Respecter Les Méchants

l’amour propre. L’amour de soi, est cette valeur qui existe à l’état de nature, avant même tout processus de civilisation. Cela veut dire que pour Rousseau, l’homme est bon pour lui-même et pour autrui. La nature ne fait pas les hommes naturellement méchants comme le pensaient Hobbes ou Calliclès. Au contraire, l’homme naturel est, aux yeux de Rousseau, ordonné et auto-suffisant. Il souhaite se conserver soi-même dans l’existence et en faire autant pour les siens. C’est le principe de motivation de l’existence

son règne, à faire circuler et évoluer la culture. Cette période, en littérature et arts, porte un nom: le classicisme.   Le classicisme obéit à des règles très strictes: → Respect des bienséances (de "ce qui se fait" et de "ce qui ne se fait pas") → Respect de la vraisemblance (mais pas forcément de la réalité) → Respect des trois unités (unité de temps, de lieu et d'action) → Imitation des anciens (par anciens, on entend ici les dramaturges de la Grèce antique, tels Sphocle, Euripide, ou encore

d’individus sur un espace géographique donné, garant du respect des lois. La question qui nous est posée demande à ce qu’on définisse le ou les rôles de l’Etat. Les philosophes ont montré à travers l’hypothétique état de nature, que la mise en place d’une autorité légitime est nécessaire. Thomas Hobbes définissait cet état de nature comme «horrible état de guerre» où «l’homme est un loup pour l’homme ». En effet, il considérait l’homme comme un être méchant, cruel, menteur. Dans cet état de nature où l’ordre

film et dans le livre une personne qui va essayer de les arrêter. Dans unique il y a le père de Dominic et dans The Island il y a le docteur. Je respecte plus Dominic car dans son histoire il est seul tandis que dans le film ils sont deux, ce qui aide à surmonter cette épreuve  La fin des deux histoires est la même. Les gentils gagnent et les méchants perdent. Je préfère le film car je trouve qu’il y a plus d’action, plus de suspens alors que sur Unique j’ai trouvé le livre un peu ennuyeux aussi

du besoin, lui et sa famille. Mais Ali apprit bien vite comment son cadet avait trouvé la richesse et il fut jaloux. Il alla demander à son frère de lui prêtr sa meule. Karim aurait préféré garder sa trouvaille pour lui, mais il avait un profond respect pour son frère aîné et il n'osa pas refuser. Ali était tellement pressé d'emporter la meule qu'il ne laissa pas le temps à Karim de lui expliquer comment il fallait faire pour l'arrêter. Très heureux, le frère aîné rapporta la meule chez lui et

aveuglément les singes de leurs actions. Combien crois-tu que j’en connaisse qui, par ce stratagème, ont rhabillé adroitement les désordres de leur jeunesse, qui se sont fait un bouclier du manteau de la religion, et, sous cet habit respecté, ont la permission d’être les plus méchants hommes du monde ? On a beau savoir leurs intrigues et les connaître pour ce qu’ils sont, ils ne laissent pas pour cela d’être en crédit parmi les gens ; et quelque baissement de tête, un soupir mortifié, et deux roulements d’yeux

éléments de s'y fier et de s'en méfier. Pour s'y fier, nous pouvons remarquer qu’Argo a reçu de nombreux prix, notamment celui du meilleur film mais aussi du meilleur scénario adapté. Ben Affleck a fait de nombreuses recherches pour pouvoir respecter au maximum ces faits historiques. Il est aussi un réalisateur très connu, donc il serait mal venu de sa part de mettre de faux événements dans son film car, par après, il se ferait critiquer et pourrait avoir plusieurs mauvaises critiques, ce qui

Molière croit à la tout puissance des lois naturelles tandis que Beamarchais ne voit que la défaite de la vieillesse Beaumarchais retourne à la mode des sources espagnoles (comme Don Juan) Beaumarchais réinvente les personnages: Couple de méchants = Bartolo et Bazile Couple de gentils = Almaviva et Figaro Figaro (l’ange) # Bazile (le diable: jouisseur hypocrite, avare, servile avec les grands) Bartholo, c’est Pantalone (le veillard pédant vicieux et ridicule) et le docteur vétu de noir

conscience. Que pouvait de plus en notre faveur la puissance divine elle-même ? Pouvait-elle mettre de la contradiction dans notre nature et donner le prix d'avoir bien fait à qui n'eut pas le pouvoir de mal faire ? Quoi, pour empêcher l'homme d'être méchant fallait-il le borner à l'instinct et le faire bête ?"[9] L'excellence de la nature humaine se manifeste dans le libre choix du bien sur le mal. Sa capacité de choisir montre qu'il est plus qu'une bête. L'homme est plus qu'un être purement sensitif

dormir, ne noue pas de relations avec les autre et est indifférent à la mort de sa mère Il rejette des valeurs de la société. Il apparait comme un personnage innocent, il apparait comme un enfant, pour lui les gens sont soit gentils comme Raymond ou méchants comme les gens du procès. Il n’est pas conscient quand il fait quelque chose de mal quand il tire sur la rame. C’est aussi un personnage coupable, Il n’exprime pas sa peine à la mort de sa mère et refuse de se confesser. Dans la première partie