René Char Liberté

@ HISTOIRE de la CHINE par René GROUSSET (1885-1952) ( 1942 ) Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole Courriel : pierre.palpant@laposte.net Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiquesdessciencessociales/index.html Une collection développée en collaboration avec

une action artistique engagée. Il est connu également sous les noms de plume de Didier Desroches et de Brun[1]. Sommaire[masquer] * 1 Biographie * 1.1 Gala et la naissance du surréalisme (1917-1930) * 1.2 Nusch et le combat pour la liberté (1931-1946) * 1.3 Dominique et l'engagement pour la paix (1947-1952) * 2 L'Œuvre * 2.1 Exaltation de l'expérience amoureuse * 2.2 Libérer le langage pour changer la vie * 2.3 Une poésie engagée * 3 Hommage * 4 Œuvres

minutes, approximativement. Les Mains libres Le dessin est de 1936. Il consiste en un entrecroisement aléatoire de lignes courbes, comme un long fil emmêlé. Le poème est un distique, son titre renvoie bien sûr à celui du recueil et évoque la liberté de l’artiste : Man Ray a tracé des lignes comme bon lui semblait, alors le poète associe des mots qui s’opposent pourtant : l’eau devient brûlante et la chaleur froide, et l’averse peut se référer aux lignes tracées. L’arbre-rose Le poème est

Jean de La Fontaine À travers un genre à part mineur et non codifié, La Fontaine (1621-1695) s’inspire, comme les autres classiques, dans ses fables, des Anciens mais aussi du folklore français et étranger. Il imite ses maîtres avec une grande liberté. Tout comme les personnages de Molière, ses personnages représentent toutes les couches sociales. En moraliste La Fontaine dépeint toute la société française de la seconde moitié du siècle. La recherche du bonheur, l’homme et le pouvoir sont les deux

Jean de La Fontaine A travers un genre à part mineur et non codifié, La Fontaine (1621-1695) s’inspire, comme les autres classiques, dans ses fables, des Anciens mais aussi du folklore français et étranger. Il imite ses maîtres avec une grande liberté. Tout comme les personnages de Molière, ses personnages représentent toutes les couches sociales. En moraliste La Fontaine dépeint toute la société française de la seconde moitié du siècle. La recherche du bonheur, l’homme et le pouvoir sont les deux

destinataire Consolation à M. du Périer : poésie lyrique Mais elle était du monde, où les plus belles choses Ont pire destin ; Et rose elle a vécu ce que vivent les roses, L’espace d’un matin. THEOPHILE DE VIAU : poète épris de liberté, désireux de vivre comme il l’entend et d’écrire selon sa fantaisie, poussé par son tempérament et non corseté par les règles. Poésie référentielle : la poésie descriptive se référant au monde. Les Œuvres poétiques : Le sentiment de la nature est

ambiguë en tant qu'éditeur, puisque ses bureaux accueillent des réunions d’édition clandestine : Les Lettres Françaises. Comment la maison Gallimard a-t-elle évolué sous l'Occupation ? En subissant quelles contraintes ? Et en conservant quelle part de liberté ? I/ Le contexte historique a)L’occupation allemande à Paris et en France Occupation progressive de la France La «drôle de guerre» est la période de la Seconde Guerre mondiale entre le déclaration de guerre de la France à l‘Allemagne

(1636-1711) NB : La Fontaine fait une révolution en conférant à la fable (genre antique illustré par le grec Ésope et le latin Phèdre), jusque-là impersonnelle et didactique, la dignité d’un genre poétique à part entière et ce : Par la forme Liberté et virtuosité de la versification Variété des structures qui jouent sur le rapport récit et morale et entre fabuliste et personnages Par les sujets, empruntés à la tradition mais renouvelés dans leurs perspectives : Sociale, avec une tonalité souvent

véritablement de guide ? Hannah Arendt La Crise de la Culture 6 notions Comprendre notre société actuelle qui ne s'appuie plus vraiment sur un héritage culturel comme c'était le cas avant. "Notre héritage n'est précédé d'aucun testament" citation de René Char qui éclaire la pensée de l'auteure dès l'introduction. Après la seconde guerre mondiale. Analyse d'une situation en rupture avec la tradition. Idée politique : rôle de l'Homme et du philosophe dans la cité. -choisit et nomme -transmet et conserve

flotté sur mon berceau, je veux qu’il ombrage ma tombe ») - La réforme intellectuelle et morale de la France, Renan (« crise allemande de la pensée française », titre d’un livre de Digeon) - création des Cercles catholiques d’ouvriers (Albert de Mun, René de la Tour du Pin) - création de l’Ecole libre des sciences politiques par Emile Boutmy 1872 - service militaire obligatoire pour tous (cinq ans) - discours de Léon Gambetta sur les « couches nouvelles » (à Grenoble) - Thiers : « la République