Respecter Autrui Est Un Devoir

Avons-nous des devoirs envers nous-mêmes ? Nous vivons en société et de ce fait, en tant que citoyens nous avons des devoirs civiques prescrits par la loi. En effet, la vie sociale implique des règles qui définissent les droits et les devoirs de chacun d'entre nous (comme le respect d'autrui). Chacun d'entre nous doit pouvoir exercer sa liberté à condition de rester dans ses limites. Nous savons donc que nous avons des devoirs envers autrui mais on peut s'interroger sur les devoirs que nous avons

 Respecter autrui, est-ce l'accepter tel qu'il est ? (éléments de réflexion)  Par Robin le Ven 12 Avr 2013 - 19:31 Le mot "autrui n'appartient pas au vocabulaire courant, mais au registre soutenu. Il s'agit d'un mot savant, relevant de la psychologie, de Droit, de la morale ("ne fais pas à autrui...") ou de la philosophie ; le mot "autrui" est formé sur le datif ("alter") du mot latin "alter" (autre). Autrui, c'est la prochain par rapport à moi, "l'autre homme" (cf. Emmanuel Levinas, L'humanisme

chose pensante en premier lieu, mais également envers nous-mêmes et ce que « nous » représentons. Il est donc légitime de se demander si nous sommes à la bonne place pour juger autrui, si la distance (« l’altérité ») existante entre autrui et nous rend tout jugement injustifié, injustifiable, ou même vain dans le cadre du respect d’autrui. Cependant, il n’existe aucune société humaine, communauté, etc. qui soit exempte de jugements (de qualifications, d’évaluations, de condamnations, et donc de classifications)

N'avons-nous de devoir qu'envers autrui ? Introduction « Avoir des devoirs » est une expression courante qui implique la présence d'un sujet à l'égard duquel nous sommes engagés. Il est fréquent de penser que nos obligations ont pour destinataire autrui, notre semblable. Cette idée commune est sensée. La vie sociale implique des relations qui ne peuvent fonctionner qu'à la condition d'être organisées par des lois et intériorisées par chacun sous la forme de devoirs. Être honnête, être respectueux

Dissertation PhilosophieDissertation Philosophie : Sommes-nous toujours obligés de dire la vérité ? Dire la vérité, pour un homme doté d’une conscience morale, semble, à première vue, se présenter comme devoir. En ce qui concerne l’obligation d’exercer ce devoir, chaque homme est libre de dire ou non la vérité. C’est avant tout un choix de dire la vérité, et ce faisant, l’idée qu’il y aurait une « obligation » de dire la vérité paraît donc fausse. Toutefois il est primordial de noter que la « vérité

morale pour Kant vise à protéger la valeur absolue de l’être humain et nous permet de trouver nos devoirs. Dans les devoirs, nous avons les obligatoires c’est qui est interdit ou ce que nous devons faire comme par exemple, nous n’avons pas le droit de se suicider, de se mutiler ou de se corrompre et envers autrui nous n’avons pas le droit de voler, de tuer ou bien de mentir. Il y a également les devoirs méritoires qui sont ceux qui ne sont pas obligatoires, mais c’est mieux de les faire, car cela favorise

Définition, problématisation. Autrui est celui qui dit moi sans être moi, il est en quelque sorte le moi qui n’est pas moi. Dans cette première définition de l’autre, c’est encore de moi qu’il est question, comme si je ne pouvais finalement définir les autres qu’à partir de moi. Dans des métaphores comme celle des « proches », du « cercle, ou de « l’entourage », je suis au centre et l’autre est périphérique. L’adjectif « autre » est lui-même ambigu dans le langage courant, il peut signifier un deuxième

figurer sur la copie. Introduction « Avoir des devoirs » est une expression courante qui implique la présence d’un sujet à l’égard duquel nous sommes engagés. Il est fréquent de penser que nos obligations ont pour destinataire autrui, notre semblable. Cette idée commune est sensée. La vie sociale implique des relations qui ne peuvent fonctionner qu’à la condition d’être organisées par des lois et intériorisées par chacun sous la forme de devoirs. Être honnête, être respectueux, sont des valeurs

AUTRUI * Qu’est-ce qu’autrui ? Latin « alter » = « autre » Autrui c’est dc l’autre. Mais quel autre ? Ce ne peut pas ^petre un autre moi car je suis unique. Autrui n’est donc pas un autre moi mais un moi autre : c’est un moi qui n’est pas moi. Autrui est dc à la fois le mm que moi et l’autre que moi. C’est le mm en effet, car c un sujet, c mon semblable, c’est mon prov=chain ; comme moi, c’est une perseonne. Mais autrui n’est pas seulement le même, il est aussi l’autre car il n’est pas moi

Dois-je respecter autrui? L'Homme vivant en société est chaque jour confronté à d'autres individus. Il les côtoie, il échange des paroles avec eux, mais parfois aussi il est amené à se disputer avec ces êtres de corps et d'esprit. Entente, conflits, réconciliation, voilà autant de postures auxquelles l'Homme fait face jour après jour, et ce vis-à-vis des autres. Plus précisément, par autrui, entendons étymologiquement « cet autre-ci », autrement dit quelqu'un de particulier avec qui je suis