Répression politique

« La Révolution du Jasmin » Liberté. Un mot, sept lettres, un droit. Si on l’enlève à un peuple, on ne peut qu’imaginer le fruit de la répression : La Révolution. Après 23 ans de dictature, de meurtres, de vols et d’injustice de toutes sortes, le peuple d’un petit pays du nord de l’Afrique, la Tunisie, se révolte. Le peuple reprend les reines de sa destiné. La famille du président Zine el-Abidine Ben Ali et celle de la première dame de Tunisie, les Trabelsi, n’auront pas gain

Cependant, la fierté de la réussite allemande va permettre le développement de la doctrine pangermaniste. Elle vise l'unité de tout les germanophones d'Europe dans une même nation : une «grande Allemagne». Elle s'enracine comme une véritable mouvement politique irrédentiste au XIXe siècle. Comment la construction d'une identité nationale allemande passe d'une homogéneité culturelle à des affirmations impérialistes ? Notre étude suit un développement chronologue. Nous avons distingué deux périodes : la

Laboratoire CEMAF (Centre d'études des mondes africains). Résumé de l’article: Au cours du XXIème siècle, une question fait débat dans le monde arabe et en occident: Si l’Islam politique était une des voies pour accéder à la démocratie ? Cependant en France, le débat reste parasité par des visions différentes de l’Islam politique. En Europe, l’Islamisme est identifié comme un fascisme maghrébin qui doit être combattu par tous, notamment par l’Etat Maghrébin garant des libertés véhiculées par l’Europe

proprio - Modernisation du pays avec la laicisation, reforme armée, solution institutionneles Ennemis de la republique : monarchistes, propriétaires Eglise hostile à la republique car laicisation entreaine violence Crise éco entrain grève, répression du Gouv. Problème de maintient de l’ordre publique qui favorise idée de revo comm. Azana au pouvoir cherche à faire changement profond : nouvelle constitution laïque. Suffrage universel. Supprime titre de noblesse. Projet de reforme agraire :

par une présentation de la p.9 à la p. 15. Il aborde alors le fait que la famille avait une place tout à fait singulière dans les sociétés occidentales. Celle ci s’expliquerait alors de deux façons : D’une part historiquement par deux visions politiques : les socialistes désapprouvent les fonctions qui lui sont données par les classes dominantes ; au contraire, les conservateurs agréent sa position de « garante de la propriété privée et de l’éthique bourgeoise ». D’autre part, l’histoire des mentalités

Laboratoire CEMAF (Centre d'études des mondes africains). Résumé de l’article: Au cours du XXIème siècle, une question fait débat dans le monde arabe et en occident: Si l’Islam politique était une des voies pour accéder à la démocratie ? Cependant en France, le débat reste parasité par des visions différentes de l’Islam politique. En Europe, l’Islamisme est identifié comme un fascisme maghrébin qui doit être combattu par tous, notamment par l’Etat Maghrébin garant des libertés véhiculées par l’Europe

terrorisme reste une menace crainte par la population et l'État. Celle-ci donne une définition générale du terrorisme par «un emploi systématique de la violence pour atteindre un but politique ou également considéré comme un ensemble d'actes de violence, d'attentats, de prises d'otages qu'une organisation politique commet pour impressionner et terroriser un pays qui peut-être le sien ou étranger». Notre Code Pénal puni sévèrement ces actes qu'il définit par l'article 421-1, constituant des actes

terme d’une campagne militaire fulgurante marquent ainsi le début, et non la fin, de la riposte américaine. La lutte qui s’est engagée au lendemain du 11 septembre 2001 est une entreprise de longue haleine : entreprise multiforme, qui implique la répression policière et judiciaire, le renseignement, l’action diplomatique et militaire. La guerre contre le terrorisme mondial ne pourra pas se conclure sur un bulletin de victoire final, pas davantage que la guerre contre le crime ou contre la drogue. L’emploi

cause de la mondialisation et l'effacement virtuel des frontières. La criminalité s'est intensifiée, notamment l'immigration illégale, le trafic de drogue et d'êtres humains. De là, naissent les populismes à la fois dans le discours médiatique, politique mais aussi juridique avec pour point d’orgue « la réprobation médiatique ». Un autre problème se fait sentir, le déplacement de l’objet du discours pénal de l’auteur de l’infraction vers la victime. Pendant longtemps, les victimes étaient utiles

histoire politique (à travers la politique de la mendicité) histoire économique (histoire de la protection sociale liée à l'économie, à la production de richesse. La protection sociale a un coût, supporté par la charité privé et le budget de l'Etat, par les établissements de bienfaisance) histoire démographique : natalité, mortalité, politique de la famille, vieillesse, retraite … histoire de l'Etat. C'est à l'Etat, à la communauté civique de faire des choix politiques en matière sociale