Renonciation du pape

revenu) étant une des cinq obligations que doit remplir tout musulman. © Hachette Livre Réponse aux questions Q 1 : La richesse provient de tout ce que contient la première colonne du tableau. Q 2 : Voir commentaire du doc. Doc. 4 :  e pape accorde la Prusse aux Chevaliers L teutoniques L’ordre des Chevaliers teutoniques est fondé en 1189-1190 à SaintJean-d’Acre (en Terre sainte) comme ordre hospitalier (avec des membres issus de l’Empire germanique, d’où son nom). Il a pour objet

rendre à Dieu ce qui est à Dieu). Mais l’interprétation de ce qui appartient à César et de ce qui appartient à Dieu ne va pas être la même du coté de la papauté et du côté du Roi. Le fait que Charlemagne en l’an 800 soit couronné par le Pape, va permettre au Pape d’en tirer sa supériorité. L’histoire de la royauté jusqu’à la révolution française est l’histoire de la lutte d’influence qui résulte de l’existence de la papauté. Cette lutte va être jalonnée d’excommunication du roi. Or, lorsqu’un roi

historique, l’élément important est la création d’un État souverain vis-à-vis de l’intérieur et de l’extérieur. Ce mouvement se développe à partir du moment où le pape commence à perdre de son influence du fait de la scission religieuse entre catholiques et protestants, et du fait de la laïcisation de la vie sociale. Toutefois, le pape partage le Nouveau Monde. Les rêves impériaux disparaissent après l’échec de Frédéric II. Jean Bodin et Machiavel sont 2 auteurs important en la matière. Machiavel

institutionnel : l’Eglise a une organisation centralisée et cette organisation servira un jour de modèle aux Etats laïques de l’occident. L’évêque de Rome va donc avoir un grand prestige, il parvient à imposer son autorité à l’Eglise et devient le pape au 4ème siècle qui se veut reconnaître des pouvoirs et en particulier un pouvoir juridictionnel au sein de l’Eglise. Il a aussi un pouvoir exécutif et législatif. Ce ne sont pas des lois mais des décrétales. Il y a ensuite une hiérarchie ecclésiastique

l’Empire Byzantin, et les territoires de l’islam. En Europe Occidentale, va succéder une organisation politique et sociale hiérarchisée qui n’est rien d’autre qu’un agencement pyramidal du pouvoir assurant la domination du suzerain, et de deux autres : le pape et l’empereur. A l’époque, la notion d’Etat n’existait pas en ce sens, que la fonction de commandement est atomisée, éclatée, il y a une multitude de centres de décisions. L’Empire Byzantin constitue la référence idéologique, Byzance est au centre

rituelles et faire les gestes appropriés. Mais sur la nature de ces gestes la loi Salique reste à peu près muette. La loi voisine des Francs ripuaire parle d'une festuca ( fétu ), rameau d'arbre, bâton, qui passe du débiteur au créancier, symbolisant renonciation à un droit transféré ( loi Ripuaire, 3, 66 ). Tantôt le débiteur montre qu'il s'engage en jetant la festuca à terre, tantôt les deux parties rompent la festuca et gardent chacune un morceau, pour montrer que l'affaire est conclue. Cette habitude

(ain)si veux le roi » Le roi aura donc le droit d'acquérir de nouveaux revenus, convoqué les états généraux, acquérir des impôts. Ainsi que pouvoir propre Droit régalien (avoir une armée permanente). Souveraineté indépendante Vis a vis du pape il aura une autonomie par les légiste. Retombé sous le contrôle pontifical 13e siècle . Mais séparation des pouvoirs en s'appuyant sur l'évangile «  rendre a César ce qui est a césar » . Pourvoir royal et spirituel indépendant (imposition grâce P

proclamation de la IIIème République. Réorganisation d'un droit du travail. En 1874 : Nouvelle loi sur le travail des femmes et enfants. Création de l'inspection du travail 1884 : Loi Waldeck Rousseau, qui permet l'organisation de syndicat 1891 : Le Pape Léon XIII rédige une encyclique Rerum Novarum, qui est à l'origine de la d Doctrine Sociale. Il condamne le socialisme et la lutte des classes d'une part et d'autre part, condamne les maitres inhumains et la cupidité d'une concurrence effrénée. L’encyclique

des Hommes. = la constitution d’une identité politique distincte de l’identité religieuse Les luttes entre le pouvoir temporel (= les ROIS) et le pouvoir spirituel (le Pape) ne débouchent pas sur la fusion des sphères au profit de l’un ou de l’autre. Elles conduisent à l’affirmation de plus en plus nette de la séparation des deux domaines. B. Les bouleversements religieux (Stein ROKKAN)S. Rokkan intègre l’importance

suffisamment fortes pour s’opposer à leur seigneur, elles créent des communes : associations souvent renforcées par un serment, elles utilisent parfois la violenceLe seigneur va concilier des privilèges à ces communautés : chartes des franchise à renonciation par le seigneur de quelques-unes de ses prérogativesLes villes dans le Nord de la France verront la commune être confirmée par le seigneur : elles deviennent des communesDans le Sud de la France on parle de consulatLes villes qui n’obtiennent pas