Rencontres d'Arles

christianisme. S’effectue en 2 temps : • Le culte chrétien est restauré • La religion chrétienne devient religion officielle et sera seule religion autorisée 1) La laicéité du peuple chrétien reconnu par Constantin Il se déplace à Milan et rencontre Licinius. Résultat en 313 : culte chrétien officiellement reconnu comme licite. Les chrétiens peuvent donc suivre leur culte : édit de Milan. Tolérance religieuse. Mais bientôt régime de faveur : christianisme, religion favorisée. Constantin reconnait

CARACTèRE URBAIN DE LA CIVILISATION EUROPéENNE. Pour un Romain, il n’y a pas de civilisation en dehors de la ville. Ils opposent la FERITAS (=sauvagerie) à l’URBANITAS. Pour Rome, il n’y a pas de civilisation qu’urbaine. Or, avec les conquêtes, elle rencontre des régions diversement urbanisées. L’urbanisme est Gréco-romain car Rome subit l’influence grecque. Ailleurs, qu’en Grèce, on ne connaît pas vraiment la ville, il y avait des agglomérations proto-urbaines comme les OPPIDA du monde celte. Pour les

les plus malignes de la lèpre les touchent plus) et la présence nombreuse d’enfants. Néanmoins il semble établi qu’à partir du XVème, on commence à enfermer ensemble les contagieux indésirables ; galeux et syphilitiques notamment. Par ailleurs on rencontre parfois des groupes marginaux désignés comme lépreux, endogames, de lignées en lignées, renvoyant surement plus à un état social, ou une maladie vénérienne qu’autre chose (crestians, cagots de Gascogne). Il s’agit de stigmates sociaux renforcés évidemment

cite surtout la Vulgate, mais aussi les versions gauloises. Saint Avit, archevêque de Vienne, mort en 517, cite la Vulgate pour l'Ancien Testament, les versions gauloises pour le Nouveau. Nous ne savons pas de quelle version se servait saint Césaire d'Arles (470-542). Ainsi, dans ces temps reculés comme aujourd'hui, les témoins de l'Évangile s'appuyaient sur l'Écriture, et alors comme aujourd'hui, l'empire de l'Écriture sur les âmes était tel que les nouvelles versions avaient de la peine à se substituer

supporter légèrement les épreuves du «noviciat littéraire» et il publia : ____________________________________________________________ _____________________ “Les amoureuses” (1858) Recueil de poèmes Le poète y évoque par exemple la rencontre qu’il fit de sa jeune cousine dans un verger en fleurs (‘’Les prunes’’) ou nous raconte sa passion pour une enfant désormais bien loin dans son souvenir (‘’Les cerisiers’’). Dans ‘’Fanfaronnade’’, il prend une attitude apparemment sceptique et désinvolte

vivre A ceux que tout semblait inviter au trépas Que ton poème soit dans les lieux sans amour Où l'on trime où l'on saigne où l'on crève de froid Comme un air murmuré qui rend les pieds moins lourds Un café noir au point du jour Un ami rencontré sur le chemin de croix Pour qui chanter vraiment en vaudrait-il la peine Si ce n'est pas pour ceux dont tu rêves souvent Et dont le souvenir est comme un bruit de chaînes La nuit s'éveillant dans tes veines Et qui parle à ton cœur comme au voilier

antique Vénus de Milo -130 av JC, découvert chez un particulier. Myron, 5’s av JC discobole peut travailler sur les ex-voto = original en bronze, dc industrie de la représentation de l’art, la statue de César, Michel Louvre trouvé sa ds le Rhôn à côté d’Arles pose un gros pb de représentation = se demande si ce n’est pas gvneur qui ne s’est pas représenté sous les traits de César. Le Moyen-Age une architecture religieuse: Un palais, prog de 6e à travers l’étude profondément chiante l’empire carolingien

leur sommet. Des volets permettaient de régler les ailes et de réduire la vitesse du moulin par grand vent. 2. XIIe siècle En Europe, la présence d’un moulin à vent est signalée en 870 à l’abbaye de Croyland en Angleterre. Le statut de la République d’Arles (1162-1180) mentionne l’activité de moulins à vent. Cette arrivée en France suit le retour des croisés du Moyen Orient. On les appelle « tours ailées » ou « moulins turquois ». Il est remarquable que les voiles des moulins issus de la tradition orientale

lorsqu'ils voulaient l'honorer, l'accompagnant d'une dotation suffisante pour en assurer le fonctionnement et fournir gratuitement l'huile. Les thermes apportaient un confort dont les habitants étaient le plus souvent dépourvus. C'était un lieu de rencontre et de divertissement gratuit qui joua un rôle social déterminant. A partir de Trajan, les femmes bénéficiaient de la même gratuité jusque là réservée aux hommes. Mais elles ne pouvaient y venir que certains jours. Tous les thermes présentent

toge, et les mains gauloises, certes, mais conduites par le génie romain, firent se dresser les monuments dont nous nous émerveillons aujourd’hui : arc de Triomphe et théâtre d’Orange, Maison carrée de Nîmes, pont du Gard, Antiques et théâtre d’Arles, sans parler des Alyscamps, etc. Et n’oublions pas que, bien avant César, toute la Gaule, de Narbonne aux Allobroges, était provincia romana, vers 125 avant J.-C., destinée à devenir notre Provence et qu’elle comptait beaucoup de Marius… MISE