René Rémond Xxe Siecle

θεός dieu) signifie « sans-dieu ». Le préfixe « a » indique une absence de dieu revendiquée en Grèce dès le Ve siècle av. J.-C. et prend le sens de « rompre la relation avec les dieux » ou « nier les dieux » à la place de l’ancien sens asebēs (en grec : ἀσεβής ), « impie ». αθεοι (« atheoi ») dans la lettre aux Éphésiens (2,12) attribuée à Paul de Tarse - Papyrus 46 [3] du début du IIIe siècle Les traductions modernes des textes antiques transcrivent « atheos » en « athée ». Il existait aussi le terme

flotté sur mon berceau, je veux qu’il ombrage ma tombe ») - La réforme intellectuelle et morale de la France, Renan (« crise allemande de la pensée française », titre d’un livre de Digeon) - création des Cercles catholiques d’ouvriers (Albert de Mun, René de la Tour du Pin) - création de l’Ecole libre des sciences politiques par Emile Boutmy 1872 - service militaire obligatoire pour tous (cinq ans) - discours de Léon Gambetta sur les « couches nouvelles » (à Grenoble) - Thiers : « la République

campagne à la présidence à Chicago. Le mot avait fait mouche, et comme le souligne bien André Kaspi [1], il est entré dans le vocabulaire politique et symbolise, dès lors, à lui seul la campagne électorale, puis la présidence de F.D. Roosevelt.. René Rémond le définit d’ailleurs comme étant d’abord « un acte de foi dans les vertus de l’action, le refus d’admettre la fatalité de la dépression »[2]. Le New Deal est en fait un ensemble important de réformes préparé par le président et un petit groupe

référendum (sur la réforme du Sénat et la régionalisation) et démissionne après la victoire du « non ». Il meurt un an plus tard à Colombey-les-Deux-Églises. Charles de Gaulle, considéré comme l'un des dirigeants français les plus influents de son siècle, est aussi un écrivain de renom. Il a notamment écrit des Mémoires, dans lesquels il s'identifie à « une certaine idée de la France ».Charles de Gaulle, né le 22 novembre 1890 à Lille et mort le 9 novembre 1970 à Colombey-les-Deux-Églises, est un

1 HISTOIRE Questions pour comprendre le XXe siècle Marianne BOUCHERET re Sous la direction de Guillaume BOUREL Professeur en classes préparatoires au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Marielle CHEVALLIER Centre national de documentation pédagogique (75) Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95)

1 re HISTOIRE Questions pour comprendre le XXe siècle Sous la direction de Guillaume BOUREL Professeur en classes préparatoires au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Marielle CHEVALLIER Centre national de documentation pédagogique (75) Marianne BOUCHERET Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU

[1]. La défiance à l’encontre des États-Unis s’est nourrie de l’idée que ce pays était tout-puissant dans le monde, et par voie de conséquence qu’il était responsable de tous ses dysfonctionnements. Les indices d’affaiblissement, à l’aube de ce XXIe siècle, pourraient alors contribuer à une appréhension moins émotive des réalités de ce pays. Le contexte est propice à une juste compréhension, s’éloignant des jugements à l’emporte-pièce. Qui sont les États-Unis d’Amérique ? La question de l’identité

nombreux indicateurs Michel Crozier Erhard Friedberg acteur et Stéphane Dion Le cumul des mandats en 1992 99-126 Philippe Portier Eglise et politique en France 1993 160p René Remond dir.) Société sécularisée 1008 le système op cit. 228 France La revue Tocqueville 13 au XXe siècle Paris Montchrestien et renouveaux religieux XXe siècle 

création du consensus social nécessaire à l'établissement de la règle de droit (par exemple, la défense de la cause animale est essentiellement traitée par l'éthique jusqu'au XVIIIème siècle mais tend à devenir juridique avec l'apparition de quelques lois de défense contre les mauvais traitements aux XIXème et XXème siècles ). Objet de l'éthique L’éthique générale — que nous appellerons simplement éthique dans la suite — établit les critères pour agir librement dans une situation pratique et faire le

Âge Responsable : E. WOLF HAR - Histoire des arts et des représentations (EA 4414) Responsables : H. JOUBERT-LAURENCIN et S. LE MEN H-Mod : recherches en histoire de l'art moderne (XVe-XIXe siècles) Responsable : M. COJANNOT-LE BLANC et S. LE MEN H-Cont. : recherches en histoire de l'art des XXe-XXIe siècles et en histoire des représentations Responsable : A. BECKER et T. DUFRENE 5 Information des étudiants L’information par mail des étudiants, de même que l’accès à la plateforme internet « cours