Religion Et Vie Civique En Grèce Antique

(LATIN) : Héros romain (Enée) qui doit retrouver quelque chose. 2 : L’ode : poème lyrique(=où on s’étale sur ses sentiments) Ex : Horace et son célèbre « Carpe Diem » : Il regrette sa jeunesse. ↘ profiter de la vie 3 : La satire : poème qui dénonce les vices/défauts d’une personne, ou qui critique les meurs d’une société ou d’une institution. B) Au Moyen-âge 1 : L’épopée  Ex 1 : Chansons de geste : exploits militaires victorieux d’un roi ou de sa famille

l’Europe, commencée dans les années 1950, se poursuit.   Quelques petits rappels avant d’aborder la Ve République : La France des « Trente Glorieuses » A partir de 1945, alors que la population s’accroît rapidement sous l’effet du baby-boom, la vie des Français se transforme. La population déserte les campagnes pour la ville ; une France industrielle et tertiaire, modernisée, prend le pas sur l’ancienne société rurale ; la consommation de masse se répand. Ces mutations sont le résultat d’une forte

faire. Il est tout de même prévu la nécessité d’un Corum d’au moins 15% (6000 citoyens) pour que les décisions soient valides. En dessous, on estime que les travaux n’ont pas de légitimité. Tout ceci converge vers une idée centrale qui est que dans sa vie, tout citoyen a participé au moins une fois à l’ECCLESIA, mais c’est beaucoup plus en réalité. Il n’y a pas a l’intérieure du corps politique, d’individus en position de gouverner. La citée s’est dotée également d’un organe de gouvernement permanent

des époques canoniques est une construction récente, contemporaine -ces divisions sont centrées sur l’Histoire européenne. ANNONCE DE PLAN PARTIE préliminaire. Héritage antique PARTIE 1. Epoque Franque PARTIE 2. Epoque féodale PARTIE 3. La genèse de l’Etat royal PARTIE PRÉLIMINAIRE. L’HÉRITAGE ANTIQUE Le terme « gaulois » désigne plusieurs peuples. Ce sont des connaissances protohistoriques. Il n’y a pas de documents écrits sur les gaulois. Ce sont d’autres civilisations qui

correspond pas au hasard au sein de l’ensemble des citoyens car ce tirage est opéré au sein d’une liste de candidats qui ont posés leur candidature. Il est associé à des mandats courts pour favoriser la rotation rapide des charges. Participer à la vie politique, c’est participer à la tâche la plus noble de la société et ainsi réaliser sa nature humaine. Chacun est tour à tour, gouverné et gouvernant. La démocratie grecque ainsi décrite donne l’image d’une cité qui a donné naissance à un espace

nouveauté. Le passage de la temporalité ancienne (la conception du temps) à la temporalité moderne peut s'observer par une citation de Claude Levi Strauss, entre les sociétés froides et les sociétés chaudes. Les sociétés froides sont les sociétés antiques anciennes archaïques, dont toute l'orga en terme de valeur et de société, tend à rendre permanent les états premiers de leur développement. Autrement dit, ces sociétés anciennes veulent rendre permanent un état premier de leur développement. Ces

dignité particulière de l’homme est fondée sur ses aptitudes créatrices qui contient des possibilités de changement et de renouvellement infinies face à l’immuabilité et à la finitude du cosmos et de la crétion divine. LA RÉFORME Alors que la religion catholique est dominante, le protestantisme apparaît en Europe, mouvements investis par Martin Luther, et Jean Calvin. Dien est transcendant, ses volontés sont inacessibles aux hommes, remise en question de la médiation avec Dieu. L’accès à Dieu

historique Le judéo-christianisme Les temps barbares ou l’implosion Le temps de l’islam L’apogée médiéval prit fin au XVe siècle. La naissance des nations. La guerre de Cent Ans La Renaissance, Charles Quint, François Ier Les Réformes et les guerres de religion Le grand XVIIe siècle Le siècle des Lumières La Grande Révolution L’Empire Les « répliques » de la Révolution. Les restaurations manquées L’Europe des nations Les États-Unis et la Sécession La conquête coloniale. Le Japon La Belle Époque La Grande

humaniste : "l'homme ne naît pas homme, il le devient". Pour eux, l'homme doit développer sa puissance créatrice, sa liberté de penser et d'agir et son individualité. Mais cette affirmation de l'homme passe aussi par une valorisation de la responsabilité civique, du travail, de la famille et de l'usage raisonnable des biens terrestres. Pour les humanistes, ce sont là les conditions qui donnent à l'homme toute sa dignité; ce sont là aussi les moyens de rendre gloire à Dieu. Du Moyen Âge à la Renaissance

et quels qu'ils soient. Tout ce qui touche au Droit. droit (avec un "d" minucule), on parle 'des droits', accompagné d'un adj qualificatif. Droits subjectifs : droits que l'on parle le plus, ce sont des droits reconnus aux individus. Ex : droits civiques, personnels, droits de l'Homme etc. (ce sont NOS droits). Droits subjectifs = une partie du Droit.Le Droit-avec un «D» majuscule et au singulier-est constitué du Droit objectif, l'ensemble de tous les phénomènes juridiques. ex. le Droit civil, le