Représentation des femmes en Occident

imaginaire. Comme formation symbolique représentant «une dimension considérable dans la culture politique et intellectuelle moderne» (Saïd E.W., 1980: 25), il se distribue dans un ensemble de connaissances, de fictions, d’arts, de sciences, de représentations essentiellement comparatives (nous/eux, l’Occident/l’Orient), un comparatisme plutôt évaluatif que descriptif, même lorsque le premier terme de comparaison reste latent. Quantitativement, il concerne un nombre impressionnant de textes, de Dante

dialectes berbères parlés au Maroc: le tamazight dans la région de l'Ouest au Moyen-atlas, le tashlhit dans la région du Sud-Ouest et la tarifit dans la région du Nord. Dans la plupart des cas, ce sont des troupes populaires artistiques composés de femmes et d'hommes, les uns chantant dans le dialecte de la région et l’autre exécutant le rythme selon des instruments à cordes ou à percussion lors de moussems ou autres festivités comme les mariages. A la tête de la troupe, nous trouvons toujours un

s'en étonner, à des carrefours - villes ou pays - où des cultures et des peuples se rencontraient, se mêlaient, s'hybridaient. Istanbul, ville-carrefour par excellence, en est un bel exemple. C'est là que saint Jérôme, celui que l'on considère en Occident chrétien comme le patron des traducteurs, a fait ses toutes premières traductions : des homélies sur le Cantique des Cantiques et 1'Évangile selon saint Luc. 4 L'Histoire de la Traduction: Son Importance en Traductologie, ... III. Tâches spécifiques

à celui de l'industrialisation et à l'essor des marchés de grande consommation. La «pub» (l'apocope est devenue un synonyme à part entière) n'est pas limitée aux biens de consommations ou aux services. Elle peut aussi promouvoir des hommes ou des femmes, vanter un lieu touristique, une organisation gouvernementale ainsi que des événements sportifs ou culturels. La publicité peut viser des changements de comportement ou la promotion de valeurs considérées comme positives ou bénéfiques au niveau de

action. Autrement dit : de savoir quelle valeur, quelle représentation et aussi quel calcul rationnel sont contenus dans l'action d'un agent. Comprendre en sociologie c'est faire l'effort de savoir que l'action des agents est subjective (significative pour eux). Exemple : Tout ce qui va être qualifié de pratiques choquantes, le travail du sociologue n'est pas de juger, mais de comprendre pourquoi cette pratique continue (exemple : les femmes qui perpétuent la pratique de l’excision). Comprendre

I / La naissance du manga moderne. A/ Une représentation de la société japonaise de l'après-guerre. Si les opinions divergent quant aux origines du manga, tous s'accordent à dire que la forme actuelle de ce mode de narration figurative, distincte de celle de l'Occident, n'est réellement devenue mature qu'après la seconde guerre mondiale. L'évolution du manga a pour particularité d'entrer en résonance permanente avec les préoccupations sociales, les événements historiques, les fluctuations

Weber. On déclinera toute les caractéristiques de l’État. 3) Critiques de l'approche statocentrée L’État est un phénomène historique, il n'a pas existé de tout temps et partout Hors occident : « société sans État », sans institution politique coercitive (Pierre Clastres, à propos des sociétés amérindiennes) En occident : cités et Empires ont longtemps prévalu L’État serait-il dépassé aujourd'hui ? Par le haut, au profit des organisations internationales Par le basse, au profit des collectivités territoriales

lois, en débattre et les voter. Bien sûr, la démocratie athénienne n'était pas parfaite, les femmes, les esclaves et les métèques en étant exclus. Mais ce problème d'exclusion - qui mérite d'être pensé - n'eut que peut de résonance pendant deux mille ans, puisque les régimes monarchiques, impériaux ou soi-disant « démocratiques » pratiquaient presque toujours eux-mêmes l'esclavagisme et l'exclusion des femmes de la sphère publique. La définition de la démocratie s'intéressait donc peu à ces problèmes

espèce légendaire plus au moins semblable, car leur mutation, leur morsure, sont quasiment semblable, la seul différence entre ces deux monstres est juste que les loups-garous sont actifs seulement que les jours de pleine lune. Suite la représentation théâtre du roman Dracula du célèbre auteur Irlandais Bram Stoker de nombreux films a été  réalisée dont « Nosferatu le vampire » qui est le premier à intégrer des vampires dans un film (film datant de 1922). Les six films les mieux notés par

Chapitre 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle En Occident, au Moyen-Age, la vie des hommes est profondément influencée par la religion chrétienne, qui marque de son empreinte le calendrier, les comportements et les paysages par la présence d’églises et de monastères. La journée de l’homme chrétien au Moyen-Age est rythmée par l’Eglise catholique, il respecte les codifications dans l’objectif d’obtenir son salut. Les chrétiens qui sont au service de l’Eglise forment