René Descartes Le Cogito

de ce qu'il nomme « l'étonnement ». Elle est plus probablement instaurée comme forme logique de pensée par les six Méditations Métaphysiques de René Descartes (1641), où celui-ci déclarait rechercher systématiquement « les bases d'une science fondamentale » qu'il nomme mathesis universalis. C'est le fameux cogito. Le rationalisme dont Descartes fit preuve à l'égard des preuves de l'existence de Dieu et d'un « point d'Archimède » lui permettant de la fonder ont valu à celui-ci la création d'un

Dans a troisième partie du Discours de la méthode, Descartes développe ce qu'il appelle a "morale par provision". Elle est constituée de trois maximes destinées à servir de guide provisoire pour bien vivre, avant d'avoir atteint a connaissance véritable. La première consiste à respecter les lois, les coutumes et a religion de son pays, en suivant les opinions les plus modérées ; a seconde pose que nous devons suivre avec fermeté les décisions que nous avons prises.    Problématique    Que pouvons-nous

plus logiques que celles de Bérenger… Mais au fond, les paroles de Bérenger sont vraies et logiques. « Les morts sont plus nombreux que les vivants, Leur nombre augmente. Les vivants sont rares ». Jean : « Pensez, et vous serez » (René Descartes : Cogito, ergo sum « je pense donc je suis ») Deux conversations croisées : Voulu de la part de Ionesco : Comique => rend la compréhension de la conversation difficile. 2) Une scène comique et tragique . Le décalage de la logique fait rire

du soleil, ils ont donc prouvé que la certitude ne suffit pas pour être dans le vrai. René Descartes a remarqué que la plupart de nos certitudes était des opinons ayant comme origine des : « idées reçues » apprises durant notre enfances. En effet, il a écrit : « Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j'avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables (…) ». Descartes pense que ces idées reçu proviennent de notre éducation, de la société, des journaux

véritable ce qui servirait de fondement aux sciences. 1.2 Démontrer une à une que les opinions sont fausses = travail infini. Donc Descartes va s’attaquer aux fondements 2. Doute méthodique appliqué à deux principes fondamentaux (Tout ce que j’ai reçu…assuré dans les sciences) 2.1 Premier principe mis en doute : les sens Choix de la sensation par Descartes car c’est d’eux que viennent les premières (fausses) opinions. * Les sens donnent de fausses sensations. Objection du sens commun :

l’auto mécanisation pour dépasser les limites de son fonctionnement. Il est ainsi tenté de dépasser la théorie de l’évolution des espèces en en maîtrisant les lois, dans ce vieux rêve de l’humanité, celui de recréer la vie artificiellement. Lorsque Descartes a perdu sa fille à l’age de cinq ans, il a donné son nom Francine à un automate qui ressemblait à sa fille trop tôt disparue. Ce doute entre vie et non vie. Cette crise de l’identité de l’homme dans ses fondements les plus personnels. Si un être

qu'une certitude subjective – en termes kantiens : je fais une subreption. Que je sois certain des informations que me fournissent mes sens n'est donc pas une preuve que ces informations sont en soi certaines : au reste, et comme l'avait montré Descartes, il arrive fort régulièrement que nos sens nous trompent. De loin, la tour carrée m'apparaît ronde ; et j'aurai beau savoir qu'elle est carrée, c'est ronde qu'elle m'apparaîtra. Malgré toute la confiance que nous leur accordons, parfois les sens

Ferry Alexandre Discours de la méthode René Descartes Première Partie Dans cette première partie Descartes s’emploie à nous exposer l’objectif de sa méthode. Il débute son exposé sur le thème de la raison, qu’il pense également présente chez tous les Hommes, les différents points de vue étant dus aux différents chemins que prennent nos pensées. Ainsi - comme il nous l’explique – personne ne peut dire avoir l’esprit plus raisonnable que son voisin, la différence résidant dans nos actes, « les

DESCARTES Quelques éléments biographiques Jusqu’à son installation en hollande : René Descartes est né en Touraine le 31 mars 1596. Son père, conseiller au Parlement de Bretagne, s’est occupé de l’éducation de son plus jeune fils et a été frappé par la curiosité et la soif de savoir de celui qu’il appelait (déjà !) « son philosophe »… Vers sa dixième année, Descartes est envoyé au collège de jésuites de La Flèche qui vient d’être fondé par Henri IV et il suit pendant huit ans le cours des

Bibliographie sélective de Descartes Les principales éditions des oeuvres de Descartes Descartes, Oeuvres, édition Charles Adam et Paul Tannery, Léopold Cerf, 1897-1913, 13 volumes ; nouvelle édition complétée, Vrin-CNRS, 1964-1974, 11 vol. (reprint de 1996, à l’occasion du 400e anniversaire de la naissance de Descartes) : notée AT (par exemple, la page 445 du volume XI de l’édition de 1996 sera indiquée : AT, XI, 445) Descartes, Correspondance, édition Ch. Adam et Gaston