Religion Fonction Sociale

à 7) II. Naissance de la sociologie (page 8 à 17) III. Alexis de Tocqueville et la société démocratique 18 à 22) (page IV. V. VI. VII. Comprendre Marx aujourd’hui (page 24 à 31) Un précurseur, Emile Durkheim (page 32 à 41) Sociologie et religion (page 42 à 44) Normes et déviances (page 45 à 52) courssegmiparisx.canalblog.com Université Paris Ouest Nanterre La Défense - cours SEGMI Introduction à la sociologie I] Présentation du cours Que signifie exactement la société ? Quand

Aucun acte n’est déviant ou délinquant par nature. Vendetta : venger la famille, devoir social, donc crime n’a pas tjrs été cons=idéré comme acte

insistera sur le rôle de la haine et l’ambivalence des sentiments et des fixations. • Religion et névroses obsessionnelle : - article de 1907rites religieux/rituel privés de la NO - Fonction des rites : protection de l’angoisse - Renoncement pulsionnel /culpabilité / châtiments - Les religions épargnent une névrose particulière  névrose collective de la religion Les religions ont pour fonction de protéger les être humain contre les névroses. Il différencie des névroses actuelle

processus, acteur -structures sociales, poids du collectif, rapports de pouvoir, contraintes des organisations et structures Jean Claude Passeron: La spécificité de sciences sociales Le raisonnement sociologique, 1991 -pas de réfutation de la même nature: on ne peut pas réfuter une théorie parce qu’il y’a un cas qui ne confirme pas la théorie -pas de Lois comme en physique -sociologie = discipline historique Jean-Michel Berthelot: le pluralisme théorique en sciences sociales Plaidoyer pour un pluralisme

étudier ces enjeux, la commission Bouchard-Taylor a remis son rapport en 2008. Depuis, rien n’a été réglé. Ces divisions résultent en partie de l’absence de règles claires pour baliser les demandes d’accommodement religieux. Pour préserver la paix sociale et favoriser la cohésion, nous devons éviter de laisser les tensions s’accroître. Malgré une volonté populaire, souvent exprimée, de mieux encadrer les demandes d’accommodement religieux, le gouvernement n’avait à ce jour posé aucun geste significatif

La religion   plan IntroductionI. NatureA. DéfinitionB. SpécificitéC. FormesII. OrigineA. Tentatives d'explications1. Nietzsche 2. Marx 3. FreudB. Irréductibilité du besoin religieuxIII. Approches philosophiques de la religionA. Distanciations1. Epicure et Lucrèce 2. Philosophes des lumièresB. Prises en compte1. Augustin 2. Thomas d'Aquin 3. Pascal 4. Kierkegaard Conclusion | Introduction   La religion apparaît en même temps que la pensée ! Par la pensée, l'esprit humain imagine au-delà

philosophie : La religion est-elle une nécessité sociale ? La religion est présente dans toute société. Il est possible de repérer, même chez les plus laïcisées d’entres elles, des résidus de conscience religieuse. La religion fait donc partie intégrante de nos sociétés. Devant ce constat nous nous interrogeons : Pourquoi cette omniprésence de la religion ? Est-elle indispensable à l’Homme ? Au bon fonctionnement des sociétés ? En d’autres termes, est-elle une nécessité sociale ? Dans un premier

Sociologie Introduction: La sociologie est une science sociale, parmi d'autres et relativement jeune. Elle est apparue avec la modernité et est dotée d'une faible notoriété sociale. Elle manque de légitimité scientifique. 1838 → philosophe français Auguste Comte : inventeur du terme sociologie. La sociologie pour se développée, a besoin d'un climat propice qui est la Modernité. Il y a eu 4 transformations sociales : Avènement de la démocratie Avènement de la société industrielle

Religion et Société Introduction : « On trouve des religions qui n'ont ni science, ni art, ni philosophie. Mais il n'y a jamais eu de sociétés sans religion. ». Cette phrase d'Henri Bergson tirée de Les deux sources de la morale et de la religion montre bien le lien très fort qu'il existe entre religion et société. Cicéron a été le premier à donner une définition à la religion, c'est « le fait de s'occuper d'une nature supérieure que l'on appelle divine et de lui rendre un culte ». Il n'existe

Magie et sorcellerie » Paradigme Triangle anthropologique : religion-magie-sorcellerie Distinction religion/magie : Conception historique Auparavant « magie » = terme désignant la religion des autres. Idée selon laquelle un spécialiste magico-rituel (n’importe quel humain initié) peut influencer le cours ordinaire des évènements par des moyens surnaturels. Evolutionnisme (Tylor, Frazer) : Schéma magie  religion ; magie  science. Distinction magie pratique – magie théorique.