qu'il faut non pas porter un jugement de

littérature De tout temps, le droit a eu une dimension littéraire dont les juristes ont été parfaitement conscient, par exemple, ce qu'on appelle le genre judiciaire faisait partie des trois genres de la rhétorique qui étaient enseignés à Rome, en Grèce... Aristote et son traité, la Rhétorique (4ème siècle avant JC) et Quintilien qui écrit l'Art oratoire (1er siècle avant JC). Les anciens distinguaient trois types de genre: Le genre démonstratif: genre qui cherche à faire la différence entre