Religions et croyances au Sénégal

1922 pour que le pays devienne une colonie de l’Afrique Occidentale Française (AOF), situation qui explique en partie la jeunesse TYDSKRIF VIR LETTERKUNDE • 42 (2) • 2005 280 de la littérature nigérienne, comparée à celle de pays comme le Sénégal, (ou des textes littéraires en français datent de la seconde moitie du XIXème siècle), le Bénin ou le Congo En fait, depuis la fin du XIXème siècle, il existe sur le Niger une littérature écrite d’expression française, mais elle est le fait spécifique

afin d'assurer le fonctionnement de la santé publique dans les empires coloniaux, ils sont également chargés d'inculquer des valeurs éducatives aux peuples colonisés. Les missionnaires avaient également pour but de valoriser la religion et d'enrôler ces peuples dans la croyance chrétienne. Cependant la population des pays colonisés était considérée comme inférieure au peuple colonisateur, elle était exploitée voire sur-exploitée. Nous avons décidé de faire notre TPE sur ce thème car c'est un sujet

mort: Togo 2009 Turkménistan 1999 Burundi 2009 Azerbaïdjan 1998 Ouzbékistan 2008 Bulgarie 1998 Gabon 2007 Estonie 1998 Rwanda 2007 Lituanie 1998 Kirghizistan 2007 Bolivie 1997 Philippines 2006 Bosnie-Herzégovine 1997 Tadjikistan 2005 Géorgie 1997 Sénégal 2004 Pologne 1997 Bhoutan 2004 Belgique 1996 Samoa occidentales 2004 Afrique du Sud 1995 Arménie 2003 Djibouti 1995 Turquie 2002 Maurice 1995 Monténégro 2001 Moldavie 1995 Serbie 2001 Grèce 1993 Chili 2001 Guinée-Bissau 1993 Bermudes 2000 Hong-Kong

DEVELOPPEMENT URBAIN AU SENEGAL: ENTRE STRATEGIES DE REPRODUCTION DES ACTEURS ET CONSTRUCTION D’UNE NOUVELLE GOUVERNEMENTALITE ETUDE DE CAS SUR LA VILLE DE SAINT-LOUIS Thèse soutenue publiquement le 22 Mars 2012 Membres du jury Alphonse Yapi-Diahou, Professeur de Géographie, Université Paris 8, Président du jury Prierre-Philippe Rey, Professeur émérite d’Anthropologie, Directeur de thèse Abdoulaye Niang, Professeur de Sociologie, Université Gaston Berger de SaintLouis, Sénégal, Rapporteur externe

religieux comme dans leur mode d’existence, leurs formes d’Etats et leurs destins de peuples. Il vit dans leurs fables, leurs contes, leurs légendes, leurs mythes... ». Cela veut simplement dire que les Noirs d’Afrique ont créé au cours des siècles des religions, des sociétés, des littératures et des arts tellement particuliers qu’on les reconnaît entre toutes les autres civilisations de la terre. Cela veut dire encore que cette civilisation africaine a marqué de façon indélébile les manières de penser,

| |2.1 Historiquement | |2.2 Religions et appartenance ethnique | |2.2.1 Judaïsme

civilisations des pays dominés. Elle a bouleversé la culture des peuples dominés. Elle a brisé les cadres traditionnels qui assuraient leurs solidarités et transformé leurs habitudes et leurs modes de pensée. Les missions d’évangélisation ont ébranlé les croyances traditionnelles et le culte des ancêtres, l'enseignement a créé une classe d'évolués partagée entre l'influence occidentale et l'attachement à la tradition. Une société à deux vitesses se met en place. La colonisation est aussi vue par les Européens

inscrit la construction de la France comme pluriséculaire (s’étend sur plusieurs siècles). Il faut se demander quelle est cette France. Paul Reynaud mentionne des échecs passagers au 18ème (Ligne 2). Moment ou elle possède quelques comptoirs[2] au Sénégal et dans l’océan indien (Madagascar, inde) Néanmoins la France perd l’essentiel de ses possessions en 1763 lors de la guerre de 7ans face a l’Angleterre. En 1793 lors de la révolution française, toute l’Europe de peur que cette révolution s’étende

Martinique, la Guadeloupe et la Barbade deviennent la principale zone mondiale d'importation des esclaves. Le futur roi d'Angleterre Jacques Stuart créa en 1674 la Compagnie royale d'Afrique tandis que son cousin français Louis XIV fonda la Compagnie du Sénégal la même année. L'arrivée des Français et des Anglais en 1674 sur les côtes d'Afrique fit brutalement monter le prix des esclaves, entraînant le développement de nouveaux circuits d'approvisionnement à l'intérieur du continent, qui affaiblissaient

instauré en 1598 par le Roi Henri IV qui l’impose à tous ses sujets. Il accorde une relative liberté de culte et des privilèges judiciaires, militaires et politiques à la petite minorité protestante dans un royaume de France où le catholicisme est la religion d’Etat. Voici la situation de la France à la mort de Louis XIV. Louis XIV 2. Qu’est-ce que la Régence ? Quelles sont les caractéristiques économiques et culturelles de ce gouvernement ? (1715-1723)