Hannah arendt, la crise de la culture

5249 mots 21 pages

Problème philosophique :
La tradition sert-elle véritablement de guide ?
Hannah Arendt La Crise de la Culture
6 notions
Comprendre notre société actuelle qui ne s'appuie plus vraiment sur un héritage culturel comme c'était le cas avant.
"Notre héritage n'est précédé d'aucun testament" citation de René Char qui éclaire la pensée de l'auteure dès l'introduction.
Après la seconde guerre mondiale.
Analyse d'une situation en rupture avec la tradition.
Idée politique : rôle de l'Homme et du …afficher plus de contenu…

Tous sont égaux c'est-à-dire sans pouvoir. C'est ce que Platon appelle
"un loup à figure humaine".
Dans un régime totalitaire, l'image prise serait celle de l'oignon. Chaque couche est en contact avec la précédente le gouvernement étant au centre. Quoi qu'il fasse il le fait de l'intérieur non de l'extérieur comme dans un gouvernement autoritaire. Toutes les couches extraordinairement multiples de cette organisation: bureaucratie, formation, police…, sont reliées entre elles et forment des couches protectrices autour du gouvernement central.
Elle établit que le gouvernement autoritaire pourrait s'assimiler à une pyramide chaque strate successive possédant quelque autorité mais moins que la …afficher plus de contenu…

»
Cicéron : « c'est une affaire de goüt que de préférer la compagnie de Platon et la compagnie de sa pensée, même s'il doit nous égarer loin de la vérité. »
Culture de masse. Culture =/=

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La crise de la culture - hannah arendt
3313 mots | 14 pages

La Crise de la culture, Hannah Arendt, 1968. I- Repères biographiques. • Hannah Arendt, née à Hanovre en 1906 et d’origine juive, a fait ses études en Allemagne et a suivi ses cours aux universités de Marbourg et de Fribourg, puis a obtenu un doctorat en philosophie de l'université de Heidelberg. Elle soutient sa thèse, sous la direction du philosophe allemand Karl Jaspers, sur le concept d’amour chez Saint Augustin. Les persécutions des nazis contre les juifs l’obligent à s’exiler en France….

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Hannah arendt, la crise de la culture
3921 mots | 16 pages

()La crise de la culture – Hannah Arendt : Hannah Arendt (1906‐1975) est une des figures mères de la philosophie politique du XXe siècle. Sa pensée est directement liée aux totalitarismes qu’elle a connus et dont elle a souffert. Elle ne peut et ne doit pas être étiquetée dans l’échiquier politique sous les rubriques du socialisme, du libéralisme ou du communisme etc., étant donné qu’elle a toujours prôné la liberté de penser et de modifier ses convictions, faculté de penser….

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Hannah arendt, la crise de la culture
1138 mots | 5 pages

Hannah Arendt, La crise de la culture (Folio, pp. 266-270 : relire les 5 pages) Parmi les choses qu’on ne rencontre pas dans la nature, mais seulement dans le monde fabriqué par l’homme, on distingue entre objets d’usage et oeuvres d’art ; tous deux possèdent une certaine permanence qui va de la durée ordinaire à une immortalité potentielle dans le cas de l’œuvre d’art. En tant que tels, ils se distinguent d’une part des produits de consommation, dont la durée au monde excède à peine le temps….

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Hannah arendt : la crise de la culture
8262 mots | 34 pages

5 Hannah Arendt : La crise de la culture Copyright © AUREY Xavier Permission is granted to copy, distribute and/or modify this document under the terms of the GNU Free Documentation License, Version 1.2 or any later version published by the Free Software Foundation; with no Invariant Sections, no Front-Cover Texts, and no Back-Cover Texts. A copy of the license is included in the section entitled "GNU Free Documentation License". AUREY Xavier DEA de Philosophie du Droit Hannah ARENDT….

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La crise de la culture par hannah arendt
663 mots | 3 pages

La crise de la culture Hannah Arendt 1- La première est qu'il existe un monde de l'enfant et une société formée entre les enfants qui sont autonomes et qu'on doit dans la mesure du possible laisser ce gouverner eux-mêmes. 2- Il en sont simplement incapables. Affranchi de l'autorité des adultes, l'enfant n'a donc pas été libéré, mais soumis à une autorité bien plus effrayante et vraiment tyrannique`la tyrannie de la majorité. [...] Les enfants ont tendance à réagir à cette contrainte soit….

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La crise de la culture - hannah arendt
17323 mots | 70 pages

La crise de la culture – Hannah Arendt IPAG Nantes TABLE DES MATIERES3I.La tradition et l’âge moderne6II.Le concept d’histoire :10III.Qu’est-ce que l’autorité ?14IV.Qu’est-ce que la liberté ?17V.La crise de l’éducation19VI.La crise de la culture - portée sociale et politique21VII.Vérité et politique28VIII.La conquête de l’espace et la dimension de l’hommeLa tradition et l’âge moderne A travers cet ouvrage Hannah ARRENDT entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle, notamment par une….

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Hannah arendt - la crise de la culture
1418 mots | 6 pages

Hannah Arendt La crise de la culture Sa portée sociale et politique Inquiétude des intellectuels par rapport à la culture de masse de la société de masse. Péjoratif il y a quelques années, ces termes sont devenus respectables: "intellectualisation du kitsch". La question est de savoir si le rapport de la société de masse et de la culture sera le même que celui entre société avec la culture qui l'a précédée. Problématique: rapport de la société et de la culture. 1. La société de masse advient….

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La crise de la culture, hannah arendt
2734 mots | 11 pages

La crise de la culture, Hannah ArendtV. La crise de l’éducation1.Arendt adopte un point de vue global, celui de la crise de l’époque moderne (les phénomènes du XXe siècle). Elle utilise les États-Unis comme indice, où cette crise débute et est singulière, mais moindre en comparaison des événements politiques de ce siècle. Pourtant, cette crise déborde le seul système éducatif, elle est devenue un problème politique, et ce cas peut s’affranchir des frontières, les surpasser : c’est un cas potentiellement….

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Hannah arendt extrait de la crise de la culture
728 mots | 3 pages

Explication du texte d’Hannah Arendt extrait de La crise de la Culture Introduction : L’art est considéré comme une activité spécifique, fruit de l’inspiration et création du génie. Ainsi l’œuvre d’art serait le fruit d’une activité inexplicable. L’irrationalité de l’art est remise en question par Hannah Arendt. La philosophie au XXème siècle réintroduit l’art dans l’ensemble des activités spécifiquement humaines. Pourtant, il est impossible de nier que pour être une activité humaine, l’art n’en….

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