René Barjavel

En dépit de leur vocabulaire typé, de leur contexte chrétien et monarchiste, ces textes restent d’actualité. Chacun des discours pourrait servir à l’homme de bonne volonté contemporain selon sa leçon principale : Le premier actualise le « connais-toi toi-même » socratique pour éviter la griserie et les illusions destructrices du pouvoir et des richesses. Le second restaure le respect dû aux personnes publiques, non en vertu de leurs mérites mais au nom de la fonction10, permettant au débat politique

Voltaire, Lettre a J.J Rousseau (30 aout 1755) Le 30 aout 1755, Voltaire, grand philosophe des lumières, va rédiger une lettre à Rousseau, suite à l’envoi de son discours sur l’inégalité. Il va donner son avis sur l’œuvre de Rousseau, au cours de cette lettre, de façon très implicite et ironique. Nous allons essayer de chercher par quels procédés Voltaire critique-t-il l’œuvre de Rousseau au travers de cette lettre. Pour ce faire, nous allons premièrement montrer que Voltaire utilise la

Publié le : 16/03/2011 ------------------------------------------------- Nos rêves ont-ils un sens, ou plusieurs sens, ou n'ont-ils aucun sens ? * rêve : Succession d'images qui se déroulent dans la conscience pendant le sommeil * et que le sujet endormi vit comme des événements réels. Pour les anciens, le rêve est un signe qui vient de l'Au-delà. Pour les scientistes du XIXe siècle, c'est la mécanique nerveuse, libérée du contrôle de la conscience vigilante, qui explique cette succession

arts et des idées a)Auteur philosophe de la fin du 17 siècle Dans les années finissantes du XVIIe siècle, la querelle des Anciens et des Modernes remet en question les valeurs établies.Les philosophes rationalistes du XVIIe siècle, tels que René Descartes(1596-650) et Baruch Spinoza(1632-1677), les philosophes politiques Thomas Hobbes(1588-1679) et John Locke(1602-1734), et certains penseurs sceptiques en France comme Pierre Bayle (1647-1706) est un disciple de Descartes et Fontenelle (1657-1757)

L'épitaphe de Villon François Villon est un auteur médiéval né en 1431 est mort en 1463. C'est le premier poète maudit et moderne du Moyen Age. Ce que François Villon essaye de nous montrer dans son épitaphe est tout d'abord la façon dont il exprime une mort, de la pitié envers les condamnés mais aussi une notion judiciaire. C'est un poème de 1461 d'il y a environ 550 ans qui a la forme d'une ballade avec une demi strophe qui a un destinataire. C'est aussi le dernier discours d'un des pendus :

Réflexion totale. Fibre optique et applications médicales Objectifs : - Connaître le phénomène de la réflexion totale. - Comprendre l’application de la réflexion totale (fibre optique). - Connaître les applications médicales et leurs intérêts (fibroscopie) I- Rappels sur le phénomène de réfraction.(à faire ???) 1- Expérience : passage de l’air dans le verre (n1< n2) - Envoyer un faisceau de lumière sur un demi-cylindre de verre en faisant passer le pinceau lumineux de

de conciliabules, Pierre Pflimlin va remettre sa démission, bien qu'il n'ait pas été renversé par l'Assemblée Nationale, une nouvelle fois la Constitution est violée, mais il faut faire place au général de Gaulle. Le Président de la République, René Coty, appelle alors le général de Gaulle à former le gouvernement, et leste cette candidature d'un message au Parlement d'une constitutionnalité douteuse, puisque c’est un chantage à la démission au cas où l'investiture serait refusée » au plus illustre

CITATIONS CARTÉSIENNES 1. «Cogito ergo sum». Lorsqu’on dit «le cogito», on réfère à cette citation célèbre. «Cogito» = je pense; «ergo» = donc; «sum» = je suis. 2. Descartes écrit le Discours de la méthode, dans lequel il présente au lecteur sa méthode, qui est selon lui la méthode, c’est-à-dire la bonne méthode «pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences.» 3. ««Je ne suis point cet assemblage de membres, que l'on appelle le corps humain ; je ne suis point

loyauté ne peut donc pas être un argument assez solide pour prouver la non-culpabilité d’Adolf Eichmann. 1 Quelques faits historiques pendant le III Reich http://www.systerofnight.net/religion/html/eichmann.html 2 L’homme comme être rationnel : René Descartes, Julie Gauthier-Dion, notes de cours Pour conclure, si ce cher Eichmann était né « à la bonne époque », aurait-il été exécuté? Si ce dernier avait vécu pendant notre ère, que lui serait-il arrivé? Aurait-il été jugé convenablement

Tout le monde a déjà était visité un musé dans sa vie, cependant bien des gens ne comprennent pas l’intérêt du musé et ressortent de ce dernier sans avoir « appris » quelque chose. Il semble donc légitime de comprendre les œuvres d’art pour ne pas ressortir du musée tel que l’on en a rentré. Il n’est pas cependant si aisé de répondre à une telle question. La première difficulté rencontrée est celle de surpasser le caractère esthétique de l’art pour pouvoir atteindre la pensée de l’artiste. La seconde