Remords

Gémir et pousser des sanglots : « Le monstre a des remords, dit-il: ô Providence! Tu venges souvent l'innocence; Pourquoi ne la sauves-tu pas ? Ce scélérat du moins pleure ses attentats; L'instant est propice, je pense, Pour lui prêcher la pénitence : Je m'en vais lui parler... » Plein de compassion, Notre saint homme d'esturgeon Vers le crocodile s'avance : « Pleurez, lui cria-t-il, pleurez votre forfait ; Livrez votre âme impitoyable Au remords, qui des dieux est le dernier bienfait, Le seul médiateur

cette histoire, Rousseau se confesse. Il confesse la fausse accusation qu'il a portée sur Marion, la cuisinière qui travaillait avec lui. Il nous raconte aussi le jugement et les conséquences de cet acte, son renvoi et celui de Marion et aussi les remords qu'il a jusqu'à maintenant. Le récit du vol, l'accusation, le jugement et les conséquences: Le récit du vol: Rousseau décrit le vol du ruban brièvement et clairement. Il voit le ruban de Mlle Pontal, il lui plait, il lui vol et ne le cache pas

les punir, les Dieux leur ont envoyé des mouches pour envahir la cité. Depuis le meurtre, le peuple d'Argos vit dans une atmosphère lourde et permanente de remords, essayant tant bien que mal d'expier leurs péchés. Jupiter mentionne le fils d'Agamemnon, Oreste, et espère que si un jour celui-ci revient à Argos, il n'interférera pas avec le remords de son peuple, car cette situation ravit les Dieux. Lorsque Jupiter les quitte, Oreste se plaint à son Pédagogue de ne plus ressentir d'appartenance nulle

mais plutôt psychologique et c’est nous même qui nous l’infligeons. Le remord de ne pas avoir accompli son devoir, on peut bien s’enfuit au bout du monde, le remord sera tours présent, comme un venin qui nous empoisonne, qui nous ronge de l’intérieur. On peut aussi voir dans le remord le signe de la conscience du bien et du mal. La seconde sanction que l’homme s’auto inflige est la mauvaise conscience, plus fréquente que le remord, nous nous reprochons certaines actions, certaines paroles ce qui implique

Sous une fausse identité, Oreste, qui est âgé de vingt ans, revient avec son pédagogue dans sa ville natale, Argos, dont il ignore tout, qu’il voit assaillie par des millions de mouches qui tourmentent ses habitants et sont le symbole des remords qui les rongent à la suite de l’assassinat de leur roi, Agamemnon, par sa femme, Clytemnestre, et son amant, Égisthe, la petite fille, Électre, étant restée, réduite à l’état de servante, tandis qu’on a éloigné de la ville le petit garçon. C’est Jupiter

danger par des chasseurs. Cet extrait montre que la façon dont il meurt n’a pas d’importance pour lui. Tout ce que le loup souhaite est de protéger sa famille. On voit aussi que ce dernier n’a aucun remords à faire ce sacrifice et qu’il part en paix avec lui-même. Par contre, l’homme à un certain remord lorsqu’il aperçoit la famille du loup maintenant plus vulnérable, sans mâle, face aux dangers de la vie en forêt, et ce pour un simple sport étant la chasse : Que j’ai honte de nous, débiles que

commencer. C'est bien difficile. Il y a tout ce temps parti, que les mots ne reprendront jamais, et les visages aussi, les sourires, les plaies. Mais il faut tout de même que j'essaie de dire. De dire ce qui depuis vingt ans me travaille le cœur. Les remords et les grandes questions. Il faut que j'ouvre au couteau le mystère comme un ventre, et que j'y plonge à pleines mains, même si rien ne changera rien à rien. Si on me demandait par quel miracle je sais tous les faits que je vais raconter, je répondrais

suite de la scène de la balade à cheval avec Rodolphe, au cours de laquelle Emma devient sa maîtresse. Cet extrait se situe dans la deuxième partie du roman, au chapitre IX : « D’abord ce fut comme un étourdissement [...] Elle le savourait sans remords, sans inquiétude, sans trouble. » 1. Les relations masculines d’Emma a. Le monde étriqué de Charles Charles Bovary, le mari d'Emma, devient rapidement à ses yeux tout ce qu’elle déteste, tout ce qu’elle veut fuir : il est à ses yeux médiocre, sans

Deuxième tableau = Oreste et Electre se cachent dans le palais. Les soldats discutent des morts qui sont présents. Ils ne supportent plus les mouches. Ils ne voient pas Electre et Oreste qui sont cachés. Egisthe et Clytemnestre parlent de leurs remords. Ils évoquent la mascarade des morts. Egisthe ne vit plus, il se croit plus mort qu’Agamemnon. Il ne peut même pas verser une larme. Jupiter se présente à Egisthe. Il veut le convaincre de se débarrasser d’Electre et d’Oreste. Il le convainc en parlant

avoir le droit d’une vie ou d’une mort sur une personne ? Nos vies avaient si peu de valeur à tes yeux ! Tu te croyais surpuissant et meilleur que nous ? Ton âme est bien mauvaise pour n’éprouver aucun remord envers les actes barbares que tu as commis. Si au moins tu ressentais de la peine, des remords, nous pourrions peut-être te pardonner. Mais Tsongor, notre pardon tu ne l’obtiendras jamais. Pas un être de ta sorte ne mérite le pardon ! Comment fais-tu pour vivre la conscience tranquille ? Comment